第十一章 最后解决方案
我们看看保禄、巴尔纳伯事件最后的解决方案，保禄是怎样反应的呢？确定的保禄因这次分离受到了伤害，经历了很大的孤独，比在塔尔索经历的孤独更大。但就是这痛苦的经历更深入的让他了解了大马士革的经验，最后他得到结论是只有天主是唯一的一生的朋友，天主是永远理解我们的，不会忘却我们的朋友。保禄是个很感情化的人，象宗徒大事禄中看到的，保禄给米肋托的长老宣讲时是付与感情的。
分离使他在基督内成长，成为保禄很强的特点。当我们读他的书信时，我们可以看到在他的挣扎中出现的迹象，他总是强调天主是他的一切，天主创造了我们，也理解我们。人类的友谊绝不能和保禄与基督的友谊相比美。所以从现在开始保禄认为一切事对他都是全然的损失，他将全心的进入认识基督的事上来，因基督他失去了一切的事物，包括巴尔纳伯。我们在斐3：8-11看到了保禄的这个表达。读斐1：21生活是基督，在这之前保禄说认识基督，现在说生活就是基督。这个变化很富有意义，因为在认识基督后，活出就象基督一样的生活，保禄所有的努力是努力活基督的生命。保禄与基督是不可能分离了，因为他与基督成为了一体，罗8：35，任何东西都不能使我们与基督的爱相隔绝。也可能的保禄可能有些事不忠信，但基督不断的召他回来。
保禄是逐渐被天主的爱所带领的，越来越知关心福传的生活是天主的工作不是自己的 。他很少去想天国，更多的是想他的君王、他的主，把基督的国与基督看作一起。这个旅程所 基督带领保禄的旅程，保禄已知道最重要的就是耶稣基督，他做任何事都所耶稣基督在他内的工作。这些事件最重要的根基就是与基督再不能分离，保禄在基督内表达出友谊的伟大和尊荣。保禄总是与团体的关系回到与基督友谊之中来。他为基督徒团体工作的力量是来源与基督的友谊，现在保禄建立了新的基督徒团体，保禄爱团体，他把自己全身心的奉献为滋养保护基督徒团体。在旧约中天主召以色列子民形成一个团体，保禄在书信中劝勉基督徒要形成一个团体，因为福传的主要目的是形成基督徒团体。在迦拉达、罗马保禄首先去拜访自己创建的团体，后去想拜访的地方，他资助的团体，所有的团体都在基督的信仰内形成一体。
如果我们重读保禄书信，保禄极力鼓励那些团体形成平安、爱的基督徒团体，这个团体中的合一和爱是建基于带给他们救恩的信仰，要知道基督徒团体是彼此支持依赖才得以延续。不是软弱的标记，这是强而有力的标记。人需要别人，保禄意识到这一点，在给斐理伯人写信时强调这一点。我们读斐3章时斐理伯团体是个很好的团体，但斐理伯团体面临纷争，他们彼此打对方有争吵，保禄就写信劝勉基督徒团体在爱与平安内和解，因为保禄相信只有基督徒形成一个团体时，才能积极践行他的使命，同时达到自己而生活的目标。保禄经历和理解了与耶稣基督在大马士革的经验，就因为他与基督的相遇他的生活发生了翻然的改变。保禄只有在基督徒的支持他的这个新生命才得以延续，他需要团体中每个人的爱与支持，因为他相信天主在团体内生活着。当我们去想自己情况的时候，我们需要反省：团体需要我们，他们需要我们领导他们知道天主的圣言，我们需要团体的支持，不仅仅是经济钞票的支持，更是灵性的支持。我们的喜乐来自于对团体的服务，当我帮忙团体的人们和解的时候；当我把一个离开教会的人领回以后；这些事件会给我们内心的喜乐，是无人能夺去的。
我那天去了德国很小的乡镇，我很喜欢那个小城市因为当地的居民很团结很诚实。每天早晨会看到好多老人和年轻人参与弥撒，弥撒后他们仍然留在教堂里，他们为他们的神父祈祷。每个主日降幅以后他们也留在教堂为圣召祈祷，当我们的面前出现十