举杯是给予祝福。在我们向他人举杯说：“为生命祝贺”时，忧伤之杯和喜悦之杯都成了祝福之杯。
我有一个非常鲜明的记忆，是和忧伤之杯成了祝福之杯有关的。几年前，黎明之家有一个残障成员，必须花好几个月的时间，住在靠近多伦多的一家精神病院做心理评估。他叫崔弗。崔弗和我多年下来，已成了密友。他爱我，我也爱他。每当他看到我来，他就带着灿烂的笑容跑向我。他常跑到原野间，采野花给我。他总想在感恩祭礼仪时帮我，他对典礼及仪式都很清楚。
在崔弗离开黎明之家的这段期间，我决定去看看他。我打电话给医院牧师，问他我是否可以去看看我的朋友。他说欢迎我去，也问我，如果他邀请一些当地的牧师、神父和一些医院的员工和我共进午餐可好？我没有细想着这个要求的含义，立刻就说：“当然，这样很好”。
我早上十一点到达的时候，一大全神职人员和医院员工都在等我，热烈地欢迎我。我四处寻找崔弗，却没看到他。于是我说：“我来是为了看崔弗，你们能告诉我，哪里可找到他吗？”医院牧师说：“吃完午餐，你可以和他在一起。”我吃了一惊说：“但是你没请他吃午餐吗？”“不，不”牧师说：“这是不可能的，员工和病人不能共进午餐，而且，我们已经订了金厅，病人是不准进这厅的，这是员工专用的。”“喔，”我说：“除非崔弗也在，我才能和你们诸位共享午餐。崔弗和我是好朋友，我是为他而来的，我相信他一定会很乐意和我们吃午餐。”我注意到他们对我的话有不同的反应，但是，在一番耳语后，他们告诉我，我可以带崔弗一起去金厅。
我在医院的花园里找到崔弗，他和往常一样在找花儿。他看到我时，脸一下子亮了起来。他跑向我，就好像我们从未分开过似的，然后说：“卢云，这是给你的花。”我们一起去金厅，桌子摆设得很美，围坐着大约二十五个人，崔弗和我是最后入座的。
祈祷完后，崔弗走到摆了各种饮料，如酒、汽水和果汁的侧桌，对我说：“卢云，我要可乐。”我倒了杯可乐给他，自己拿了酒杯，然后回座。
大家在闲聊着，许多客人都互不认识，正试着彼此认识。气氛大抵上是安静而带点儿庄重的。我很快地和我右边的邻座攀谈起来，而没太注意崔弗。但崔弗突然站起来，拿着他的可乐杯，举起，开心地笑着，大声说：“各位女士、先生，干杯！”每个人都停止了谈话，用困惑而有点焦虑的神色，望向崔弗，我可以读出他们的心思，“这病人究竟想干什么？最好当心点。”
但崔弗一点儿也不担心，他看着大家说：“举起你们的杯子。”大家照他的话做了。之后，好像这是再明显不过的事了，他开始唱：“当你快乐时，你知道的……举起你的杯来，当你快乐时，你知道的……举起你的杯来，当你快乐时，你知道的……举起你的杯来，”当他唱着歌的时候，大家的脸开始放松了，开始微笑了。很快地，有几个人跟着他唱了起来，不久，每个人都站了起来，在崔弗的指挥下，放声高歌。
崔弗的举杯使金厅的气氛完全改观。他把这些陌生人结合在一起，使他们觉得宾至如归。他美丽的笑容和毫无所惧的欢乐，打破了员工和病人间的藩篱，创造了一个由一群亲切的人组成的快乐家庭。崔弗用他独特的祝福，为一个欢乐而收获丰盛的聚会定了一个基调。忧伤之杯和喜悦之杯变成了祝福之杯。
很多人觉得被诅咒——被天主用疾病、失落、残障及不幸诅咒。他们认为他们的杯子不会带来任何祝福。它是天主的愤怒之杯，是耶肋米亚所说的杯，当他说：
上主，以色列的天主这样对我说：“你从我手中接过这杯愤怒酒去，让我派你所到的各民族喝。他们必要喝，必要在我给他们派来的刀剑前，蹒跚发狂。”……
你应对他们说：“万军的上主，以色列的天主这样说：你们要喝，喝醉、呕吐，倒在我给你们派来的刀剑前，再不起来。”假使他们不肯从你艘中取过杯去喝，你就对他们说：“万军的上主这样说：你们必须喝。因为，看，我开始降罚归我名下的城市，而你们竟想全然免罚吗？你们绝不能免罚，因为我要给地上所有的居民招来刀剑——万军上主的断语。”（耶25：15-16，27-29）
这个杯不是“为生命祝贺”所举扬的杯。它只带来悲凄。难怪没有人想亲近耶肋米亚所描述的复仇的天主。在那里找不到祝福。但耶稣在他死前一晚所拿的杯却不是愤怒之杯而是祝福之杯。它是一个新而永久的盟约，它是一个结合我们和天主的杯，也是在爱的团体内结合我们彼此的杯。保禄写给格林多人的信中说：“我想我是对明白人说话：你们自己审断我所说的吧！我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共结合于基督的血吗？”（格前10：15-16）
人类庞大的苦难，很容易被认为是天主愤怒的征兆，是一种惩罚。它常如此被曲解，今天也依然如此。圣咏作者说：“杯爵已握在上主的手掌，装满了起沫而调和的酒酿，他已倒出，要地上的恶人们喝，还要叫他们饮尽杯中的糟粕。”（咏75：9）我们看着使世界遭殃的恐怖事件时，说：“这一切发生时，怎可能有慈爱的天主？一定是残忍、心怀怨恨的天主，让人类受这么多苦！”
然而，耶稣承担了这一切痛苦，将它视为一种祝福，而非诅咒，举扬在十字架上。耶稣把天主的愤怒之杯化为祝福之杯。这就是圣体圣事的奥秘。耶稣为我们死，我们才得以生存。他为我们流血，我们才得以获得新生命。他为我们舍弃自己，我们才能在团体内生活。他成为我们的食粮和饮料，我们才能有永生的滋养。这是耶稣在举起诶来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路22：20）感恩祭是一神圣的奥秘，借着它，我们受诅咒的生活成了受祝福的生活。我们的痛苦不再是天主的惩罚。耶稣将它转化成获得新生命的方法。他的血和我们的血现在成了殉道者的血——是见证一个新盟约、新的结合和新团体的血。
当我们举起我们的生命之杯，在彼此的软弱中互相分享痛苦和喜悦时，我们间就有了一种可见的盟约。最不可思议的是，常常是我们中最不起眼的，让我们看出我们的杯是祝福的杯。
崔弗做了其他人不会做的事。他用简单而毫不忸怩的祝福，把一群陌生人变成了一个爱的团体。他，一个谦卑的人，在我们间成了活基督。祝福之杯是谦卑的人必要提供给我们的杯。