常年期第十四主日
赞美诗
一、夜深人静，
耳旁响起先知的邀请，
要赞美父、子及圣神，
日夜不停。
二、唯一的神体，
完美的圣三，
应受钦崇赞颂，
世世无穷。
三、深夜令人胆战心惊，
想当年天使降临，
消灭首生者，
使埃及陷入死亡的阴影。
四、深夜也使义人获救，
天使到处夺取性命，
只有羔羊的血，
使人免除死亡的悲痛。
五、面对死亡，
埃及遍地有哭声；
面对救援，
以色列却鼓舞欢腾。
六、我们是新兴的以色列，
上主是我们的喜乐，
基督的宝血保卫我们，
不怕敌人来势汹汹。
七、至善的君王，
让我们分享天国的光荣，
全心歌颂你，
世世无穷。阿们。
对经一：上主，我的天主，你穿戴著荣耀和威严，身披光明，辉煌灿烂。
我的心灵，你要颂赞上主，
上主，我的天主，你何其伟大！
你穿戴著尊荣和威严，
身披著光明，辉煌灿烂！
你展开苍天好似帐幔，
大水之上建筑了宫殿；
你以云彩作为战车，
乘坐风翼，到处飞驰。
你以暴风作为使者，
以火焰作你的随员。
你奠定大地在基础上，
使它永远不致摇荡。
你使海洋覆盖了地面，
使洪水淹没了群山。
你一斥责，洪水立刻逃走，
你一鸣雷，大水畏缩、倒流。
大水漫过山岭，流入了峡谷，
汇集到你指定之处；
你划定了界限，不让大水越过，
免得大地重被淹没。
你使泉水流入河川，
蜿蜒奔流群山之间，
使野兽得到水喝，
野驴也赖以解渴。
使飞鸟栖息在水旁，
往来枝头，婉转歌唱。
对经一：上主，我的天主，你穿戴著荣耀和威严，身披光明，辉煌灿烂。
对经二：上主使大地出产食粮，又赐人美酒舒畅胸怀。
你从高天灌溉群山田野，
大地饱受你的恩泽。
你使青草滋生，饲养牲畜，
使蔬菜生长，供人食物，
使大地生出五谷；
你以美酒舒畅人心，
以香膏润泽人身，
以食粮强化心神。
上主的树木得到充分的润泽，
还有他所种植的黎巴嫩香柏；
飞鸟在枝头搭巢，
白鹤在树上筑窝。
高山为羚羊的住所，
岩石作野兔的洞穴。
你造月亮以定月份，
太阳也自知西沉。
你造黑暗，才有夜晚，
林中的百兽四出流窜。
幼狮咆哮寻觅猎物，
向天主要求食物；
旭日东升，各自逃逸，
回到洞里，安然休息。
人们出外谋生，
劳碌直到黄昏。
对经二：上主使大地出产食粮，又赐人美酒舒畅胸怀。
对经三：上主看到他所创造的一切，认为样样都很好。
上主，你的工程多采多姿，
万有都是你的果实，
你的受造物充满了大地。
汪洋大海一望无际，
其中水族不可胜数。
大小生物浮游不息。
船只在海里往来航行，
你造的鱼类戏游其中。
一切生物都赖你扶助，
等你按时赐下食物。
你赐以食物，它们就会收集，
你张开手来，它们便得饱食。
你转面不顾，它们便惊惶失措，
你若收回它们的气息，
它们就会归於灰土。
你一嘘气，万物化生，
并使大地焕然一新。
愿上主的光荣永世常存，
愿上主喜爱自己的工程！
他俯视大地，大地即刻颤抖，
他触摸群山，群山立即冒烟。
我一息尚存，就要歌颂上主，
要终身赞扬我的天主。
愿我的默祷蒙上主喜悦，
我将要因上主而欢乐。
愿罪人由地上绝迹，
恶人不复存在，
我的心灵，你要赞颂上主。
对经三：上主看到他所创造的一切，认为样样都很好。
领：你们的眼睛有福，因为看得见。
答：你们的耳朵有福，因为听得到。
诵读一：恭读撒慕尔纪下（十二，1~~25）
纳堂指摘达味
于是上主打发纳堂先知去见达味；他一来到他跟前，就对他说：“在一座城里有两个人，一富一贫； 富的有很多牛羊；贫的，除一只小母羊外，什么也没有。这只小母羊是他买来喂养的，在他和他儿女身边长大，吃他自己的食物，喝他自己杯中的饮料，睡在他的怀里，待他如同自己的女儿一样。有一个客人，来到富人那里，他舍不得拿自己的牛羊，款待那来到他这里的旅客，却取了那贫穷人的母羊，来款待那到他这里来的人。”达味对这人大发愤怒，向纳堂说：“上主永在！做这事的人该死！ 并且，因为他这样行事，舍不得自己的牛羊，他应七倍偿还。”约纳堂对达味说：“这人就是你！以色列的天主上主这样说：是我给你傅油，立你作以色列的君王，是我由撒乌耳手中将你救出，是我将你主人的家室赐给你；我把你主人的妻妾放在你怀里，把以色列和犹大的家族也赐给了你；若还以为太少，我愿再给你这样那样的恩惠。你为什么轻视上主，作出衪眼中视为邪恶的事，借刀杀了赫特人乌黎雅，为占取他的妻子，据为己有﹖你借阿孟子民的刀杀了乌黎雅。从此刀剑永不离开你家！因为你轻视了我，占取了赫特的妻子，据为己有。上主这样说：看，我要由自己的家里激起灾祸反对你，我要当你的眼前拿你的妻妾给与你的近人，他要在光天化日之下与你的妻妾同寝。你暗中行的事，我却要叫这事在众以色列前和太阳下进行。”达味对约纳堂说：“我得罪了上主！”约纳堂对达味说：“上主已赦免了你的罪恶，你不致于死； 但是你在这事上蔑视了上主，给你生是那个孩子，必要死去。”
以后，约纳堂就回家去了。上主打击了乌黎雅给达味所生的孩子，使他患病甚重。达味就为孩子恳求天主，并且禁食，进入房内，穿着苦衣躺在地上过夜。皇室的长老到他前，要将他从地上扶起来，他却不愿意，也不与他们一起吃饭。到了第七天，孩子竟然死了。达味的臣仆怕告诉他孩子死了，因为他们说：“孩子活着的时候，我们劝他，他还不听我们的话；我们若告诉他孩子死了，岂不是更使他痛苦﹖” 达味见自己的臣仆低声耳语，就晓得孩子死了，便问臣仆说：“孩子死了吗﹖”他们答说：“死了！”达味就由地上起来，沐浴、抹油、更衣，进了上主的庭院朝拜了；然后回到家里，叫人给他摆上饭来，他就吃了。他的臣仆对他说：“你这是作的什么事。孩子活着，你为他禁食哀哭；孩子死了你反而起来吃饭。”他答说：“孩子活着，我禁食悲哭，因为我想：也许上主会可怜我，使孩子生存，有谁知道﹖如今，他死了，我为什么还要禁食﹖难道我能叫他回来﹖是我要到他那里去，他不会回到我这里来了！”
事后，达味安慰了妻子巴特舍巴，再走近她，与她同寝；她又生了一个儿子，给他起名叫撒罗满；上主也喜爱他， 派了先知约纳堂去，代替上主给他起了个别号，叫耶狄狄雅。
对答咏：
领：上主，我的罪多过海沙，我犯罪多端，不配仰视上天，因为我惹起了你的愤怒。
答：我当着你的面犯了罪。
领：我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前，因为我唯独得罪了你。
答：我当着你的面犯了罪。
诵读二：选读圣思定主教讲道词
悔罪的心是对天主的祭献
达味说：“我承认我的罪。”天主，我既认罪，求你就宽恕吧！但我们绝不敢妄想，我们一生保持圣洁，毫无罪过。我们的生活才值得称赞。我们的生活才值得称赞。但是不可救药的人，他们很少注意自己的罪,反而对别人的罪特别好奇。因为他们所寻求的，不是改过迁善，而是如何去批评他人。而且，当他们犯罪无法推诿时，他们就准备去控告别人，然而达味给我们的祈祷榜样，并不如此。他说：“我承认我的罪过，我的罪恶常在我的面前。”他不注意别人的罪过，他自己控告自己，不文过饰非，反而深自反省。他绝不宽恕自己，所以他才谦虚地哀求天主赦罪。
你愿意与天主和好吗？你要学习如何自制，好使天主喜欢你。你要注意圣咏的话：“因为你如果真的喜悦祭献，我就给你献上；你并不喜欢全燔祭。”那么，你们就不祭献了吗？你就完全不献什么礼品，以求与天主和好吗？你说了什么呢？“因为你真的喜悦祭献，我就给你献上，你并不喜欢全燔祭。”但是请听下去，并且说；“天主，我的祭献就是这痛悔的精神；天主，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。”抛弃你从前所献的，便会找到你现在所应献的。因为你过去所献的，是先祖所称的牛羊的牺牲“你如果真的喜悦祭献，我就给你献上。”所以，你并不寻求古代的牺牲，却寻求另一种牺牲。
达味说：“你不喜悦全燔祭。”你既然不喜欢全燔祭，你就不要任何祭献了吗？决不！“天主喜欢的祭献是痛悔的精神；他不轻看痛悔和谦卑的赤心。”因此，你拥有该献的牺牲。你不必去寻找羊群，也不必远涉重洋去搜寻香料来祭献天主。你只该在你的内心去寻找取悦天主的礼品。你该撕碎你的心。你怕撕碎了心就会死去吗？圣咏说：“天主，求你在我内再造一颗纯洁的心吧！”所以，你要先撕碎你污秽的心，好使天主给你再造一颗纯洁的心。
几时我们犯罪，就该厌恶自己，因为罪使天主不悦。又因为我们不是没有罪的人，至少在我们不喜欢罪这件事上该肖似天主。如此就在这一点上你的心意同天主的心意合一，因为你所不喜欢的，也是那造生你的天主所憎恶的。
对答咏
领：上主，我的罪像利箭一样刺入我心；但是，上主天主，在我受伤之前，
答：求你赐我忏悔的良药治愈我。
领：天主，求给我再造一颗纯洁的心，在我身内，注入坚强的精神。
答：求你赐我忏悔的良药治愈我。
念“天主，我们赞美你……”
结束祷词
天主，你因圣子谦卑自下，拯救了陷于死亡中的人类。请使我们因生活的革新而鼓舞；既然你让我们脱免罪恶的奴役，求你也赐予我们得
享永恒的欢乐。