常年期第十三周 星期四
赞美诗
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，
伸展双臂，拉开铜弓。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，
你的右手扶持了我，
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，
战战兢兢走出城堡。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，
从敌人手中把我救起，
救我不陷於狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，
向你的受傅者、达味和他的后代，
世世代代广施慈爱。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能。
诵读一：恭读撒慕尔纪下（六，1，23）
约柜运往熬贝得厄东家
达味又调集了以色列所有的精兵，共三万人。达味和他身边所有的人，起身到犹大巴阿拉去，要从那里将天主的约柜运上来。这约柜名叫“坐于革鲁宾上的万军的上主。”人遂将天主的约柜，从丘陵上的阿彼纳达布家里抬出，放在一辆新车上，阿彼纳达布的两个儿子，乌匝和阿希约驾驶新车。乌匝走在天主约柜的后面，阿希约走在前面。达味和以色列全家在上主面前兴高彩烈地舞蹈作乐，弹琴、击弦、敲鼓、摇铃、击钹。当他们来到纳贡的禾场时，因为牛几乎使天主的约柜倾倒，乌匝便伸手扶住。为了他一时的冒失，上主就向乌匝发怒，将他击杀，他更死在天主的约柜旁。达味因为上主击杀了乌匝，很觉悲伤，于是那地方名叫培勒兹乌匝，直到今日。
那天，达味对上主害了怕，心想：“上主的约柜如何能进入我那里﹖”因此，达味不愿上主的约柜迁入达味城自己那里，却运往加特人敖贝得厄东家中。上主的约柜在加特人敖贝得厄东家中，存放了三个月，上主祝福了敖贝得厄东和他的全家。
有人告诉达味，上主为了天主的约柜祝福了敖贝得厄东的家，和他所有的一切。达味就去将天主的约柜，由贝得厄东家兴高彩烈地抬上达味城来。每当抬上主约柜的人走六步，他就祭献一头牛和一只肥羊。同时达味束着细麻的“厄弗得，”在上主面前尽力跳舞。
这样，达味与以色列全家大声欢呼，吹起号筒，将上主的约柜迎上来。当上主的约柜进入达味城时，撒乌耳的女儿米加耳，由窗内窥看，见达味王在上主面前跳跃舞蹈，心中就轻视他。他们将上主的约柜抬来，安置在预备好的地方，停在达味为约柜建立的帐幕中央；达味给上主奉献了全燔祭与和平祭。达味献完了全燔祭与和平祭后，以万军上主的名祝福了百姓。以后，分给所有百姓，全以色列民众，不论男女，每人一块饼，一块肉，一块葡萄干饼。然后百姓各自回了本家。
达味回来祝福本家时，撒乌耳的女儿米加耳出来迎接达味说：“以色列的君王今天多么荣耀！他今天在臣仆的婢女前赤身露体，活像一个赤身露体的小丑。”达味回答米加耳说：“在废弃你父他全家，而选拔了我的上主面前，在派我为上主百姓以色列首领的上主面前，我甘愿舞蹈，甘愿加倍卑贱我自己！我在你眼中被视为卑贱，但在你所说的婢女们前，我必受到尊敬。”从此撒乌耳的女儿米加耳，到死再没有生育。
对答咏：
领：上主，请你和你的约柜起来，驾临你安居之所。
答：愿你的祭司身披正义；愿你的信徒踊跃欢喜。
领：城门，请高举你们的门楣；古老的门户，请高抬门扉，因为光荣的君王要进入城内。
答：愿你的祭司身披正义；愿你的信徒踊跃欢喜。
诵读二 选读圣业乐向新教友讲道词
我将迁移到神奇的帐幕里去
“天主，正如麋鹿渴望水泉，我的灵魂同样渴望着你。”那些鹿如何渴望水泉，我们的鹿也是一样：他们出离了埃及，离开了世俗，把法郎及其军队淹死在海中，就是淹死在洗礼的水里。恶魔的权势被摧毁后，他们渴望教会的水泉：父、子及圣神。
圣父是水泉，耶肋米亚先知论及他说：[他们离弃了我-这活水的泉源，却给自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池。]圣经论及圣子，这样记载说：“他们离弃了智慧的泉源。另一处论及圣神说：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且。我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。这是若望圣史记载救主直接论及圣神的话。这些话都很明显地证明：教会的三个水泉就是圣三的奥迹。
信者灵魂，受过洗的灵魂渴望这个水泉说：我的灵魂渴望到活泉--天主那里去。因为这样的灵魂，不是淡然地愿意看见天主，而是全心热切地渴望天主。他们在领洗之前曾互相讲论说：何时我才能前来，出现在天主面前呢？现在。他们所求的，已如愿以偿：他们来了，且站在天主面前；出现在祭台前，及救主的圣事前。
他们领受基督圣体，并在生命的水泉中重生后，坚信的说：我将迈向神气的帐幕，直达天主的宫室.天主的宫室就是圣教会；这也是神奇的帐幕；因为在那里，有胜利的欢呼声，颂扬声。欢宴的歌唱声。
所以你们如今穿上基督的人，追随我们的领导，好象小鱼随着钓钩上来：让天主圣言把你们拖出世海。因此，你们能说：世物的本性，在我们身上就变了。因为鱼离水就会死去；但是使徒们把我们从世海中打捞上岸，却使我们从死者之中得以生活。当我们在世俗中生活时，我们的眼睛离不开深海，我们生活在污泥之中。但我们从海浪中被救之后，就开始看到太阳，就开始凝视真光，而乐不可支，向自己的灵魂说：期望天主吧！因为我要赞颂他，他就是我的救援，我的天主。
对答咏：
领：我只向天主请求一事，恳切请求此事。
答：使我一生一世住在上主的殿里，
领：凝视上主的美善，参拜上主的圣殿。
答：使我一生一世住在上主的殿里，
结束祷词
天主，你以恩宠化育，使我们成为光明之子；求你赏赐我们，常生活在真理的光辉中，不为错谬的黑暗所笼罩。