祈祷生活
不会祈祷？
香港教友总会慕道函授课程香港西湾河大石街一号〈2560-3800〉
祈祷本身是服务的动力，它使工作变得更有意义。
前言
我们常听到教友们说：「我不会祈祷！」「我没有时间祈祷！」其实，祈祷生活为一个基督徒是非常重要的。祈祷的领域广泛，包括了人的一生。为基督徒来说：有生命的一刻就要祈祷。但是，该怎样祈祷？如何将它溶汇于生活中？常嚷着「不会祈祷」和抱怨「没时间祈祷」的人，难道就有充足理由不行祈祷吗？
在这个单元中，我们愿意透过一些人物的祈祷生活实例，来阐释生活和祈祷的关系，同时也帮助我们明了如何在不同的生活环境中，仍能保持一个不可或缺的祈祷生活。
社会工作者
玛德莲妮﹒杜伯尔(MadeleineDelbrel)生于一九零四年。她自幼随着无神主义的父亲，奔走于法国的大城小镇中。天性喜欢上教堂的玛德莲妮，十二岁就初领圣体。她的祈祷生活是受了一位热爱信仰的青年所影响而开始的。
玛德莲妮原希望进入苦修院的，但因为她要照顾失明的父亲而留下来。渐渐地，她明白自己的圣召是留在这个世界中，把福音生活出来。于是她和两个志同道合的朋友，在法国的一个小镇中从事社会工作。一住就三十多年，到一九六四年她才去世。
在这三十多年间，她经历了不少困难，有政治上的，有经济上的。每一次她都能排除艰苦，支持下去。她明白，这一切力量的来源就是祈祷。但是在一群没有信仰的人中，怎样维持祈祷生活呢？最初，她和她的朋友都觉得很难找到时间来祈祷；而且，就算有时间，也很难提起心神和有精力去祈祷。
另一方面，她常听人说：服务本身就是祈祷。但是，玛德莲妮总觉得这是一个误解，觉得这说法有问题，因为她太清楚自己的弱点了。从经验得知，她肯定「祈祷就是行动的动力。」她发现在她们对人的服务中，她们是多么容易变成一个大家长，占有的意念也会越来越强烈；她又很容易失望，心灵也很容易受伤，所有的自我中心的征兆都会出现。玛德莲妮相信：「祈祷能把我们从自我中心解放出来。」她认为必须要寻找出某一种能对我们产生这种功效的祈祷方式。她知道，如果她不能在为人的服务中抽出时间来祈祷，她的服务就要变质。即使只是很短的祈祷，但总是「从有用途的时间中，抽出时间来作更大的用途。」
源于爱的祈祷生活
读了玛德莲妮对祈祷的体验后，相信我们都会觉得祈祷是重要的。她强调工作绝不能代替祈祷；而祈祷本身是服务的动力，并使工作变得有意义。但是，在我们的现实生活中，好像总没法腾出时间来祈祷，再加上住屋环境，想找个祈祷的地方也实在困难。于是，我们都归咎于有心无力的境况。不过，若细心地反省时，就会发觉「要不要」祈祷，不在于「有没有」时间，而在于「想不想」和「肯不肯」着实地去做。
祈祷最重要的不是它的长短而是爱心；不是一项应对天主做的功课，而是一种对天主的渴望。这渴望是由爱而产生的。如果我们很渴望热爱一个人，自然的，无论乘车、走路时都想望着这个人。因对天主的爱而产生的渴慕之情，亦能够随时随地的表现在生活的种种情况中：上班时，在车厢内，轮候巴士时都能短短地想念天主，就在那一刻和主有所接触。如果祈祷源于爱，有爱便一定能常常找到办法的，那怕是十分钟、一小时，甚至会花上一整天的时间来祈祷。
从认识到爱慕
要去爱一个人不是件容易的事，要去爱看不见的天主，看来更不简单。爱一个人要透过接触，要花时间来培养感情。同样的，学习爱天主也得费心思，制造与祂接触的机会。从学习教理，认识天主的一刻，然后领洗，继而和主建立起情谊，这期间的许多经历是因人而异、各不相同的；不过，在不同中却又有着共同必然出现的某些情况。以下是一位教友在祈祷中成长的亲身经历：
若没有与天主日益密切交往的祈祷，我的教友生活是空的。因着在祈祷中不断地与基督相遇，不仅改变了我原先偏激的人生观，更使我分享到天主爱的生命。当我初次听到「天主是爱」、「效法基督」时，我觉得很新奇。后来我在他人的鼓励下，开始每天五分锺的祈祷。我是利用上床前或躺在床上的几分钟来回想一天的事情，加以反省，然后念几遍经文。
在一次避静中，神父的道理打动了我。避静结束后，我接受了以前不能接受的道理，并开始去圣堂祈祷。我也学习聆听和读圣经，于是祈祷便不再只倚赖背诵经文，而能够善用自发的说话，渐渐也会安静下来聆听天主。这是一个转变，我虽然没有直接从天主那里听到什么，但在每次朝拜圣体时，我保留脑中的空白，我感到一种来自天主的平安与喜乐。但是，有时候我在圣堂待了很久，仍是心烦意乱的不能安定下来。神父教导我，在这情况下要照常祈祷，不可松懈，以信德的心等待这段时间过去。于是，我的祈祷生活便在时晴时阴的情况下继续下去。
所谓好景不常，在一次转换工作及家中接二连三的变故下，破坏了我整个的灵修生活，常有力不从心的感觉。以前，每天都到圣堂，如今，有时连主日也懒得去。就在这个时候，我得准备领受坚振圣事。于是便被迫每星期一次学习要理。这次再与主相遇，就好像故人重逢似的，收获太多了。虽然我心里的痛苦与矛盾仍在，但我感觉有一股外来的力量在冲淡了它们，任凭上面是波涛汹涌的，而在内心深处却存在着一份平安。这段时间内，我终于学会了排除那些自以为是的东西，腾出心灵位置接待天主，我知道这是祈祷的力量，是天主的白白恩赐。
如今四周的世界依然如此，然而在我的眼中，一切都有了更深的意义。基督的信仰没有使苦变为甜，使丑变为美，它们依然是它们，然而透过基督，我有更大的喜乐去接受这一切。正如一道曙光划破了冗长的黑夜，并不能使山变为水，水变为山，但在这光明的照耀下，我们都清楚的看到，山之所以为山，水之所以为水，因为我们分享了天主的智慧。
从力行中体会
这是一个典型的祈祷生活历程。在其中可见到三个不同的阶段。首先行祈祷开始于「守好规矩」、「命令」或「服从」等原因。这期间只管去做，而祈祷的效果会带来一分「初相识」的喜悦，就是开始品尝与主相遇的甘饴，不过很片面肤浅的。
第二阶段是因为能够不断的追寻，学习，开放，接受，也献出自己，于是便与主踏入更深的交往，享受平安喜乐的光照。不过这些好日子是不会永远存在的，当考验来到，便得挺身而战。往往，在这阶段中会跌倒；但当爬起之时，便发觉自己又跨越了一大步，而且体会到虽苦犹甘的滋味。也在这个时候，能够深深的领会到天主的启示，若能再接再励地继续持久的实践时，便进入了与主结合的第三个信德阶段。这时候，祈祷的历程已超越了感性之上，而进入了一个意志的领域。在这领域中的人，不会计较从祈祷中所回报的甘饴，也不会因为无言乏味而停止祈祷。他拥有的是一分坚强的意志和信德，加上以往曾与主相遇的一分经验，使他肯定一件事：要常祈祷，唯有透过祈祷，才能增进与主的情谊。
祈祷是一条漫长的路，它会与时间和经验一齐成长。在这渐进的过程中，无论始自推理，继而默想，最后走进天人合一的默观境界也好，其间各阶段深浅自不尽相同，但却脱离不了要以「行动」来实现祈祷生活。
祈祷反省
1. 你觉得自己祈祷不足或不祈祷的原因是：
信德不够
不知怎样祈祷
没有时间
没有适合的环境
懒惰疏忽
未能体会到祈祷的好处
2. 你觉得需要祈祷的原因是：
为求一些恩典
能与天主交谈
需要增加力量
是教友的本分
3. 你觉得祈祷对你有甚么帮助？
获得信心
增加克服困难的力量
稳定情绪
心灵上有所寄托
4. 你祈祷的方式通常是：
默想圣经
用固定经文
自发的祷文
默祷、静观
参考资料
*祈祷拾锦 光启
*祈祷 真理学会
*生活在祈祷中的人 真理学会 第34-49页
*祈祷入门 光启
不会祈祷？习作
甲、选择题：(请在下列各题中选出正确的答案)
(一) 玛德莲妮能持守祈祷生活是因为：
父亲是个热心信徒。
她遇见一位热心的青年。
她想入修院。
.自小便养成良好的习惯。
(二) 玛德莲妮认为我们做不好祈祷的最主要原因是：
.没有多余时间去祈祷。
.住屋环境太差、没有祈祷气氛。
.我们自己「不想」和「不肯」祈祷。
(三) 玛德莲妮认为：
「工作就是祈祷。」
祈祷会影响工作的效率。
.祈祷是行动的动力。
.服务本身就是最好的祈祷。
乙、填充题：(请在下列各题中填上适当的字句)
(一) 祈祷最重要的不是而是；不是一项，而是一种对天主的。
(二) 基督的信仰不会改变外在的事物，它们依然是它们，然而透过基督，
我们。
(三) 爱一个人要透过接触，要花时间来培养感情；同样的，爱天主也
得。
(四) 祈祷是一条漫长的路，它会与和一齐成长。其间各阶段
虽深浅不同，但却脱离不了要以来。
丙、请从本文中节取出一些最能打动你和激励你的祈祷生活的句子，并反覆地思考。