第十二章
"这部心史有许多篇、许多章，世人看不到了。"此圣女 之言也。今虽拟补其未叙，终叹挂一而漏万。圣人们为追随吾 主所背的十字架，只有吾主在冥漠中能一一明察，一一记录: 在天堂上能一一论其功、行其赏，世上人不能知晓也。 圣女禀赋极清，感觉极灵，身心所受世上的剌激也最多最 易。世上人非但不见不闻，反因圣女气度从容，胸襟开阔，多 以为如坐阳春阳夏，光天化日之中，却不知圣女一生饱受的秋 冬风霜雨雪也。
圣女圣召，既为教导世上小灵魂，故去世之前嘱咐世人知 道她一生多苦多难，多折多磨都盖上十字架印信的。可见她一 生为教导小灵魂的使命是有真凭实据的，是从天主来的。 然而圣女并不因身心内外备尝艰苦而自命为天主仁慈之 牺牲:她是因"天主圣心所藏无限仁慈流溢到他心上"不能不 作牺牲。圣女为策励世人，虽说过: "献作爱德之牺牲，是牺 牲一己，忍受一切艰难。"但圣女恐人因难而返，不敢向前， 也说过"为何人悄献作仁爱的牺牲呢?倘献作天主公义的牺 牲，原有可怕，但天主仁爱岂有不哀怜人懦弱无能的么?主对 于人必仁爱可亲的、疼爱之极的，你有何可怕呢? " 尝见圣女抛弃她极蒙怜爱的父亲，极其受用的家庭，这牺 牲原不小。但人们以为到了衣院有大姊二姊两位同胞可以谈素 心，言素志，总可减轻她牺牲之苦，那知圣女却牺牲同胞之乐，为增加刻苦之功。
修院中缄默之规，圣女守之极严。与胞姊们唯于散心时才 相会晤。本可随意时常并坐谈心，但圣女不顺私情，常找一班 不甚投契的修女谈谈说说。为此看不出她与同胞姊妹有什么特 别的爱情没有。进会后不多时，奉派帮助二姊宝里纳照料饭厅，为圣女又 是刻苦的机会。一句半句闲言闲语，会规所禁的，原不敢说， 也不肯像从前一样向二姊说句知心话。她后来也说过"好寄 母，我其时好苦啊，要略陈衷曲也不能，想你也几乎不认识我 了......." 对于胞姊如此严守缄默。五年之后，胞姊依捕斯姆姆选任 院长，人想自今而后小德肋撒又可像从前一样与升任院长的胞 姊彼此以心体心无庸缄默了，谁知修女院中与院长依姆斯接谈 最少的是德肋撤，其处处留心克已有如斯。 又隔四五年，死在别位院长手上，她更引为幸福，更可用 信德之光操练昕命，其心胸之阔大，超出寻常又如此。 圣女修行，事事遵重改组之会规，圆满而无缺。凡做手工 时不须用全付精神时便自然而然与天主心相契合。一天有一初 学生走进她房后忽然站住，只见她容貌有天上神情，手中虽匆 匆缝纫，而神情容貌如越祷一般。初学生l惊问道"你想什 么? "圣女答曰: "我正默想第一句天主经，人称好天主我等 父，何其荣幸呀! "说着便法然泣下数行而不止。 又一次她与人说; "不知到了天堂，比在世上能多些什 么?能面见天主是不差:至于寸步不离常和天主一起，我今在 世己完全如是。" 只见她爱情活泼，常有活火焚烧，请听圣女自言可也。她说: "我奉献神圣爱情之后，没几天，正起首拜苦路时，-顿觉 有火箭射伤我，热得想要死去却说不上这般光景，没有比拟之 词可形容这烈火炎炎是何等样，似乎有一无形的力量，没头没 脑地纳我在火焰之中。啊，这是何等神火，何等神乐! " 院长问她，这种神情你平生是初次么?圣女便从实说: "这种爱情的感发有过多次。特别在初学时，约有一星期，我 身就像远离尘世，说不上来是怎么回事。一切行动就像我身是 借来之一物一样。一切人世间事，对我就像隔了儿重纱罩一般。 那时期，神火虽有，却没有真个焚烧，神乐虽有，却禁当得住， 不像身体灵魂要脱离模样。这一回不是这样，延长一分一秒都 不可，灵魂立刻要离肉身了…..吁!回顾我身，仍在地上:一 转瞬间，我心依然是干枯。" 这圣爱之牺牲，天主圣手倘稍缓片刻，呜呼�