常年期第一周 星期四
序经对经：请大家有来朝拜上主，因为他是我们的天主。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
圣咏吟唱
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷於狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一恭读德训篇42：15-43：13所有受造物赞美天主
现在，我要提念上主的化工，要称述我见过的事迹：上主的化工因自己的话而完成，他的教训是他恩宠的作为。光辉的太阳照耀万物，上主的化工，也充满了他的光荣。上主并未允许圣者讲论他的一切奇事，全能的上主建立了这些奇事，为叫天地万物愈发显扬自己的光荣。他穷究深渊和人心，看透众人的诡计。因为，至高者通达各种学问，明察时代的徵兆，陈述过去和未来的世事，揭露隐秘的事迹；任何思想不能逃过他，连一句话也不能隐瞒他。他井然布置了自己智慧的伟业，他从永远直到永远常常存在；对他，什么也不能增加，什么也不能减少；他不需要任何人的计谋。他的一切化工，是多么美妙! 所能见到的，只是一点火花。这一切都要生活，且永远存在，任何环境下，都服从他。一切都是成双而相对的，他所造的圆满无缺。物各有所长，互成其美；天主的光荣，谁能看够？
碧空青天，是高空的美丽；苍天的景色，光耀壮观。太阳升出，发散热气。有确是至高者奇异的化工！中午的太阳烘热大地，谁能抵抗它的炎热﹖人吹火炉，使它生热；太阳的热，比火炉更强三倍：它烧毁山岳，放射火花，眩耀人目。创造太阳的上主是伟大的，太阳依照他的号令，急速运行。月亮，这指明时节的永久标志，常是准时的；月亮，这圆而复缺的光体，节期由它来划定，月份因它而得名；它由缺而盈，极其微妙；它是高天军旅的灯塔，在天空照耀。繁星的光芒，造成天空的美丽，它们是上主高天上的灿烂装饰；它们遵照圣者的号令，执行任务，看守黑夜，总不疲倦。
你看见虹霓，就当赞美它的创造者；它的光彩极其灿烂。它用光辉的弧形环绕天空，至高者的手，将它伸长。
对答咏 默四，11；参阅艾十三，10~11
领：上主，我们的天主！你堪受光荣、尊荣和权能，
答：因为你创造了万物；万物都是因了你的旨意而存在、而造在。
领：你创造了天地，和天地间的一切；你是万物的主宰。
答：因为你……
诵读二 选读圣达修主教，驳斥外教者
父的圣言装饰、安排并包含万物
基督的至圣之父，其崇高远远超乎一切受造物。你像一位最好的管理者，用自己的智慧、自己的圣言，即我们的救主基督，为了我们的得救，掌管并安排一切，做他认为合理的一切。事实上我们所见到的受造物，都是美好的，因为这是天主自己愿意的，谁也不能否认。如果受造物的变动是没有意义的，而宇宙也任意乱转，那么，人们就有理由不相信我们的话。可是，如果这宇宙是由理性、聪慧和明智而受造，并且安排的秩然有序，那么便必须相信：创造并装饰宇宙的无非是天主圣言。
我说的，就是宇宙的生活而行动的天主、是好天主的圣言本身。他不同于一切受造物。他是好天主父独有的唯一圣言。是他创造了整个宇宙，并以他的上智予以光照。他是好圣父的好圣言，是他制定了万物的秩序，协调彼此反对的事物，而使它们和谐无间。他是唯一的天主、是独生子，他由父而生，就像好泉水由源头流出；他装饰、安排并包含万物。圣父用自己永远的圣言造了万物，并使所有的受造物具有各自的本性；他不愿它们逞性乱动，以免重归于乌有。圣父既然是善良的，就用它的圣言--他本身就是天主，管理并保存万物的本性，好使它们，在圣言的领导、管理与照顾之下，得以稳定不移，并能继续存在。本性应分享那实在出于圣父的圣言，并且由圣言扶助才能继续存在而不致归于乌有；因为他就是“不可见的天主的肖像，是一切受造物的长子。”因为万物，不论有形与无形，都藉他并在他内而存在，一如真理的使者在圣经中所教导的：他也是教会的元首。
所以，圣父的这位全能而至圣的圣言渗透万物，处处施展他的大能，并光照有形有无形的一切。他将万有包罗并封闭在自己内。他不使任何事物生存在他能力范围之外，却处处把生命赐给万物，单独的赐给每一个，集体的赐给所有的，并加以保存。
对答咏 参阅箴八，22~30
领：上主从开始，就是在大地尚未形成以前，深渊尚未存在，水泉尚未涌出以前，
答：山岳尚未被奠定，丘陵尚未存在以前，上主就生了我。
领：当他建立高天时，我已在场，我已在他身边，充作技师。
答：山岳尚……
结束祷词
全能永生的天主，求你使我们常能爽快地服从你的旨意，为了你的光荣，诚恳地奉献我们的服务。