常年期诵读 常年第十四周 星期一
常年第十四周 星期一      
赞美诗

一、我们深信福音的报导,
    伟大的时刻已在面前,
    新郎即将来临,
    把天国带到人间。

二、圣洁的贞女出迎,
    手持点亮的明灯,
    载歌载舞,
    救主即将出现。

三、愚蠢的贞女惊慌,
    持灯来到时,
    新人已不见,
    扣门已太晚。

四、我们要时时警惕,            
    头脑清醒,
    救主一旦来临,
    即时迎接不迟延。

五、仁慈的君王,
    请接引我们到你台前,
    歌颂赞美你,
    永不间断。阿们。

对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。

上主,我投靠了你,永远不会受辱;
你是公义的,求你拯救我。
    求你侧耳听我,
    速来拯救我。
上主,求你作我避难的磐石,
我安全的居室。
    因为你是我的力量,我的避难所;
    为了你的名,求你领导我,指教我。
求你拯救我脱离给我暗设的陷阱,
因为你是我的保护者。
    我把灵魂交在你手里;
    上主,信实的天主,你拯救了我。
崇拜偶像的人,你深为厌恶,
我却全心依赖上主。
    我将因你的慈爱而欢畅,
    因为你俯视了我的惨状,
知道了我心灵所受的创伤;
你没有把我交於仇敌手里,
反使我的脚站在安全之地。

对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。

上主,求你怜悯我,因为我困苦万状,
眼睛红肿,身心颓丧。
    忧苦耗尽了我的生命,
    悲伤缩短了我的岁月;        
我因犯罪精力衰退,
骨瘦如柴,面容憔翠。
    我的仇敌都辱骂我,
    我的四邻都耻笑我。
我的知心好友都害怕我,
路上遇见我,都回避我。
    我如同死人一般被人忘记,
    好似废物一样遭人抛弃。
我听见许多人窃窃私议,
周围弥漫了恐惧。
    他们商议联手攻击我,
    图谋夺取我的性命。
上主,我依然投靠你,
我说:‘唯独你是我的天主。
    是你掌握著我的命运,
    救我摆脱我的敌人。
求你仁厚对待你的仆人,
大发慈悲把我救出。

对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。

上主,为敬畏你的人,
你保留的恩泽是何等丰盛。
    你在众人面前为投靠你的人,
    施予的慈爱何其宽宏!
你使他们投奔到你的面前,
免遭别人的暗算。
    你使他们藏身於你的营账,
    免受谗言的中伤。
愿上主受赞美,
因为他在坚固的城内,
奇妙地向我显示他的慈悲。
    我惊惶时虽然说过:
   ‘你已抛弃了我,不愿再见我。’              
但我一向你求助,
你就俯听了我的哀诉。
    众位圣徒!你们要爱慕上主,
    因为他保佑忠信的臣仆。
对那蛮横的歹徒,
他却要严厉地报复。
    凡信赖上主的人,
    你们要鼓起勇气,振作精神。

对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。

领:上主,求你教导我,指引我走上真正的坦途。
答:因为你是救我的天主。

诵读一:恭读撒慕尔纪下15,7~14,24~30;十六,5~13
    阿贝沙隆造反
    四年以后,阿贝沙隆向君王说:“我要求大王让我去赫贝龙,向上主所许的愿,因为你的仆人住在阿兰革叔尔时,曾愿许说:若上主领我再回耶路撒冷,我要在赫贝龙崇拜上主。”君王向他说:“你平安去吧!”阿贝沙隆便往赫贝龙去了。阿贝沙隆打发特务到以色列各支派说:“你们一听见号声,就说:阿贝沙隆在赫贝龙为王了!”由耶路撒冷与阿贝沙隆同来的,还有二百人,他们因为被请,就好心好意的来了,对于事情的真相,却一点不知道。当阿贝沙隆祭献时,就派人将达味的参谋,基罗人阿希托费耳由他的本城基罗请来参与祭祀。这样,叛乱就更形扩大,随从阿贝沙隆的民众也逐渐加多。
    有报信的人来到达味前说:“以色列人的心都归向阿贝沙隆了。”达味就对所有跟在耶路撒冷的臣仆说:“我们赶快逃跑,不然,我们就来不及逃避阿贝沙隆了。你们赶快上路,免得他忽然赶到,残害我们,用刀屠杀全城的人。”
    匝多克和所有的肋未人抬着天主的结约之柜来了,他们把天主的约柜放在厄贝雅塔尔面前,等由城中出来的人民全都走过。君王对匝多克说:“你将天主的约柜抬回城去,放在原处!若我在上主眼中蒙恩,衪必会领我回来,再能见约柜和衪的圣所。但若上主说:我不喜欢你,看,我在这里,衪看着怎样好,就怎样处置吧!”君王又向匝多克司祭“看,你和厄贝雅塔尔可以平安回城,你的儿子阿希玛兹和厄贝雅塔尔的儿子约纳堂,你们的两个儿子,也应随你们回去。我愿在旷野中的渡口暂并住下,等侯你们来给我报告消息。”匝多克和厄贝雅塔尔抬着天主的约柜回了耶路撒冷,且住在那里。以后,达味上了橄榄山:一边上,一边哭,蒙着头赤着脚;随着人民也都蒙着头,哭着上山。
    达味来到巴胡陵时,出来一个撒乌耳家族的人,是革辣的儿子,名叫史米的。他骂着走来, 投石袭击达味和达味的众臣仆,虽然百姓和勇士都围在王的左右,他毫不畏惧。史米这样骂君王说:“滚吧!滚吧!你这个杀人王!你这个败类!上主将撒乌耳一家的血都归在你身上,你夺了他的王位,现在,上主将王权交在你儿子阿贝沙隆手里,使你陷入绝境,足见你是个杀人王。”责鲁雅的儿子阿彼瑟对君王说:“为什么让这死狗辱骂我主大王﹖让我去砍下他的头来!”君王说:“责鲁雅的儿子,我和我和你们有什么关系﹖让他骂吧!如果上主吩咐他说:你咒骂达味!谁还敢说:你为什么这样做﹖”达味对阿彼瑟和他的臣仆说:“唉!我亲生的儿子,尚且谋害我的生命,这个本雅明人更将如何﹖让他骂吧!因为上主吩咐了他。也许上主会怜恤我的困苦,会将他今日的咒骂,变成我的幸福。”达味与跟随的人沿路前行,史米也沿着山路与他平排进行,边走边骂,向他抛石撒土。

对答咏:
领:连我最依赖的知心好友,
答:同桌共食的,也举脚踢我。
领:你们当中有一人,和我一起吃饭的要负卖我。
答:同桌共食的,也举脚踢我。

诵读二    选读圣克勉教宗致格林多人书
    人人都应谋求公益,不要只顾私利
    有人写过:“你们要与圣人交往,因为接近圣人者,将会成圣。”经上又载:[你与纯洁人同处,你也会成为纯洁;你与被选人同处,你也会被选;你与奸诈的人同处,你也会变为奸诈。]故我们只该与纯洁正直的人交往,因为他们是天主的特选者。
    那么,你们为什么彼此不和、愤怒、纷争,制造分裂,互相攻击呢?难道我们不是共有一个天主,一个基督吗?不是同一个恩宠的圣神傾注在我们身上吗?我们不是同在基督内蒙召吗?我们为什么撕裂、拆散基督的肢体?为什么自相攻击?为什么竟如此愚昧,而至忘掉我们彼此互为肢体呢?
    你们该记住耶稣的教训。他说:“那人是有过的,他若没有生,为他更好。把一块磨石,套在我所召选的人颈上,投入海中,比让他引诱我召选的人一人跌倒,为他更好。”你们的分裂已使多人误入歧途,使多人灰心丧志,使多人徬徨犹疑,也使我们大家都悲愤、忧虑;而你们还继续纷争不已。
    请你们重读圣保禄的书信!他在开始传福音时,首先给你们写了什么?他确实是受圣神感动给你们写了一封信,谈到他自己、则法及亚玻罗,因为当时在你们中间,已经有了派别。可是,那时的分裂罪过还轻,因为你们当时各派所依附的,都是信誉卓著的使徒们以及他们所赞许的人。
    因此,我们应把这种派系迅速予以除去。请大家伏在主的脚下,流泪痛哭,衰求他可怜我们,使我们重修旧好,恢复我们过去的光荣,在弟兄来往上,重建我们圣洁的友爱。因为这是正义之门,通往永生之门。诚如圣经所载:“请给我们敞开正义之门,我要进去向上主谢恩;正义之门属于上主,唯有义人才能进入。”原来敞开的门不少,但是正义之门是基督的门,所有进入此门,并在圣德与正义之路上,向那里迈进者,是有福的,他们善尽职责,避免制造混乱。一个人尽管是忠信的,尽管有能力表达思想,尽管有明智能评断言论,尽管行为圣洁,但是他越是被认为伟大,就越应该谦虚;并且他该寻求大众的公益,而不求个人的私利。

对答咏:
领:我原是自由的,却自愿成为众人的奴仆。对软弱的人,我就成了软弱的人。
答:在怎样的人当中,我就作怎样的人,为使所有的人得救。
领:我作了盲人的眼,跛者的脚;我成了穷人之父。
答:在怎样的人当中,我就作怎样的人。

结束祷词
    天主,你因圣子谦卑自下,拯救了陷于死亡中的人类。请使我们因生活的革新而鼓舞;既然你让我
们脱免罪恶的奴役,求你也赐予我们得享永恒的欢乐。