将临期第一周 星期一
序经对经：请大家前来朝拜主——即将来临的君王。
赞美诗（十二月十七日前）
一、皇皇圣父，
遣发至高的圣言，
永恒的光明，
照耀人间；
二、万民久待的甘露，
终于出现，
自天而降，
医治病弱的尘环。
三、你的光照亮我们的胸怀；
你的爱拨动我们的心弦。
你使邪魔溃退，
欢乐满人间。
四、你将再度来临执行审判，
人心的隐私无不昭然，
恶人走投无路，
胆战心寒。
五、善人升天享平安，
远离罪恶的困扰，
与圣者共享天上盛宴，
幸福无边。
六、基督，大慈大悲的君王，
愿你与圣父圣神，
世世代代
同享光荣赞颂。阿们。
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
上主，求你不要含怒责罚我，
不要在气愤中惩戒我。
上主，我的体力衰弱，求你怜恤我，
上主，我的骨骼战栗，求你医治我。
我的心神惊惶已极，
上主，你要等到何时？
上主，求你回来援助我，
你是慈悲的，求你拯救我。
在死人中，谁会想起你？
在阴府里，谁来称谢你？
我呻吟痛哭，
夜夜流泪，湿透床褥。
我的视力因忧伤而衰退，
四面受敌，使我老弱憔悴。
作孽的人，离开我吧，
因为上主听见了我的哭声。
上主俯允了我的哀号，
上主接受了我的祈祷。
我的仇敌必要惭愧惊惶，
转瞬之间，含羞逃亡。
对经一：上主，你是慈悲的，求你拯救我。
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
上主，我要全心赞美你，
宣扬你的一切奇妙作为。
我要因你而欢欣踊跃，
至高者，我要歌颂你的名号。
因为我的仇敌转身溃退，
在你面前纷纷跌倒灭亡。
你登上宝座，执行正义，
为我伸冤，维护我的权益。
你摧毁了异民，歼灭了恶徒，
连他们的名字也永远消除。
敌人已经覆灭，永远沉沦，
你摧毁的城市，永不留存。
上主为王，直到永远，
设立宝座，秉公审判；
将以正义审讯世人，
将以公理裁判万民。
上主将是受迫害者的避难所，
作他急难中的藏身处。
上主，凡认识你圣名的人，
必仰望你，
寻求你的人，你决不离弃。
对经二：上主是受压迫者急难中的避难所。
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
你们要歌颂住在熙拥的上主，
在万民中宣扬他的伟业。
因为追讨血债者怀念贫苦的人，
绝不忘记他们含冤的呼声。
上主，求你怜悯，
请看仇人加给我的痛苦，
救我脱离死亡之门。
使我站在熙拥门口，
宣扬你的美德，因你的助佑而欢欣。
异民跌进自掘的深坑，
双脚陷入自设的陷阱。
上主出现，执行审判，
恶人被自设的罗网所缠。
愿阴间成为无神者的末路，
一切恶人的归宿。
贫困的人总不会被遗忘，
穷苦人的希望永不会落空。
上主，求你起来，不要让世人得意，
使异民都到你面前受审。
上主，求你使异民恐惧，
自知不过是凡人而已。
对经三：我要站在熙拥城门口，宣扬你的美德。
领：上主，请显示你的仁慈。
答：赐给我们你的救助。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 一21~27；二1~5
熙雍受审与得救;万民相聚
忠贞的城邑，怎么变成了荡妇!昔日充满着正义，寄居着公平的，现今却住满了谋杀的凶手!你的银子变成了渣滓，你的美酒搀和了水份；你的首领谋反作乱，成了盗贼的帮凶；他们都爱好贿赂，索取报酬，不为孤儿伸冤，不受理寡妇的诉讼。
因此，吾主万军的上主、以色列的大能者说：“哎!我必向我的敌人雪恨，我必向我的仇人复仇。我必向你伸出我的手，用炉火炼尽你的渣滓，除去你所有的铅锡。我要使你的民长复兴如初；使你的参谋恢复如初；以后你将被称为正义的城市，忠贞的城邑。”
熙雍将因正直获得救赎，她的居民将因正义蒙受救恩；阿摩兹的儿子依撒意亚关于犹大和耶路撒冷所见的事情：到末日，上主的圣殿山必要矗立在群山之上，超乎一切山岳，万民都要向它涌来。将有许多民族前去，说：“来!让我们攀登上主的圣山，往雅各伯天主的殿里去!他必指示我们他的道路，教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍，上主的话将出自耶路撒冷。”他将统治万邦，治理众民；致使众人都把自己的刀剑铸成锄头，将自己的枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗。雅各伯家!来让我们在上主的光明中行走罢!
对答咏 米四，2；若四，25
领：请来，让我们攀登上主的圣山，前往雅格天主的圣殿。
答：他将教导我们他的道路，我们要遵行他的途径。
领：默西亚，意即基督，就要来临；他一来到，必会告诉我们一切。
答：他将教…
诵读二 选读米兰主教圣嘉禄·鲍荣茂牧函
论将临期
亲爱的各位，请看！这个特别重要的伟大时期，一如圣神所说，这是一个“蒙悦纳的时期”，“得救恩的日子”，平安与和好的时日！是从前古圣祖和先知所热切愿意、急于渴求的时日，是义人西默盎欢欣鼓舞地亲自目睹的时日！是圣教会从古以来常常隆重庆祝的时期。我们也该以虔诚的心庆祝这时期，以称颂感谢永远的圣父：他在这奥迹里显示了他对人的慈爱。天主父为了表示他对我们罪人的无限慈爱，派遣了他的独生子降来，拯救我们脱离魔掌，召请我们奔赴天国，导引我们深入天上的奥秘，指示给我们真理本身，教导我们度真正的生活，与我们分享诸善的根源，使我们饱享他的圣宠与宝藏，最后，他收我们做他的义子，而成为永生的继承者。
圣教会每年记忆这项奥迹，以劝勉我们对如此伟大的慈爱，永志不忘。同时也教训我们：基督的来临，不仅是为造福那与他同时代的人们，而且他的能力仍须分施给我们后代的人。如果我们抱着神圣的信心，藉他立的圣事愿意领受他为我们所赚取的恩宠，并承行他的旨意，善用圣宠去生活，我们就会获得他的恩泽。
圣教会还要我们了解：基督从前曾一度带着他的肉躯来到世上，现在他仍准备好再度降来。如果我们除去所有障碍，他随时随地准备再度来到我们这里，带着他的丰富恩宠，以神灵的方式住在我们心里。
因此，慈母教会由于特别关心我们的得救，在此将临期，用圣诗和圣歌，以及圣神启示的言语与礼仪，来训导我们，如何以感恩的心情，领取偌大的恩宠，以汲取丰富的硕果；这样，我们的心灵应该善自准备，犹如基督仍须来到世上一样。我们旧约时代的祖先，也给我们同样的教训，使我们效法他们的嘉言懿行。
对答咏 参阅岳二，15；依六二，11；耶四，5
领：请在熙雍响起号筒，召集万民，向民众宣报：
答：看哪，天主我们的救主就要驾临。
领：你们要宣报这个喜讯，让人听到；你们要到处游说，要高声欢呼：
答：看哪，……
结束祷词
上主，我们的天主，求你赏赐我们一颗殷切期待的心，以便你的圣子基督来临，敲我们的心门时，发现我们正在清醒地祈祷，欢欣踊跃地赞美他。