圣诞期诵读 1月2日
1月2日
诵读
对经:基督为我们诞生了,请大家前来朝拜。
赞美诗

一、人类的救主基督,
    永恒神性的光华,
    祢是照世的光明,
    祢又是生命,
    请打开救恩之门,
    医治百病。

二、使齐欢唱,
    大地震惊,
    迎接新纪元,
    举世欢腾;
    光荣归天父,
    人间太平。

三、基督诞生时,
    弱小贫穷,
    童贞圣母怀中抱,
    人类的救星,
    宇宙的主宰,
    万民同钦敬。

四、天国到人间,
    圣子成肉身,
    与人同住同行;
    革新我思想,
    燃起熊熊爱火,
    使万民和平共融。

五、与天使结伴,
    万众齐欢腾,
    赞美至圣圣三,
    庆祝新生命,
    歌声四起,
    欢乐无穷。阿们

对经一:谁愿意居首位,就该佔末位,作大家的奴仆。

上主,祢的能力使君王欢喜,*
祢赐的胜利使祂快乐无比。
    祢成全了他心内的愿望,*
    没有拒绝他口中的祈求。
因为祢已使他诸事顺遂,*
经纯金的冠冕加在他的头上。
    他只求祢保全性命,*
    祢却赐给他长寿百岁。
祢协助他获得了伟大的光荣,*
又加给他无比的威严和荣耀。
   祢使他永蒙鸿福,*
   使他在祢面前欢欣踊跃。
君王全心依靠上主,*
赖至高者的慈爱永不动摇。
   上主,起来,显示祢的能力,*
   我们要歌颂,称扬祢的德能。

对经一:谁愿意居首位,就该佔末位,作大家的奴仆。
对经二:当牧者之首出现时,你们将接受不朽的荣冠。

至高者,称谢恩惠,*
歌颂祢的圣名,多么美好;
    清晨,传述祢的仁慈,*
    夜间,宣扬祢的真实;
弹奏十弦琴和竖琴,
弹出琵琶优美的旋律。
    上主,祢的作为使我喜悦,*
    祢的工程也使我欢乐。
上主,祢的化工何其浩繁!*
祢的计划多么深远!
    冥顽的人不会明了,*
    愚昧的人不能知晓。
恶人虽兴盛有如野草,*
作孽的人会一时显耀;
   然而他们终必永远沉沦,*
   上主,千秋万世,唯祢至尊。

对经二:当牧者之首出现时,你们将接受不朽的荣冠。
对经三:又善良又忠心的仆人哪,进来分享你主人的福乐吧!

上主,请看祢的仇如何丧亡,*
作孽的人,如何沦落四方。
    祢赐我勇气,使我一无所惧,*
    祢给我傅油,恢复青春的活力。
我的眼睛将鄙视窥伺我的仇敌,*
我的耳朵欣闻围攻我的人遭到败绩。
    义人好比棕榈一样茂盛,*
    像黎巴嫩香柏一般高耸。
他们被栽杆在上主的圣殿中,*
在我们天主的庭院里繁荣。
    他们虽已年老,仍然结果,*
    枝叶青绿,汁奖丰盈;
这说明上主是何等正直,*
祂是我们的靠山,祂处事无不公允。

对经三:又善良又忠心的仆人哪,进来分享你主人的福乐吧!

领:请向上主讴歌,赞颂祂的圣名。
答:日日歌颂祂的救恩

诵读一 恭读致哥罗森人书 2:16-3:4在基督内的新生命
    弟兄们:不要让任何人在饮食上,或在节期或月朔或安息日等事上,对你们有所规定。17这一切原是未来事物的阴影,至于实体乃是基督。18不可让那甘愿自卑而敬拜天使的人,夺去你们的奖品,这种人只探究所见的幻象,因自己的血肉之见,妄自尊大,19而不与头相连接;其实由于头,全身才能赖关节和脉络获得滋养而互相连结,借天主所赐的生长力而生长。20.既然你们与基督已同死于世俗的原理,为什么还如生活在世俗中一样,受人指点:21「不可拿,不可尝,不可摸,」22.拘泥于人的规定和教训呢?──其实这一切,一经使用,便败坏了。23.这些教规既基于随从私意的敬礼、谦卑和苦身克己,徒有智慧之名,并没有什么价值,只为满足肉欲而已。
    1.你们既然与基督一同复活了,就该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边。2.你们该思念天上的事,不该思念地上的事,3.因为你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了;4.当基督,我们的生命显现时,那时,你们也要与衪一同出现在光荣之中。

对答咏
领:你们既然与基督一同复活了,就该追求天上的事,那里有基督坐在天主的右边;
答:你们该思念的是天上的事,而不是地上的事。
领:你们的宝藏在哪里,你们的心也主就在那里。
答:你们该思念的是天上的事,而不是地上的事。

诵读二选纳齐盎额我略讲道集  两个身体只有一个灵魂
    我和西略都居住在雅典。我们好像一条始自同一本乡源头的河流,分成许多支流,到不同的地方追求知识。但是由于天主的安排,我们好似又照计划重相聚首。
    我个人不僅对我伟大的西略敬爱有加:因为他的品行端庄,口才练达,聪明睿智。我也促使那尚未认识他的人与我一样敬爱他。他们当中正有不少人非常尊敬他,因为许多人都早已久仰他的大名。
    其结果如何?因为在一切初来雅典求学者中,几乎唯有他超乎常规而凌驾一切初来者所能获得的尊荣。这就是我们之间友谊的开端,并从此发出了我们亲密关系的火花。就这样,我们开始感到彼此的爱慕。
    随着时光的进展,我们互诉共同的热望,对哲学都深为喜爱。学时我们二人彼此变成对方的一切:饮食起居都在一起,志同道合,友谊更与日俱增。
    我们抱着同样的愿望,便是共同研究一切学问,互相切磋琢磨;我们竞争而不嫉妒,既不能名列前予,就互相礼让,因为我们的荣耀不分彼此。
    我们有两个身体,似乎只有一个灵魂。那主张“一切都包含在一切内”的人,虽然不可相信,可是都应该确信我们:我在他内,他在我内;而且,我偕同他,他偕同我。
    我们二人所专心从事的只有一件事:修德行;我们的生活指向 未来的希望;为了预作准备,我们希望在离世之前就已弃绝此世。我们常以此为生活与行动的目标;我们遵循天主法律的指引,同时,我们彼此鼓励,专务修德成圣。我说这话。并非过于自我吹嘘,我们二人都在对方身上找到分辨善恶的准绳和典型。
    每人有一个名字,或由父母,或由自己,依照个人的兴趣和职业而合名。然而我们所重视的,只有一个伟大的名号:我们是基督徒,也被称为基督徒。

对答咏:
领:上主将智慧赐给智者,将聪敏赐给识者。
答:祂启示隐密深奥的事,因为光明住在祂内。
领:这一切都是同一圣神所行,祂随心所欲,分施给每个人恩惠。
答:上主将智慧赐给智者,将聪敏赐给识者。

结束祷词:
上主,祢以圣巴西略与额我略两主教的嘉言懿行照耀了祢的教会;求赐我们谦虚地学习祢所启示的真理,并将所学常以爱德工作付诸实行。