常第二十周 星期三
赞美诗
一、基督，你创造了万物，
人类至高君王和救主，
令人敬畏的裁判者，
我们求你慈祥保护。
二、光明的创造者，
愿我们的祷声冲破夜幕，
使我们振作心神，
虔诚赞颂上主。
三、求赐今日万事吉祥，
迎接不朽的生命，
助我们时时行善，
来日得享永福。
四、求赐天上的神火，
炽热我们的心胸，
点燃手中的油灯，
时时清醒，期待着上主。
五、救主，仁慈的君王，
偕圣父及圣神，
世世代代，
享受荣福。阿们。
对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。
我的心灵，请歌颂上主，
我的五内，请赞美他圣名。
我的心灵，请歌颂上主，
不要忘记他的一切恩宠。
他赦免了你所有的罪行，
治愈了你的各种病症；
他救你脱离阴间，
给你加上仁爱和慈悲的荣冠；
他赏你一生幸福满盈，
赐你青春永驻，健壮如鹰。
上主行事正直无比，
为被奴役的人伸张正义。
他向梅瑟启示了他的旨意，
向以色列子民彰显了他的伟绩。
对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。
对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人。
上主富于仁爱宽恕，
极其慈悲，不轻易发怒。
他绝不长期责问，
也不会永远气愤。
我们犯罪，他没有惩罚我们，
我们作孽，他没有报复我们。
天离地有多么高，
他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚；
东离西有多么远，
他使罪过离开我们也多么遥远。
父亲怜爱儿女，
同样，上主也怜爱敬畏他的人。
他知道我们怎样形成，
也记得我们不过是灰尘。
世人的岁月有如青草丛生，
又像田野的花卉茂盛。
东风一吹过，就不复存在，
连它生长之处也把它忘怀。
对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏他的人。
对经三：上主所造的万物，请赞美上主。
上主永远怜爱敬畏他的人，
他的正义也惠及他们的子孙。
他们遵守他的誓盟，
忠实履行他的诫命。
上主在天上建立了宝座，
他的王权统治万有。
大能的天使，你们听从他的命令，
你们遵行他的指示，请赞美上主。
你们是执行上主旨意的忠仆，
天上万军，请赞美上主！
上主所造的万物，
在他统治的各处，请赞美上主，
我的心灵，请赞美上主！
对经三：上主所造的万物，请赞美上主。
领：上主，求你使我们明了你的训令，
答：沉思你的奇妙工程。
诵读一： 恭读依撒意亚先知书（九，8~十，4）
天主的惩罚与警戒
吾主发出了一句相反雅各伯的话，这话临于以色列。整个民众，即厄弗辣因和撒玛黎雅的居民，终必领悟，因为他们曾自负，且心高气傲说：“假使砖瓦堕毁了，我们将以方石再建；假使桑树伐倒了，我们将代以香柏!”所以上主必兴起他的对手，怂恿他的仇敌来攻击他：东有阿兰，西有培肋舍特，他们必张口并吞以色列；然而他的震怒并未因此而熄灭，他的手仍然伸着。但民众仍没有归依打击他们的天主，仍不寻求万军的上主。因此，上主要在一天之内，砍断以色列的首尾、棕枝和芦苇。”长者和尊者是首，传授谎言的先知是尾。”因为领导这民族的人走入了歧途，受引导的人陷入了混乱。因此，吾主将毫不怜悯他的少年，毫不抚恤他的孤儿和寡妇，因为他们都是乖戾邪恶的，并且都是口出恶言的，然而他的震怒并未因此而熄灭，他的手仍然伸着。罪恶犹如燃烧的火焰，焚毁荆棘和蒺藜，使丛林燎起大火，烟柱因此旋转上腾。由于万军上主的愤怒，地域将被烧毁，百姓成为火焰的柴薪，无人抚恤自己的弟兄，各吃自己近人的肉：向右攫食的，仍旧遭受饥饿；向左吞噬的，依然不得果腹。默纳协吞噬厄弗辣因，厄弗辣因吞灭默纳协，二者又合力并吞犹大；然而他的震怒并未因此而熄灭，他的手仍然伸着。
祸哉，那些制定不义的法例，记录不义的断案，为屈枉小民的案件，剥削我穷民的权利，攘夺寡妇和劫掠孤儿的人!当惩罚之日，风暴由远而近的时候，你们将怎样应付﹖你们将向谁求助﹖你们的财宝将弃于何地﹖唯有屈伏在被俘者中，倒毙在被杀者下；然而他的震怒并未因此而熄灭，他的手仍然伸着。
对答咏 ：
领：怎么？上主竟然发怒，使熙拥女子暗然无光！
答：将以色列的荣誉由高天抛在地上！
领：他在震怒之日，不再记起自己的脚登！
答：将以色列的荣誉由高天抛在地上！
诵读二： 选读圣思定主教讲道集
谁坚持到底，必能得救
每当我们受苦受难时，就要记起这是警告，同时这也是对我们的惩戒。因为圣经并没有许给我们和平、安全、宁谧；反之福音却给我们预报了困苦、迫害和考验；但谁坚持到底，必会得救。我们的一生不是乏善可陈吗？因为从原祖所得到的只是死亡和诅咒；主基督从这诅咒中解救了我们。
弟兄们，虽然如此，我们也不该抱怨，一如圣保禄所说：“就如他们当中有些人抱怨，就被毒蛇所消灭”。弟兄们，如今人类受到的那不寻常的磨难，你以为先祖们没有受过吗？或是我们受苦时是否知道，先祖们也受了同样的苦？你会发觉，人们都在抱怨：我们的时代没有先祖时代的好；他们若能回到古代又将抱怨什么呢？你之所以要想过去的时代好，那是因为那已经不是你的时代了，所以是好的。
既然你已脱离了天主的诅咒，已信仰了天主圣子，已受到了圣经的薰陶，那我就奇怪，你还想原祖亚当，有过一段幸福的时期。你的父母承受了来自亚当的痛苦。以下的话正是对亚当说的：“你必须汗流满面才有饭吃，你一生日日劳苦才能得到吃的，地要给你生出荆棘和蒺藜。”这是他应承受的，他也接受了，是他由天主的公义所得到的。那么，你为什么还想过去的时代比现在的好呢？人类从古时的亚当起，一直到今日的亚当，常常需要辛劳流汗；大地也常常给人类生出荆棘和蒺藜。过去如此，今日何尝不然？古时的洪水，难道今天给我们免除了吗？圣经记载的饥馑与战争的时代为我们免除了，岂不是为教训我们不要为了现代而抱怨天主吗？
那么，过去究竟是怎样的世代呢？我们听到、读到古时的情况后，不是都为之毛发悚然吗？因此，我们对我们的时代，非但不该抱怨天主，反该感到庆幸才是！
对答咏
领：我回忆往昔的时日，我怀念过去的岁月；我的心灵夜间默默自问。
答：我说：天主，求你怜悯我。
领：我在患难之日，寻求上主，我整夜伸手向他求助。
答：我说：天主，求你怜悯我。
结束祷词
天主，你为所爱的人准备了奇妙的真福；求你将圣爱之火倾注我们心中，使我们爱你在万有之上，以获得远胜我们所想望的恩许。