第四一章 现在我们要讲述敬畏了
此章讨论敬畏天主以及我们用以不犯小罪的方法，我太啰唆了吧，但是我还是不能随心如意，畅所欲言。谈这样的爱情走多么甜蜜呀，拥有这样爱德的人更是如何呢，（注一）愿天主无穷仁慈，赏赐我们这样的真爱情吧!
现在我们要讲述敬畏了。
它也是一个很明显的德行，不但为拥有它的人，即为那接近它的人也是一样，但是我们需要注意，这种德行在初走祈祷道路的人身上，是不常会达到成全的高峯的，除非是在那如同我已经说过的，天主特拣一些灵魂，天主赏赐她们许多圣恩，在短时间内即用德行装饰得她们十全十美，不然，它在那一切初走祈祷之路的人身上，是不会显著的。但它却是日日继长增高，逐渐茁壮，终于很快的头角峥嵘起来，这样有敬畏之德的灵魂，她将是直接的离开罪恶，机会，以及不良好的伴侣；此外它还有许多表现的方式。
当着一个灵魂到达了默观的祈祷生活，就是我现在正要讨论的。他的敬畏天主之情，也要很清楚的表现出来，如同爱情一样，它是隐藏在心头的。你们仔细的注意这样的人吧，你们总看不见他们的疏忽。天主用手坚强的支持他们，纵使有天大的利益，他们也不会故意犯一个小罪的，至于死罪，他们更是畏若蛇蝎。姊妹们，我愿意我们对这点所能有的幻觉，也要诚慎恐惧。我们常常要祈求天主，不要让诱惑太过猛烈，而使我们犯罪得罪他。并求他赏赐我们相当的力量来得胜这样的诱惑，这一点很重要，我愿你们总不要失去敬畏，它乃是我们的救生船。
啊，不冒犯天主，该是一件多么伟大的事情呀，地狱的奴隶与俘虏，就这样「被缚束起来」；因为无论愿意与否，一切万物都应该服从上主，但是在他们与我们之间是有分别的。他们是被迫而我们是出于自愿：：这样天主是满意我们的，而我们对魔鬼则远远离避，纵让他们施尽技俩玩尽方略，他们也是丝毫不能陷害我们的。
所以你们保守你们良心的清洁吧!这是很重要的，千万不要忽略，（注三）直到你们的心坚意定，不愿得罪天主，即告万死也不愿犯一条重罪，并且更加小心用尽谨慎，连一条小罪也总不再犯而后已！小罪，我说的当然只是故意的小罪。至于其余的事，谁能不犯之屡屡呢?犯罪原本有两种现象，一种是熟思深虑；一种是犯小罪与理会在同时，即成为一事。这时候我们是没有工夫思虑我们所作的事的。至论我们犯的小罪无论多么小，只要是熟思深虑的，愿天主保护我们使我们脱免它们。请想想，当我们得罪上主时，我们明知他在注视着我们，我们能说这是小事吗?为此我觉得一个深思熟虑的小罪，就好像是我们向天主说：主，虽然您不痛快，我也要犯这条罪；我也知道你在看着我；我知道您也不愿意我犯这条小罪，我也全全知道得清清楚楚，但是我更爱顺从我的私欲与倾向，好，这样的罪能是一件小事?我不相信，无论过失本身是多么微小，但是就我们的熟思深虑来说，实在不是一件小事，而是一件大而最大的事。
姊妹们，你们愿意得到这样的敬畏天主之情吗?我求你们想想，得罪天主是多么可怕的事，了解这个是很重要的，你们勉力时常思想这事吧，在你们的灵魂深处，你们深深的扎上这德行的根子吧!这是关系你们的生命的，是的，太对我们的生命有关了，直到你们有了这种德行为上，你们应对你们个人谨慎小心，提高警觉，也要离开一切不协助你们更多接近天主的机会与人物，你们严正的专心在一切行为上战胜你们自己的意志吧。你们单要谈及性质有益于近人的言语，逃避一切不是天主精神的谈话。
为在我们身心深深铭刻上这种敬畏天主之情，我们是有许多事该作的，如果我们真有爱情，并且我们再有我前面已经说过的坚决志向，即使获得天下也不敢犯一条小罪的心情，很快的我们就要获得这种情愫了。当然，我们还不免有几次重新跌倒，因为我们是脆弱的。为此我们永远不应当信赖自己，我们的决心愈是坚强，我们就越该不信任自己，我们的信仰只有放在天主身上。
当着你们在你们身上，认出了我刚说过的情志时，我们并不需要有那么多的恐惧与迫促，天主要保护你们，你们所有的良好习惯，也协助你们不再得罪天主，纵让你们是与世俗，近人来往，你们也最好在这合法的来往中运用圣善的自由。因为，如果在你们真正拥有这种敬畏天主之情以前，这些人为你们的灵魂，可能算是毒素并是一个杀死灵魂的办法，但是以后呢，他们倒可以激起你们多爱天主之情来，因为他已从这样一个显明为你们，是危险的事中救了你们。以前，你们或者能庇护他们的脆弱，现在你们则能协助他们脱离了。只要他们在你们面前，纵让他们没有意向光荣你们，事情也能如此的。
我常常赞扬天主，在思想从何处来的这种力量，一位天主的忠仆，不发了反对天主的谈话，世俗的风度是如此，人们在我们面前总是看我们朋友的，人们也不说什么反对他们的话，因为人们知道我们是他们的朋友，同样人们也看重在圣宠地步上的人，无论他的出身如何卑贱，圣宠也该使有圣宠的人受人看重，当着人们看见他对于得罪天主之事最易受到感触，于是都避免使他难过，我不晓得其真正原因何在，但我知道普通总是如此的。
你们所以也不要紧迫吧，当着一个灵魂开始心门深锁时，对一切善事都感觉拮据，很多次他们陷入狐疑之中，那时候，你们要看出他对自己对他人，都是无用之人了，如果他不陷这样过度之中，他可以为自己成圣工作，并且也要引许多人归向天主，我们的本性往往是在看见这样重而且多的拮据与紧迫之后，吓得要死要活惊惶失措：于是它便要使你们不再追随你们所走的道路，纵使它认这条路子，明显的是条德行之路。 、
这里还有一个危机：就是不利的判断那些不与你们走一样道路的人。即使他们是较更圣善，他们是自自然然在作事，没有这一些紧迫，而有益于他人，很快的我们就觉得不是成全人，我们看见他们在神圣的快乐中呢，我们就认为人家是在消遣，特别是我们这群无知识的妇女们，我们不晓得人家怎样不犯罪的与近人来往。我们更认为这样，在这样连续不断为难堪的诱惑之中，其实是一件危险的事，这是有害于近人的。总之，我们如果相信凡是那一切不走我们所走的这紧迫之路的人们，我们都认为不如我们成全，这太不好了。
这里还有一个不便：在某些场合里你们应该说话或者说你们有理由说话，但是为了在某些事上害怕太过，你们不敢这样作，或是你们要说为了某种好处，这好处正是你们应该惊恐逃避的。
姐妹们，你们要专心致志，用尽可能在不得罪天主的范围之中，自持平易，使得一切和你们来往的人，爱你们的谈话，愿意效法你们生活与作事的风度，不使他们受惊恐，因自己无德而害怕。这种建议为修女们是很重要的，她们越是圣德超凡，她们越该对她们的姐妹们和霭可亲。虽然因此你们或者要感到很多苦头，当着她们的谈话是不合你们的口味的时候，但是你们也总不要离开她们，如果你愿意为他们有益而见爱的话，所以你们该多多勉力，平易近人，和霭可亲；你们要设法使一切与你们来往的人高兴，特别是你们的姊妹们。女儿们，这样，你们很可以明白实际上，天主不像我们想的一样，注意那些繁文褥礼，你们也不要使你们的灵魂精神，陷入狐疑多心之中；它将使你们失去许多幸福。我再重复一次，你们要有正直的目的，不得罪天主的坚决志愿！不要使你们处在局促紧迫之中：因为它不但不会给你们圣德，反而使你们冒犯许多不成全的缺失，不但魔鬼因此而将使你们跌倒，并且，我再重复一句：为你们个人以及为他人，你们都不是有用的成员了。
现在，你们可以看出来，如何在这两种德行：爱情与敬畏的协助之下，我们可以安心而和平的追随全德之路了，实在，敬畏应当永远走在前面，我们总不可不提高警觉。至于完全保证的自信，在世上是不会有的，那将为我们是一大危险，我的善师了解这个事，为此在祈祷的末尾，他向圣父说了他知道为我们一切人都需要的话：乃救我于凶恶。
注一：在埃斯果里王家图书馆所藏圣女手写本，在这句下另有一段：其文如下：我愿不离开这种生活，直到我不愿意这种生活为止。我也不晓得在您以外什么事情是爱，我不想给任何人作为这名辞的根基，因为一切都是虚假的，在这样的根基上，建筑物是不会维持长久的。我不晓得为什么在我听见人说：「这个人以怨报我之德，那个人不爱我」的话时，我就非常惊奇，我也不自禁的窃笑：应当报酬你们什么?应当爱你们的什么?在这事里，你们可以看出世界是什么，你们的爱情所给你们的只是惩罚，并且它也使你们失败憜志，因为意志很难过你们竟醉心在这儿戏中。
注二：「……」之句是路易来翁所加，为了使意义完全。
注三：仍为路易来翁所加，其用意与前者同。