第七章 天主的笼罩
神性的威力
灵魂有的时间，有的日子，整个的时间内被天主包围，围绕的是那样紧密，好像把人困在监牢中，无法逃避祂的威力。
这灵魂发觉受到神性的威逼。这时[隐藏的天主]成了无形的临在(中国中庸称：十手所指，十目所视)。灵魂的一切被这神拥抱,这种力自内放射，冲人她整个存有的底蕴，以至最表面的外层。
这是神性的透视延伸至灵魂深处的一切幅度。
灵魂的渴
这灵魂在生命内在经历着什么?不知道。只听到一个喊声，那是耶稣在哥耳哥达喊声的回响：[我渴]。灵魂也叹息道：[我渴]，………这是一种消耗而拥抱的渴。
这是旅人的渴，由旷野干砂和内在憔烧而引起的渴。
这喊声愈来愈迫切的说：[我渴，主啊!我渴想祢，我想祢的注视,祢的临在，想和祢接触。我想听祢的言语，……祢的友谊……祢的爱……]
在我内有一个吞势的喊声推我奔向祢，从我内和事物当中出来，为获得祢。
我渴望祢，可是，我确知我拥有祢，祢在我内。那么，祢就在我内为所欲为罢!
天主，祢的临在，举足轻重。祢不在时，一切皆亡，祢一临在，万象复苏。
祢是伟大许诺的天主，祢是最实在的。祢以外，一切皆是虚无。
我渴想祢，我愿常怀这种渴想，因为当我渴的时候，我盼望祢，真诚的渴想祢就是拥有祢……。
我愿被祢的饥渴所包围；如果祢拥抱我，任何受造物都不能以饮料骗我了。
我不愿把受造物当饮料……，我愿清泉，我需要祢，我只要祢。
天主的深渊
我愿发现祢的深渊，并深藏在内，生活在内，浸润在无纷扰的宁静内，……在祢无限爱的广扩无边的海洋里。
我愿决心置身于祢内，度祢的生活，由祢养育我，而成为祢自己。
我愿成为祢，我这贫穷的生命为我不够，因此，我需要祢的生命；我需要祢；我的全部，更好说，我的[无物]向祢呼唤。
我虚无的深渊猛烈地呼喊，祈求冲入祢圆满的深渊内。
这便是我的圣召，我内在的呼叫，不可抗拒的伸诉，伸展到灵魂深处的中央，祢就在那里，赋与我实质和存在。我必需抵达那里，直到和平的地区，在那里一切在缄默中讲话，除了爱的语言，别无语言。
我需要脱离受造物，脱离噪音，脱离我。越过一切隔离我们的帷幕，脱掉缚在[我]上的外套，它缠住我，有它我就不能走向祢，我必须丢开它。
隐藏在天主内的生活
我需要祢生命的坚定枝干插入我的生命内；我愿领受祢救赎的力量，这是祢每天清晨让人领圣体时赋与的，祢藉此力量把人隐藏在祢内，使人像似你，做祢的反映，做祢的祭品。
你的圣体领我至至深的无我的状态，让我同化于你的奥迹内，
参与你的降生，伯冷的婴儿，纳匝肋的少年，[木匠之子]的青年。在这时期，祢度隐藏的生活，无声息，不喧赫，无显著事件，然而却充满了活勃的生命实质。
我喜欢生命，我需要这样活著，原来信德之门已启，确信灵魂在内呼吸到极丰盛的生命素，使教会发挥传教的力量。
哦!灵魂在神性界内呼吸!所以生活在内的灵魂，隐修院并不狭窄。
我愿自我内冲出，犹如弓上之箭，射进标的。
上主，祢是我的标的：我生命的力量，我的一切。
惟有在祢内，为祢而生活，这生活才有意义。上主，求祢包围我，使我在祢外不能生活。
上主，赐我缺乏事物，而以祢自己丰富我。
上主，让我在祢的生命内隐没，不要让人找到我。
上主，求祢擦亮我的眼睛，能洞察事物的真正价值，识透事物本体的空虚。
在可怕而可爱的旷野里
天主的笼罩愈来愈强；灵魂不愿意也不能脱离天主。
天主多次在灵魂内兴起战斗，那是似非而是，无法解释的战斗。
天主设法把灵魂带领到深邃的旷野里。灵魂为了他所拥有的旷野叹息呼喊，因为极度的痛苦，本能地拒绝[逃避。天主却加给灵魂新痛苦和新希望，灵魂继续盼望他所逃避的。(译注：请比照耶稣既盼望又害怕受苦难的心态这战斗的过程带来天主的吸引，以一种心力的行为引入天主的奥秘内。)
灵魂所做这种忠诚的努力获得天主的嘉奖；引领她决定性地进入爱情内。
为此，灵魂以大无畏的精神前进，勇敢地投入冷酷的旷野；不思想，不推论，不言语，只做一件事[就是爱]。
这种爱带灵魂至深渊，进人天主[存有]，[在[存有]内的深渊。
何谓[存有]内的深渊?这深渊使灵魂大为惊奇，当她目睹神性河流是如此浩瀚……从灵魂里层激流奔放，在这激流中圣神居住……。
在祂[存有]的深渊内畅饮神性的醇酒，而失去知觉，为爱所陶醉，以最柔的爱款语。
在那里灵魂为天主圣意所完全支配，丧失动作的一切自由，(因为爱自己变成独裁的暴君。译注：此句原文在括号内[独裁暴君用斜体字排印，以表示特殊意义。)也丧失一切反抗的可能性。
灵魂任凭天主领导，毫无执着；一无所寻，一无所愿；一无所知……全神贯注于爱；毫无保留地致力于扫除行动，切愿自灵魂深处作最彻底的清理，以布置最丰盛的真实品质。
深湛的静观
置于上主内的深渊是生活于深湛的静默内，恒定的膜拜里，爱的静观中，这生活尤其在于完全接纳天主的计划；只顾接纳，不去询问，更不询问这计划的理由，虽然多次连什么计划也不知道。
不询问理由，却以活泼的信德去实践，阖上眼，体验缄默，受苦，接纳，盼望，……。 [
生活在主内的深渊……是任凭探测，勘查，勘查多次造成不被了解和孤独感，……祂离弃，形成神性的空虚……但常知这是天主的旨意，含圣化力，……变化力的旨意。
天主接近灵魂，灵魂也让天主接近。这笼罩一旦紧逼，就会使双方会合；灵魂或是脱逃，或是被捉住，常久落入爱情的网内。
战斗，奋发愈来愈强烈……。
静观生活并不贫乏，并非寂然不动；隐修院生活并不单调，而是活泼的，连最细小的情节也是活泼的。
每日不同，每日变化。新的光流。愈来愈细腻的愿望赋与生命多采多姿，测量不尽的日程。
惊奇不断地跳向灵魂。一切皆新，爱的每一级皆含有新的需求。然而，这一切都是生活在内的富源，无外面的表演，无形迹的记录。
毫无显赫的事，然而，这是最有力和最丰盛的工作中心，最能引发生命。
无限前程的爱
灵魂把自己付托于天主。天主知道灵魂有什么。所求于灵魂的，唯有交给天主随意行动，任由天主接近。
当天主完成这工作时，灵魂在爱的路途上，可任意飞翔，再无阻力，再无不可胜过的困难。灵魂感觉勇敢，拥有非她所属的力气。这是，什么都拦不住她了。
灵魂的奉献不感单调，她每天奉献圣愿，向天主许诺，她藉此被祝圣。
生活不沉重，不觉长也不觉短，因为她的生活不以时间来计算，而是以爱计算。为此，日日是永恒。灵魂投进神性中的时刻，以及她生活的富饶是无限量的。她盼望一切圣德的高峰，她梦寐以求殉道的英烈，贪求至所有灵魂的圣洁境界，她愿意为基督征服世界。
这就是灵魂度过的日期。我们如陶器般的肉躯面对这样浸润于光的灵魂，自觉笨重，反说灵魂的飞翔太胆大了，希图阻止她，却感无力可施。
这样的境界维持多少?不知道。
其他时刻也好像经历世纪，要在灵魂内施恐吓，瘫痪她永恒的富饶……但这种恐吓很快消失，因为天主已笼罩了灵魂。
天可老，地可荒，感觉需要休息，但为灵魂，什么也不会消失。
灵魂的意志已决定，如有必要，赴汤蹈火在所不辞。任何人不能拦阻她。她已准备应付一切。
灵魂常常爱，她甘心情愿失迷在天主奥秘的笼罩内。