常年期诵读 常年期第八周 星期三诵读 圣咏集第四周
常年期第八周 星期三诵读 圣咏集第四周

赞美诗  夜间或清晨用

一、基督,你创造了万物,
    人类至高君王和救主,
    令人敬畏的裁判者,
    我们求你慈祥保护。

二、光明的创造者,
    愿我们的祷声冲破夜幕,
    使我们振作心神,
    虔诚赞颂上主。

三、求赐今日万事吉祥,
    迎接不朽的生命,
    助我们时时行善,
    来日得享永福。

四、求赐天上的神火,
    炽热我们的心胸,
    点燃手中的油灯,      
    时时清醒,期待着上主。    

五、救主,仁慈的君王,
    偕圣父及圣神,
    世世代代,
    享受荣福。阿们。

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记他的一切恩宠。

我的心灵,请歌颂上主,
我的五内,请赞美他圣名。
    我的心灵,请歌颂上主,
    不要忘记他的一切恩宠。
他赦免了你所有的罪行,
治愈了你的各种病症;
    他救你脱离阴间,
    给你加上仁爱和慈悲的荣冠;
他赏你一生幸福满盈,
赐你青春永驻,健壮如鹰。
    上主行事正直无比,
    为被奴役的人伸张正义。
他向梅瑟启示了他的旨意,
向以色列子民彰显了他的伟绩。

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记他的一切恩宠
对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏他的人。

上主富于仁爱宽恕,
极其慈悲,不轻易发怒。
    他绝不长期责问,
    也不会永远气愤。
我们犯罪,他没有惩罚我们,
我们作孽,他没有报复我们。
    天离地有多么高,
    他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚;
东离西有多么远,
他使罪过离开我们也多么遥远。  
    父亲怜爱儿女,
    同样,上主也怜爱敬畏他的人。
他知道我们怎样形成,
也记得我们不过是灰尘。
    世人的岁月有如青草丛生,
    又像田野的花卉茂盛。
东风一吹过,就不复存在,
连它生长之处也把它忘怀。

对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏他的人。
对经三:上主所造的万物,请赞美上主 。

上主永远怜爱敬畏他的人,
他的正义也惠及他们的子孙。
    他们遵守他的誓盟,
    忠实履行他的诫命。
上主在天上建立了宝座,
他的王权统治万有。
    大能的天使,你们听从他的命令,
    你们遵行他的指示,请赞美上主。
你们是执行上主旨意的忠仆,
天上万军,请赞美上主!
    上主所造的万物,
    在他统治的各处,请赞美上主,
    我的心灵,请赞美上主!

对经三:上主所造的万物,请赞美上主。

领:上主,求你使我们明了你的训令,
答:沉思你的奇妙工程。

诵读一  恭读约伯传  人生多愁苦
    人生在世,岂不像服兵役?人的岁月,岂不像工的时日?有如奴工切望阴凉,工期待工资:这样,我也只有承受失意的岁月,为我注定的苦痛长夜。我卧下时说:“几时天亮?”我起来时又说:“黑夜何时到?”我整夜辗转反侧,直到天亮。我的肉身以蛆 与泥皮为衣,我的皮肤破裂流脓。我的日月速於织梭,也因无希望而中断。
    请你记住:我的生命无非像一口气,我的眼再也见不到幸福。注目於我的,再也见不到我;你的眼看我时、我已不在了。他去了,好像云消雾散;下到阴府的,再也不得上来,不再回家,本乡也不认识他。为此,我不能再闭口不言,我要吐露我心灵的忧愁,陈述我灵魂的苦楚。
    我岂是海洋或海怪?你竟派遣警卫把守我。我若想:“我的床榻会宽慰我,我的卧 会减轻我的痛苦。”你就以噩梦扰乱我,以异像惊吓我。我的心灵宁愿窒息,宁死不愿受此苦痛。我已筋疲力尽,活不下去。任凭我去罢!因为我的日月仅是一口气。人算什麽,你竟如此显扬他,将他置诸心头,天天早晨看护他,时刻不断考察他?你到何时 不注视我,而让我轻松咽一下唾沫?监察人者啊!我犯罪与你何干?为何叫我当你的箭靶,使我成为你的重担?为何你不肯容忍我的过错,宽赦我的罪恶?不久我将卧在尘土中,任你寻找我,我已不在了。

对答咏      约七  5-7。6
领:我的肉躯以蛆虫和泥皮为衣,我的皮肤破裂流浓。
答:请你记住,我的生命无非像一口气。
领:我的日月速于织梭,因无望而中断。
答:请你记住,我的生命无非像一口气。

诵读二   续读圣斯定忏悔禄十 26-29
     我的全部希望在于你的大慈大悲
     我在那里找到了你,而认识了你呢?因为在我认识你之前,我的记忆里还没有你。除非在你内并超乎我,我还能在何处找到你,而认识你呢?没有一处地方,我们接近你或远离你,并不涉及任何地方。你是真理,无所不在,你到处答复询问你的人们,并同时答复所以询问不同问题得人。
    你的答复是清晰的。然而并非所以的人都听的清楚,罪人都询问他们所愿问的,却不会常常聆听他们所愿意听的答复,你最好的仆人是这样的,他不大关心他所愿意从你那里听到的话,而更关心你愿意他从你哪里聆听的话。
    我爱你太晚了!你这万古常新的美,我爱你太晚了!请看,你曾在我内,而我却在外边,并在外边寻找你。丑陋的我投身在你所造的这些美物种,你曾和我在一起,我却没有和你在一起。那些受造物使我远离你,如果它们不在你内,就决不会存在,你呼唤过我,也高喊过并开启我的耳聋。你曾放出光芒,照耀过我,驱除了我的眼瞎。你曾散发芬芳,我闻到了,我现在渴望你。我尝到了你,现在我爱你如饥似渴,你触摸了我,我切望你的和平而心热如焚。
    当我整个与你结合之后,我再没有痛苦和疲劳。我的生命将富有活力。完全充满你。现在,因为你充满一个人时,你就减轻他的负担。而我因为还没有充满你,我是我自己的一个负担。我所应哭泣的今世之喜乐与我所应庆幸的今世之忧伤互相冲突,我不知道胜利属于哪一方。
    主啊!我是有祸的,可怜我吧!我哪些不对的忧伤,与我哪正当的喜乐互相冲突,我不知道胜利属于哪一方。主啊!我是有祸的!可怜我吧!我是有祸的!请看,我不想掩饰我的忧伤,你是医生,我是病人。你是仁慈的,我是可怜虫!
    难道“人生在世,不是一项考验吗?”谁愿意有烦恼和困难呢?你命令我们忍受,而不是爱它们。谁也不会去爱哪他所忍受得--即使他可能爱这忍受的行为本身。因为即使有人喜欢忍受,他也宁愿没有什么要忍受的。在逆境中,我渴望顺境,在顺境中,我畏惧逆境,在这俩极端之间,是否有一中间地带,人生在那里不是一项考验呢?世俗的顺境中难免一而再地发生灾祸,对逆境的畏惧,欢乐的消失,世俗的逆境也是一而再、再而三的灾祸。对顺境的渴望,逆境本身的难以忍受,并害怕痛苦会使之灭顶。难道“人生在世,不是一项不断的考验吗?”
    我全部希望只在于你的大慈大悲。

对答咏  
领:主,我爱你太晚了。你是万古常新得“美”,我爱你太晚了。
答:你呼唤过我,高喊过我,并开启了我的耳聋。
领:人子来,是为寻找并拯救哪丧亡的人
答:你呼唤过我,高喊过我,并开启了我的耳聋。

结束祷词
    上主,但愿世局的演变,都遵照你正义于和平的计划迈进,并使你的教会不受任何干扰,常能欢欣鼓舞的侍奉你。