常年期第十三周 星期三
赞美诗
一、最美善的造物真主，
你管理万有，
救我出离梦境，
事主勤奋忠诚。
二、基督，请宽恕我们的恶行，
打破沉沉黑夜，
振作起来，
向上主呼求歌颂。
三、记起先知的指引，
保禄的训示，
夜间也举心向上，
向你祈祷诵经。
四、你洞察恶事，
谁能遮羞？
请垂听我们祷声，
赦免我们的罪行。
五、基督，大慈大悲的君主，
与圣父圣神，
世世代代，
同享光荣。阿门。
对经一：上主，我的力量，我爱慕你！
上主，我的力量，我爱慕你！
你是我的盘石，我的保障，我的救主。
我的天主，我的避难所，
我一心投靠他，
我的护盾，我大力的救援，
我的堡垒。
我一呼求应受颂扬的上主，
他就把我从仇敌手中救出。
死亡的洪水围困著我，
灭顶的巨浪冲击著我。
阴府的绳索缠绕著我，
死亡的罗网等待著我。
我在急难中呼求上主，
向我的天主求助；
他从圣殿中俯听了我的祷声，
我求救的声音传进他的耳中。
对经一：上主，我的力量，我爱慕你！
对经二：上主救了我，因为他喜爱我。
大地战栗震动，
群山摇撼，摇摇欲坠，
因为上主大发义怒。
他的鼻孔冒出浓烟，
他的口中喷出烈焰，
他的身上射出火炭。
他揭开天幕，亲自降临
他的脚下布满了乌云。
他驾著革鲁宾而飞扬，
藉著风的双翼而翱翔。
在他四周有黑暗作成帏帐，
密云黑水当作他的屏障。
闪电在他面前掠过，
冰雹与火炭随即降落。
上主由高天发出雷鸣，
至高者发出吼声。
他放射火箭，将敌人驱散，
他发出闪电，使他们混乱。
上主，你一呵斥，你一震怒，
海底立即出现，地基随就显露。
他从高天伸手把我捉住，
将我由大水中救出。
救我脱离了敌手，
摆脱了强於我的凶仇。
我遭难时他们袭击我，
幸而上主保护我。
他使我自由生活，
他救了我，因为他喜爱我。
对经二：上主救了我，因为他喜爱我。
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗。
上主因我正直给我酬劳，
因我双手清白赐我赏报；
我遵行了上主的道路，
我没有作恶背弃天主。
我常遵守他的一切诫命。
没有违背他的任何法令。
我在他面前，没有过错，
我时常远离一切罪恶。
因此，上主因我正直给我酬劳，
因我双手清白赐我赏报。
仁慈的人，你待他也仁慈，
正直的人，你待他也正直。
纯洁的人，你降福他，
邪恶的人，你敌视他。
谦卑的人，你必将他救起。
傲慢的人，你必把他贬低。
上主，你给我带来光明，
我的天主为我驱除黑暗。
我赖你的助佑，冲上了战埸，
我靠我的天主，跳过了围墙。
对经三：上主，你给我带来光明，为我驱除黑暗。
领：众人都惊奇耶稣动听的话。
答：就是他口中所说的话。
诵读一：恭读撒慕尔纪下4：2-5：7达味为王并占领耶京
撒乌耳的儿子依市巴耳有两个土匪头目：一个名叫巴阿纳，一个名叫勒加布，是本雅明子孙贝洛特-加龙省人黎孟的儿子，──贝洛特-加龙省被认为是本雅明族，因为贝洛特-加龙省人逃到了基塔殷，侨居在那里，直到今日。撒乌耳的儿子约纳堂有个儿子双足跛了，当撒乌耳与约纳堂的凶信由依次勒耳传来时，他只有五岁，他的乳母带他逃跑，在慌张逃跑中，他跌瘸了腿；他名叫默黎巴耳。贝洛特-加龙省人黎孟的儿子勒加布和巴阿纳出去，正当中午炎热的时候，到了依市巴耳家里，他正在床上睡午觉。看门的女仆在筛麦子，也打盹睡着了。此时勒加布和他兄弟巴阿纳溜进去，到了屋内，见依市巴耳正睡在卧室的床上，便将他打死，砍下他的头，带着头，在阿辣巴的大路上走了一夜。他们带着依市巴耳的头，到了赫贝龙见达味王说：“大王的仇人撒乌耳常谋害你的性命；看，他儿子依市巴耳的头；上主今天为我主向撒乌耳和他的后代报了仇。”但是，达味答复贝洛特-加龙省人黎孟的儿子勒加布和他兄弟巴阿纳说：“我指着那救我脱离了一切患难的永生上主起誓：那告诉我说：撒乌耳死了的，自以为是报喜信，我却拿住他，在漆刻拉格杀了，作为他报信的赏报；那么，现在这些匪徒，偷进人屋，杀了睡在床上的义人，我岂不更该从你们手中追讨他的血债，将你们由地上铲除﹖”达味遂命自己的僮仆，杀了他们，砍去他们的手足，挂在赫贝龙的池旁；至于依市巴耳的头，叫人拿去葬在赫贝龙，阿贝乃尔的坟墓内。
各支派承认达味为王：以色列各支派聚集到赫贝龙，来见达味说：“看，我们都是你的骨肉。以前，连撒乌耳当我们的君王时，也是你率领以色列出入征讨；上主曾对你说过：你应牧养我的百姓以色列，作以色列的领袖。”随后，以色列所有的长老都到赫贝龙来见君王，达味君王就在赫贝龙，当上主的面同他们立了盟约；他们便给达味傅油，立他为以色列王。达味登极时已三十岁，做王四十年；在赫贝龙做犹大王，七年零六个月；在耶路撒冷做全以色列和犹大王三十三年。
达味占领耶路撒冷 ：以后，达味和他的人向耶路撒冷进发，攻打住在那地方的耶步斯人，有人告诉达味说：“你决攻不进去，因为瞎眼瘸腿的也会把你赶走。”这是说：“达味决攻不进去。”但是达味却占领了熙雍山堡，即达味城。
对答咏：
领：世上列王群集一堂；诸侯毕至，聚首相商，反抗上主，反抗他的受傅者。
答：我已在熙拥我的圣山上、立了我的君王。
领：列国为什么嚣张？万民为什么妄想？
答：我已在熙拥我的圣山上、立了我的君王。
诵读二选读圣女大德阑论全德的途径
愿你的国来临
一个人不论多么粗野无礼，如果他要向某某显要请求一项恩惠，他一定先想想，如何向他开口说话，好使他欢心，而不致惹他生气；然后要考虑，向他要求什么，向他作此请求的理由何在，特别若是所要求的是一项重要的恩惠，一如我们的好耶稣教训我们要求的。这一点，依我看来，应该特别注意。主啊！你不能用一句话包括一切吗？比如说：“父啊！凡为我们有利而适宜的，都赏给我们吧！”因为天主洞悉一切，似乎不需要再多说话。
永远的智慧！这为在你与你天父中间，也已够了；你在日色玛尼山园中就这样乞求了。是的，你已把你的意愿恐慌，都向天父坦白了，而且完全随他的旨意去安排。但，我的主！你知道，我们不像你那样完全顺从天父的圣意。我们需要把所求的指陈出来，使我们能看清楚我们所求的，是否为我们有利；假使没有利的话，我们就不再求了。因为我们本性如此：除非我们所需要的得到手，我们既有自由，就拒绝接受天主的恩赐；即使这为我们是一件极为珍贵的恩惠，除非我们亲手握到现金，就总不认为我们富有。
好耶稣教训我们，用以下的话祈求天主国的来临说：“愿你的名受显扬，愿你的国来临。”请想想我们这位导师的高深智慧。我想这为我们大家是一个很好的时刻：要了解在求天国来临时，所求的是什么。至尊的天主知道：除非在地上先赐给我们他的神国、并赋予我们能力，我们绝不能想称地颂扬、光荣永生天父的圣名。所以我们的好耶稣把这两项期求放在一起。我在此愿意给你们说明，我对此事的了解：如此你们会明白祈求的是什么，所祈求的是如何重要，应如何竭尽所能取悦那能施与这恩惠的天主。
依我看来，在天国里最大的幸福是：在那里，尘世的一切已属毫无价值，而是因同伴之幸福而在自身内产生的喜乐。因为一个灵魂看到周围的人，都在称扬天主，赞颂他的圣名，也知道在那里没有一个人犯罪凌辱天主。因此，心内感到一种持久的平安与极大的满足。在天国内众人都在爱慕天主：而且只知道爱天主，不能不天主；因为他们都认识天主。但愿我们能认识天主，好使我们在现世也能那样爱天主。虽然我们的爱远不如在天上的爱那么完全，而且在本质上也不一样，至少在程度方面，要比我们目前对天主的爱高深的多。
对答咏
领：那能给予子女恩惠的，催迫我们去祈求、去寻找、去叩门。
答：我们信心越坚、期待越切、愿望越深，我们所得到的，也越多。
领：在祈祷时，哀求胜于空言，哭泣胜于讲话。
答：我们信……
结束祷词
天主，你以恩宠化育，使我们成为光明之子；求你赏赐我们，常生活在真理的光辉中，不为错谬的黑暗所笼罩。