第八章 发愿喜期避静大我恩宠盛德姆姆临终泪点 父病终吾主满其志愿纯爱之牺牲
好姆姆，谈到发愿有期及期前的避静，可说给你昕昕吗? 岂知是神味全无，十分枯淡，就像天主不买我的帐。耶稣在我 小船的舶头蔚呼大睡。这也没法，我看人们大都不让他在心上 平平安安，休息休息。总是主子爷一人卖力气，花本钱、先垫 钞也实在累得慌了。所以我请他体息，他就来了。打量他不会 醒，怕要睡到我与世长逝的大避静呢。问我可烦恼，我还得意 非凡呢! 诚然，以此存心而论，便可证实我想做圣人距离尚短。因 我这般心地干枯，不该以为可喜，但该认为热心有不足，用心 有不诚才是。又加默想时往往瞌睡，谢圣体时也这样，不是极 该懊丧的吗?这样如何倒不心焦呢?我想小孩子们或睡或醒 之时，父母都是一样欢喜。又想治病时，用刀必先用麻药，使 人熟睡。为此想到圣咏所言(咏一O二: 14)主见我们生来脆 弱，因念我们不过是灰土而已。
我避静时心地干枯，不但发愿前是这样，以后往往如此。 但如何能顺天主意，能修德行的各种方法都是在不知不觉中对 我明明白白揭晓的。我看耶稣给我神粮，不愿使我多多蓄积， 只愿随时随地给我新的罢了。要用即有，仿佛是随身带着的。 但怎样随身，却不知道，想必耶稣隐身在我心中，不嫌我心又穷又小。一面用神妙方法在我身内行动，一面是凡要我傲的， 就随时随宜，当场默示于我。
发愿前数小时，由西默盎转到教宗传渝降福;i莓0'(注一) 我生平曾遭极凶险的风波，就靠这降福，得以平平安安稳渡过 去，其宝贵可想。
不但发愿一天是喜庆良辰，从守夕起〈注二)，哪个不陶 然自得?乃见我的圣召，忽如梦幻一般。必定是魔鬼那东西， 他捉弄我说: "圣衣会的圣召，与我决不相宜......是我欺哄长 上... ...并无圣召，瞎走这条道儿来的……"竟被魔鬼蒙得昏天 黑地，什么知识都没有。只想既无圣召，当然还俗为是。 这场愁闷，闷得我难说难描，但于此神魂颠倒之时，该作 什么呢?我拿定该用最好法门，将此诱惑告诉神师姆姆。姆姆 正在圣堂中祈祷，随即去请出来。且不问满腹羞惭，把我的灵 魂情景透彻地吐露给她。她眼光究竟高明，听我喧诉，但付之 一笑而已。这一笑安我心定我神，我仍归于坚固不移。原来我 这自责自承，谦谨的行为如驱魔经一般早把魔鬼赶走了。魔鬼 所要的是教我心乱如麻，隐而不言，便可上他圈套。我乃反其 道而行之，一计还一计，偏偏格外谦卑，尽情吐露于神师姆姆 前。姆姆一言抚慰，果真如拨云雾而见青夭。 从九月初八大清早，天主之平安就如潮如涌，如川之至灌 满我心。这般平安实超过一切人情之感觉。我便在此平安中念 了发愿文。没有一样恩宠没有求到，俨然一位名符其实的王后， 藉此荣衔恳求天地大君普赐王恩于其不忠之臣属，没有忘却一 人，没有一人不为主求的。我愿那天，普世罪人无不改迁，炼 狱众灵不留一个。也把我个人所切望的，写就藏在怀中。文日z "敬求耶稣皇皇净配，使我领洗衣衫永不污秽。倘若日久天长故意犯有小过失而污及灵魂，倒不如趁早收我去。唯望我 所寻求，我所寻获，只有主一人而己:唯望受造诸物与我一干 无系，我与受造之物也一干无系;并望尘世之物没有什么能纷 扰我内心平安。
"耶稣乎，我所求于尔的，唯平安而已......平安而己。尤 其愿爱尔之爱，无涯无垠矣!耶稣乎，为尔舍生致命向来我所 愿望，求赐我或以心致命、或以身致命。最妙的是莫过于两者 兼之，尤求尔赐于。"求使我得以充分实践所许之愿望。只望无人睬我、理我， 踏我于足下如细沙，全不顾及。可爱之主兮，我既许于尔，尔 乃主人，在我身上得以全行尔旨意，无一受造之物可阻止我奉 行于尔。" 这天傍晚，礼仪中所戴玫瑰花冠照例便除下放在童贞母脚 下。光阴如驰，并没有把我这心愿和快乐抢去。 圣母诞日，得与耶稣结神亲，是何等福分。小圣母生下才 初朝，拿她小花朵献给小耶稣，试问哪一样不小巧玲珑?所不 小者，只有我得的圣宠:所不小者，只有我得的平安、得的快 乐。那天晚上，伸观天上明星灿烂，遥想不多时便可飞向九宵， 与在天净配宴乐于无穷，此其福为何等呀。 到了二十四，该行兜头纱礼。这天不是圣兜瞻礼，倒是兜 泪瞻礼。爸爸病太重，来不成降福小王后。主教该主礼，为它 事听缠来不成，更有其它许多环境，把好好的庆辰，变做忧愁 痛苦。但平安仍在，无论苦酒多苦，苦杯多深，为我依然是平 安。那天是耶稣准我眼泪直流，流得不能自禁……且不知其泪 之何从何故……我担当过更大的大难并不曾哭，可见是圣宠的 力量支持住的。廿四日这天，耶稣一甩手便独立难当。可见我本性力量之弱小也。
戴头兜后八天?表姐若翰纳和医学博士奈晏结婚。;婚后来可 晤，闻说她待夫君，如何体贴奉承，顿觉心有所动。我以为俗‘ 人爱夫君，反胜我爱长生长王之耶稣是万万说不过去的唔示是 添上新火。奋励无前地事事必求娱乐我在天净配、万王之王。 既承高抬，得与天主结了新亲，成为眷属，我的爱情，岂可反 居俗人之下么? 见到他们的请帖，又去参加了婚礼。我也戏拟一文，读给 初学者听。使人知道我的感触z人与人之结亲，显荣何在?若 与耶稣之结亲相比，真所谓地隔天悬。文日z "全能天主，肇造夭地寰宇至尊之主宰。以及至荣至贵之 童负玛丽亚，天朝之元后，款令知之。圣子耶稣，万王之五、 万主之主，聘娶玛尔定氏小德肋撒结为神亲。并封氏袭天主耶 稣之郡国.一圣婴、一苦难，既，郡主，亦国后.由是徽号曰耶 稣圣婴兼圣容." 又款:婚礼于一八九O年九月八日于加尔默罗山行之。与 礼者唯天朝亲贵.择于大明日，永远时间之一天，即耶稣天主 子来云下降赫赫威严以审判生死者之日.正因为时日未 定，应整装常醒等待.发愿后一年，公避静中曾得了大大的神宠。大多讲道式的 避静，对我没兴味。这次却不然。先做个九日敬礼，好像准备 去受苦一般。听人说这位领避静的神父善于劝化罪人改过:至 于激励修道人向上，则不顶精明。哪知好天主却用这位神父来 抚慰我，可见我是一个大罪人也。 当时内心有种种烦愁正感觉无言披露，不料胸襟就此豁然开朗。神父洞悉我欲言又止的心态，他一猜就一准，并命我该 随着潮流大胆扬帆前进。这潮流一股是一心信赖，一股是一往 情深地爱慕天主。这潮流的吸引之力原本该很大，无奈我犹豫 畏缩不敢自前。神父又对我说: "你的过犯.从没有叫天主难 受过。"他又加上一句: "你信我代替天主和你说话吗?今我代 替天主包管天主对你的灵魂十分满意。" 飞我昕这宽慰之言是何等快乐啊!从没听说过过失不叫天主 难过难受的。这句话使我快乐异常、耐耐烦烦地忍受窜流之苦: 更能到达我的深哀隐念。我本想天主该比慈母还慈，慈母之心， 我认得不止一个。小儿无心之过失，小小过错，飞拿定为娘的总 肯开恩，我就亲身试过不止一回。呵责之动λ又及姆姆之温言 柔语。况我本性，畏则后退，爱则非但向前，而且如飞一般。 避静后两个月，日内物姆姆离开她一手创办的本院运往天 上圣衣院去了。在她临死前我所有的感想且慢提。但就多年得 与此圣德、姆姆同住，岂非大幸福吗?她的圣德，不在高不可攀， 而在平淡无奇，行日行之事而修成的。我得她的神慰可说大了， 而且不只是一次了。有一天主日，到病房去瞧她。遇两位前辈姐姐在座，我随即退去。她像得了光照，唤我道: "我的女儿，你等一等，我 有一言奉告。你常求我给你一个警言、训言，如今这个给你: 你奉事天主，心要平安，要喜欢。该记住，我们的天主是平安 的天主啊!" 我只道了谢，出来后竟会感激涕零。想必天主给她照见我 灵魂的光景。那天我正被磨难到极端呢。我迷闷到天日无光， 不知天主还爱我不爱。忽来了这等宽慰，这等欢乐，把黑暗变成光明，你瞧瞧，好姆姆…下主日，又去探望日内物姆姆，问她得了什么光照。她说 没得什么，叫我更大大的稀奇了。可见耶稣的性命活在她身上 到了何等高超的地步。把一言一动都活现出来!这样的圣德， 最真最圣，决不会闹乱了，走错道儿的，我希望的圣德就是这 种。
日内物姆姆离这苦世去天乡之日，我又得了特别神恩。我 送临终还是初次。善人之死原有赏心悦目之处。但我跪在这位 将死的圣女床边二点来钟，就像身心麻木而毫无感触，正难受 得很。谁知就在这圣女离世常生之始，我的心境忽然改变了。 一闪眼间顿觉满心神乐、满腔神火，难说难描，就如曰:姆姆的 真福灵魂分给我一分她已享受到的真福一般。我毫无疑问她是 直接升天的。她在生时，有一天我向她说: "好姆姆，你不须经过炼狱 了。"她和颜悦色答道: "我也希望如此。"像她这样由谦逊心 发的愿望，天主决不会欺哄她的。以我们所受种种洪恩而论， 便可作证了。姊妹们急急忙忙各要求日内物姆姆用过的东西当记念。我也珍藏一件，你姆姆已知道。便是她临终时眼眶中一滴泪，闪 烁如金钢钻。这必是她生平最后一滴欲流而未流的泪。及尸身 安放圣堂内，依然闪烁不停。我便拿细软小手帕乘黑夜无人见， 轻轻蘸下。于是得怀圣女临终最后之泪点。直到如今，感到无 尚幸福。
大都梦中事，原都不可凭，何况我的梦大都杂乱无稽。我 常自问，为何终日存想好天主，睡梦时却毫无影响呢?梦见的 倒惯常是树木花卉，溪河海洋等。又常见美丽儿童，梦擒蝴蝶飞鸟等等都是我看不见的东西呢?姆姆，你看如何。若说我的 梦带些诗的景象，有时也有，但绝无一些神秘之处。 但日内物姆姆死后，倒做了一回好梦，不胜欣慰之至。看 见她把自家所有一一才告给在院诸人，轮到我时已两手空空，正 愁→无所得，她却亲亲热热瞧着我，一连三次说道: "至于你， 我留给你我的心。" 她善终之后一月，便是一八九一年年底。我们圣衣院内大 闹时疫病〈注三)，重得厉害。我还算轻，同其她姐姐两人没 有躺倒。其时本院情况之惨，真不堪设想。稍可动弹的给病重 动弹不了的服事服事，遍地死丧，有什么法子呢?姊妹们才一 断气，哀哉只好丢开不管。
到年初，我刚十九岁。呜呼伤哉，副院长姆姆死了。死时只有我和管病姐姐送临终。终后又跟上死了二位姐组。当时管 更衣所的只有我一人，如何照管得了。 一天早上听打起身钟，便似乎觉得玛达肋纳姐姐不在了。 房外走廊乌漆墨黑，没一个人走出房来。我拿定主意先摸到玛 姊房里去，一瞧，果然衣裳穿好，人则僵卧革褥上死去了。我 却一些不怕，跑到更衣所拿一支白蜡点上，又拿一圈玫瑰花替 她戴上。当此无人看顾时，总觉好天主时刻不离，手常捧着我 们，心常惦记我们。我们的姊妹们呢，也都自自在在投往好世 界去，面容个个喜气洋洋带有天上平安，如睡去了一般。 当时灾难一连好几个星期，我倒得了多多安慰，夭夭可领 圣体，快活得言语莫名。耶稣啊，你太好了，太惯我了，惯我 太长久了，还比惯你有资格的净配多得多了。且时疫病后又一 连几个月依然有此福分，有此特恩。好在不是我擅自求来的。 但与我心之心，我爱之爱天天相结合，未尝不快乐非常。还有一件快乐事，夭夭料理圣爵圣盘圣布等，皆侍奉耶稣. 贴身圣物。我该何等热心才好呢!常把古经向神职说的话记念: 在心z尔等手拿天主的圣物，该有圣德，是圣人。 但我平时谢圣体时是何景象，好姆姆，昕我说，没有比这 时候更少安慰的了，却当然该如此。何以故?因我愿我主降福， 非为称快我心，是为称快吾主之心，我心称快不称快，不成问 题也。
惯常把我灵魂看成一片荒场，先求圣童贞把砖头瓦片，凡 我所有毛病都扫除干净。次求她支一座大大自帐蓬，高可与天 等，拿出私房体己装饰起来:后请诸天神、诸圣人来唱诗、唱 歌、唱爱情。我想耶稣见此热切欢迎，自必其乐陶陶:我也凑 个分，其乐也陶陶。说虽如此，但仍不免分心，不免打盹。为 此往往立心定志，要终日自强，继续进行:叩谢圣体，无间无 休:聊以补报我早上在堂有所亏缺。 姆姆明见，我走的道儿，绝非畏畏缩缩的道儿，无论如何， 总有法儿将我困难变为乐境。且吾主也鼓励我望这条道路走。 有一次，大反其常，去领圣体时只觉心烦意乱。只因好儿天小 奥斯底亚总不够，我只领着一小块。这天我便痴心呆想，倘今 天仍是一小块，就料定耶稣来我心中似乎讨厌我了。此说其实 一无根据，但我跪领时，司锋立定送我奥斯底亚时就分明有二 块，这不允了我的呆想么? 我的好姆姆，我对于天主，要谢恩谢不了。还有一件事可 老实说，天主待我与待撒落满王一样仁慈，事事肯满我愿。不 但那修成之愿肯满，即连那不屑经验，一望而知事属空幻之愿 也肯满我。何以言之?我生平以你为模范，甚愿一步一趋，见 你画的人物多可爱，做的诗歌多好听，我想倘也能画，能诗，
娱乐同院，多么好!但这些本性才干，一向不肯乱求，只在隐 隐中心有此愿而已。那知耶稣藏在我又穷又苦之心，为显出世上事都无足轻 重。我虽不学，也能描几帧画，吟几首诗。颇有益于人的灵魂， 院中人大为惊奇纳罕。正如古经说z撒落满回看他手造之工， 皆劳而无益，便看透日光之下，无非虚假，只足扰乱人心而已 (训二1)。我也由经验而知之:世上真福，在善自隐藏，能 茫然不知受造诸物更好。我又洞达一切事功事业，没有爱德， 虽甚显耀，尽属于虚，无有是处。谢天主赏我恩德重重，不至 有害而伤我灵魂;反引我归向天主。深知灼见，唯天主恒常不 变、稳定不摇，能满足人的无穷志愿。 现实所写，既谈到志愿，还有一种，吾主肯满了我愿。虽 则孩儿气，和我改装那天愿看白雪一样。好姆姆，你知道，我 素爱花卉，从十五岁投进圣衣院来，把春日载阳、踏革寻芳之 愿，一笔勾销:哪知进院后，所得花花草草，比以前更多。 嗦!新郎见新妇，总拿着花束相赠，耶稣也没有忘了我…… 为供给他祭台用的，我收有小商头花、婴粟花、高大的小白菊 等等，真所谓多多益善。凡是爱赏的，无一不来:不来的唯有 小朋友黄色的麦菌花，很想旧雨重逢，近来也旨惠赐，肯如我 愿。若对我说z人为爱慕天主都愿舍弃的话，天主酬报他，在 小事如在大事，也一样百倍之多。 独剩一件，最关心的志愿，有种种缘由尚难以告成，即我 愿赛姐进里修修院。但此愿、我也早已牺牲，安心将我爱姐终身 大事托付天主手中，倘该走向天涯地角，也听她便:只要见她 和我一样成为耶稣净配而已。嗦，我好心疼!探悉她在世俗场 中所经危险，大多我所不知。为此敢说我爱姊妹之惰，变成慈
母之爱，一心想救她，满腔是热血:恳挚万分、忧虑万分 有一天，赛姊该同舅母表姊们去赴宴会。不知何故我感受 一种痛苦，远胜于前。双泪直流、黄河倒坝似的。但求吾主不 让我姊能跳舞......奇哉，果真应了我求。那晚吾主没有准她小 小灵妃逢场作戏。此等应酬，赛姐平日本其所长。那日连她的 舞伴竟也无法勉强她起舞，没有办法，只好送她回到原位，随 即快快离去，从此不再相邀。在场之人，无不诧异。这件奇闻 倒是绝无仅有，教我依赖天主之心，更深更大:也可见耶稣的 圣号印在我爱姐额上，早晚是吾主的入了。去年七月廿九日〈一八九四年〉天主收了父亲去。他一生 受尽折磨修成圣德，到老年又多灾多难、多痛多苦。去世前二 年承舅父接养在家，殷勤调护。只因病久力耗，要动不能，自 始至终来过圣衣院一次。相见之下，悲喜交集。好姆姆，该记 得临别时我们向他说: I'再会，再会"他抬起头，手指天，许 久许久不动，若有无穷之感想，并作一言，含泪而道曰: "天 上会，天上会……" 父亲升了天，陪他的那位天神在世就没有事干了，例当回 天复命。不然，天神要翅膀做什么?赛姐也可向圣衣院飞来了。 谁知阻难重重，无可调解似的。一天，我看越弄越糟，越纠纷 骤起，领圣体后我向吾主说: "我的好耶稣啊，你知道我怎么 巴望父亲在生之苦可代炼火呢!如今要知道你应允我求没有， 我不敢要求你谬开金口，只望你赏一暗号，你知道赛姐进院的 事，某修女姐姐很反对，只要以后她再不阻挠，这便算你的回 音回信，我父一准一直升天了。" (注四) 嗦?天主仁慈，真无穷限，竞肯俯允我求!由来天主掌握人心，要人向东便东，向西便西。这位修女姐姐竞主张全变。 待我谢完圣体出堂，第一便撞见她。她泪眼盈眶先招呼我。开 口便提赛姐进院事，并表示真心切愿，越早越好。主教也将最 后葛藤一刀两断，准你姆姆一无留难，大开圣衣院门，把诺厄 船中小鸽子收了进来。
而今而后，别无心愿，唯愿爱耶稣，爱到发狂矣!原来只 有爱情一块吸铁石吸得动我，而今而后，也不专心求痛苦，也 不注意求死亡。虽则皆我所爱，死亡我称之为报喜之人，来报 喜讯于我者......我从今以后，一面怀抱痛苦，一面手扪天乡之 高岸。我从小便想我这棵小花一到春天就该被天主收去，今后 则一心委托主命，昕主安排。这"委"、"听'二字，便是我的 领港人，便是我的罗盘针:世上无一可热切恳求的事件，只有 恳求天主圣旨，一一承行于我身、于我灵而已。敢唱十字若望 会祖之歌曰，入吾爱主之酒仓，既醉而去.掷渴广原， 一元所识。 所赶羊群， 亦复散失我将全用我心，竭所能以孝事之。羊群不再赶，其它职业非所知唯于爱主之爱，萦其怀以萦其思.又歌曰z以我经验所得， 爱情神力云何.知善利用一切， 不问好么坏么.凡在我者，一经陶铸，我使化为他。姆姆乎，爱情之道，总和且平。且难保勿颠仆，勿犯小小 不忠不信。但爱情最会利用一切z能将-…a切耶稣不称心之事焚 化罄尽，使人心中不能不谦逊:谦逊一到，则平安之福根深蒂 固，有不期而然之感呢。
瞻，十字若望的圣书对于我，没有什么光照没有得过，也 没有别的书本在十七八岁时可营养我的灵魂。但久而久之，著 作家的圣书我看了却觉干枯无味，心境至今还如此。书中写得 好纵好，很动惰，但一开卷心便拘紧，念也似懂非懂，心也似 泥灌注，呆顿顿地默想不成。正在无法可施之际，幸有圣经及《遵主圣范》来接济，个 中藏有"真玛纳是何果气它作为滋养品，又壮实，又清洁: 超超元著，可资助我默想祈祷的莫如圣经。福音对供给我穷空 ，不屑之心，真是取之不竭，用之不穷。每次颂念，常得新光照、 新意蕴、新玄妙。我以经历而洞知洞识: "天主之国，真在我 们之内" (路十七21)。耶稣欲训诲人灵，不须书本，不须师 父，他便是先生的先生:他教诲，他对我的教诲，无声无臭、 从没有昕他讲过一句。但我深知，他在我里面，时时刻刻引导 我，启发我，开启我目使见到光明。需要时尤觉其新异为从来
所未见，炫耀闪烁更在于作日常工作之时而不在呆定念经时。 姆姆，我受了如许恩宠，该和古圣王同唱: I他富有仁爱， 慈悲又公道" (咏一一-二4)。我以为倘使众人都得同样同等的 恩惠，那么天主就没有人怕，只有人爱，爱要爱到至极而后矣， 为其我也知道，人的灵魂不能都一样，须有各种各类之不同， 好恭敬天主各式各样的美妙。天主给我恭敬的，是无限仁慈， 我就拿仁慈当镜子窥看其它美妙都带有爱情的色彩:即便天主 的公义，只怕其中感情意味还比别样更强。为此想到天主的公 义，十分喜欢。盖所谓公义者，必先估量我们的脆弱。人心败 坏，天主知之透明透亮，我怕做甚?好天主茧则无穷公义，但 既这样仁慈肯宽有荡子的罪过:我从未离开过天主，天主待我 也须公道公平才是。耶稣，他是怎样愿人爱慕的，我到一八九五年上得了圣宠 的光照，似比从前更通透，更明白了。一天，想起有一班人愿 代罪人受罪，献身于天主作为公义的牺牲一一愿受公义之罚， 以免罪人之罚。如此慷慨淋漓奏献天主，可敬可敬!但我并无 意思去则而效之，仿而行之。
一转念间，心血来潮呼喊道: "我主，我天主，岂可因你 的公义，才独独享受牺牲:你的无穷仁爱，却一无享受，无人 认识、无人过问么?你虽欲以情引情，以火生火:无奈人心太 坏，倾向世上受造之物，乞哀乞怜求得些假情、假谊、假恩爱。 反怕投你怀中消遥于其乐融融，无限恩情之热爱，爱火窑中而 存在。"瞻，我天主!你的爱情，被人轻贱，被人拒绝，就此留 于心中么?我以为倘有人愿做你爱火的牺牲，你必肯顿时焚化了他，断不旨把藏在心头的无穷爱火，封锁得密不通风以为快 也。"
"再者，你的公义，不过对下界发挥神威而己，那及你的 仁爱，愿灼烁人心，焚烧一切，如圣咏所说:，~ ，你的仁爱，直 冲九霄之天， (咏三六6)么?耶稣乎，如其造化，能做你仁 爱的牺牲，请将仁爱之火，焚化了你的小小奥斯战亚吧!~' (注 五〉
我的好姆姆，承你允准，就照此意奏献于天主，时一八九 五年六月九日。你知道，一奏献后，爱火炎炎、海洋似的圣宠 奔腾充溢我灵魂。就从那日起，这爱情，内而烧透我，外而包 围我。主之仁爱又令我时刻自新，把我炼得干干净净，不让一 些罪过痕迹存在我心。炼火我原不怕:依我说，我原不配同那 圣灵魂到炼狱之中。但我知道。爱火能炼净人灵，比炼火更强。 又知道耶稣不愿人白吃无用之苦，也不要叫人想空心思，白白 地去愿长许短...... 我可爱的姆姆，我所写的关于你的小德肋撒的一生事迹尽 在此矣!她自己是怎样的，耶稣为她做的是怎样，你都看得清 清楚楚。至于她进院后的历史，请恕我摘要言之，不多赘言了。 这篇小白花传如何结束……或者正当鲜艳即被采摘，或者 该移植他方了我不知道。所知道的是天主无上仁慈，终不离我。 把我献给耶稣的那位姆姆， (注六)我也感念不忘。我永永 远远是那位姆姆花冠上一朵鲜花:永永远远同那位可亲可爱的 姆姆咏唱爱情词、感恩歌。不但句句新，字字新，千秋万古兮 常新。
(注二)大瞻礼前夕，如守岁一般。 〈注二〉其时流行性感冒为难治之症。 (注四)当时的院长姆姆认为，她家←门三女同入一会已足够 了:无意应允第四人进会。
(注五〉奥斯底亚解释小面并?小祭品，此指圣女自己。 〈注六〉指二姐。