常年期主日 常年期第四主日
    常年期第四主日

    进堂咏

    上主,我们的天主,求你拯救我们,由异民中召集我们,为赞美你的圣名,并以赞美你为光荣。﹙咏106:47﹚

    集祷经

    上主、我们的天主,求祢使我们以儿女孝爱之情爱祢,以祢圣子博爱的精神爱人。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。阿们。

    献礼经

    仁慈的上主,我们向祢献上这些礼品,作为我们事奉祢的表现;使成为我们得救的圣事。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。阿们。

    领主咏

    上主,求你以你的慈容,光照你的仆人,求你以你的仁慈,拯救我。上主,因为我呼号了你,求你莫让我蒙羞。(参阅咏31:17-18)

    或

    神贫的人是有福的,因为天国是他们的;温良的人是有福的,因为他们要承受土地。﹙玛5:3,5﹚

    领主后经

    上主,我们恭领了救恩的圣事,求祢使我们藉此永生之粮的滋养,信德日趋真诚。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。阿们。

    甲年读经

    读经一(我必在你中间,留下谦逊和贫苦的百姓。)

    恭读索福尼亚先知书2:3;3:12-13

    地上所有遵守他法律的卑微人!你们应寻求上主,你们要追求公义,要务求谦和,也许你们在上主忿怒的日子,能藏身免祸。

    但我必在你中间,留下谦逊和贫苦的百姓,他们必依赖上主的名号。以色列的遗民不再作恶,也不再说谎;在他们的口里,也再找不到欺诈的舌头:的确,他们或是牧放,或是休息,再没有人来恐吓他们。

    ——以上是天主的圣言。

    答唱咏咏146:6-7,8-9,9-10

    【答】:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。(玛5:3)

    或:亚肋路亚。

    领:上主为被欺压的人作辩护,上主给饥饿的人,赐下食物,上主使被囚的人,获得自由。【答】

    领:上主开启瞎子的眼睛,上主使伛偻的人挺身,上主爱慕那正义的人,上主保护旅客。【答】

    或:亚肋路亚。

    领:上主扶助孤儿和寡妇,上主迷惑恶人的道路。愿上主永远为王!熙雍!你的天主万寿无疆!【答】

    读经二(天主召选了世上懦弱的。)

    恭读圣保禄宗徒致格林多人前书1:26-31

    弟兄姊妹们:你们看看你们是怎样蒙召的:按肉眼来看,你们当中有智慧的人并不多,有权势的人也不多,显贵的人也不多;天主偏召选了世上愚妄的,为羞辱那有智慧的;召选了世上懦弱的,为羞辱那坚强的;甚至天主召选了世上卑贱的和受人轻视的,以及那些一无所有的,为消灭那些有的,为使一切有血肉的人,在天主前无所夸耀。你们得以结合于基督耶稣,全是由于天主,也是由于天主,基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者,正如经上所记载的:“凡要夸耀的,该在主内夸耀。”

    ——以上是天主的圣言。

    福音前欢呼

    领:亚肋路亚。

    众:亚肋路亚。

    领:你们欢喜踊跃罢!因为你们在天上的赏报是丰厚的。(玛5:12)

    众:亚肋路亚。

    福音(神贫的人是有福的。)

    恭读圣玛窦福音5:1-12

    那时候,耶稣一见群众,就上了山,坐下;他的门徒来到他面前,他遂开口教训他们说:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。温良的人是有福的,因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。几时人为了我而辱骂迫害你们,捏造一切坏话毁谤你们,你们是有福的。你们欢喜踊跃罢!因为你们在天上的赏报是丰厚的。”

    ——以上是基督的福音。

    乙年读经

    读经一(我要兴起一位先知,藉他的口说话。)

    恭读申命纪18:15-20

    梅瑟向人民说:上主你的天主,要由你中间,由你兄弟中,为你兴起一位像我一样的先知,你们应听从他。正如你在曷勒布集会之日,求上主你的天主,说:“惟愿我再听不到上主、我天主的声音,再看不见这烈火,免得我死亡。”上主遂对我说:“他们说得有理,我要由他们的兄弟中,给他们兴起一位像你一样的先知,我要将我的话,放在他口中,他要向他们讲述我所吩咐他的一切。若有人不听信他因我的名所说的话,我要亲自同他算账。但是,若一位先知敢擅自因我的名说我没有吩咐他说的话,或因其它神的名说话,这位先知应该处死。”

    ——以上是天主的圣言。

    答唱咏咏95:1-2;6-7;7-9

    【答】:你们今天该听从他的声音,不要再那样心硬。(咏95:7,8)

    领:请大家前来,我们要向上主歌舞,齐向救助我们的盘石,高歌欢呼。一齐到他面前,感恩赞颂,向他歌唱圣诗,欢呼吟咏。【答】

    领:请大家前来,一齐伏地朝拜,向造我们的上主,屈膝示爱。因为他是我们的真神,我们是他牧养的人民,是他手所引导的羊群。【答】

    领:今天,该听从他的声音:不要再像在默黎巴那样心硬,也不要像在旷野中玛撒那天,你们的祖先虽然见过我的工作,在那里,他们还是试探我,考验我。【答】

    读经二(童女所挂虑的,是主的事,一心使身心圣洁。)

    恭读圣保禄宗徒致格林多人前书7:32-35

    弟兄姊妹们:我愿你们无所挂虑:没有妻子的,所挂虑的,是主的事,想怎样悦乐主;娶了妻子的,所挂虑的,是世俗的事,想怎样悦乐妻子:这样,他的心,就分散了。没有丈夫的妇女和童女,所挂虑的,是主的事,一心使身心圣洁;至于已出嫁的,所挂虑的,是世俗的事,想怎样悦乐丈夫。我说这话,是为了你们的益处,并不是要设下圈套,陷害你们,而是要你们更成全,好能专心事主。

    ——以上是天主的圣言。

    福音前欢呼

    领:亚肋路亚。

    众:亚肋路亚。

    领:那坐在黑暗中的百姓,看见了皓光;那坐在死亡阴影之地的人,已有光明为他们升起。(玛4:16)

    众:亚肋路亚。

    福音(耶稣教训众人,正像有权威似的。)

    恭读圣马尔谷福音1:21-28

    耶稣和门徒进了葛法翁;一到安息日,耶稣就进入会堂教训人。人人都惊奇他的教训,因为他教训他们,正像有权威的,不像经师们一样。当时,在他们的会堂里,正有一个附邪魔的人,他喊叫,说:“纳匝肋人耶稣!我们与你有什么相干?你竟来毁灭我们!我知道你是谁,你是天主的圣者。”耶稣叱责他,说:“不准说话!从他身上出去罢!”邪魔使那人痉挛了一阵,大喊一声,就从他身上出去了。

    ——以上是基督的福音。

    丙年读经

    读经一(天主选定了你作万民的先知。)

    恭读耶肋米亚先知书1:4-5,17-19

    在约史雅时代,上主对我说:「我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有出离母胎以前,我已祝圣了你,选定了你作万民的先知。

    你要束上腰,起来,向他们传述我所命令你的一切。在他们面前,你不要畏惧,免得我在他们面前,令你畏惧。看啊,我今天使你成为坚城、铜墙、铁壁,以对抗犹大君王、首领、司祭和当地的人民。他们要攻击你,却不能得胜你,因为有我与你同在,协助你。

    ——以上是天主的圣言。

    答唱咏咏71:1-2,3-4,5-6,15,17

    【答】:我的口要传述祢的宽仁。(参阅咏71:15)

    领:上主,我投靠你,使我永不受辱!求你按你的正义,解救我,求你侧耳俯听我,并拯救我。【答】

    领:求你作我避难的岩石,获救的堡垒;因为你是我的盘石,我的堡垒,我的天主,求你由邪恶人的手中,将我救出。【答】

    领:我主上主,你是我的期望,你是我自幼唯一的依靠。我在母胎中,就依赖了你,尚在母怀中,你就庇荫了我。【答】

    领:我的口要传述你的宽仁,终日不断宣扬你的救恩。天主,远自我幼年时,你已教导了我。直至今日,我仍宣扬你的奇妙化工。【答】

    读经二(现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的,就是爱。)

    恭读圣保禄宗徒致格林多人前书12:31-13:13【长式】

    弟兄姊妹们:你们该热切追求那更大的恩赐。我现在把一条更高超的道路指示给你们。

    我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山;但我若没有爱,我什么也不算。我若把我所有的财产,全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。

    爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

    爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,终必消逝。因为我们现在所知道的,只是局部的;我们作先知所讲的,也只是局部的;及至那圆满的,一来到,局部的,就必要消逝。当我是孩子的时候,说话像孩子,看事像孩子,思想像孩子;几时我长大成人,就把孩子的事丢弃了。我们现在是借着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面的观看了。我现在所认识的,只是局部的,那时,我就要全认清了,如同我全被认清一样。现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的,就是爱。

    ——以上是天主的圣言。

    读经二(现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的,就是爱。)

    恭读圣保禄宗徒致格林多人前书13:4-13【短式】

    弟兄姊妹们:爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

    爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,终必消逝。因为我们现在所知道的,只是局部的;我们作先知所讲的,也只是局部的;及至那圆满的,一来到,局部的,就必要消逝。当我是孩子的时候,说话像孩子,看事像孩子,思想像孩子;几时我长大成人,就把孩子的事丢弃了。我们现在是借着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面的观看了。我现在所认识的,只是局部的,那时,我就要全认清了,如同我全被认清一样。现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的,就是爱。

    ——以上是天主的圣言。

    福音前欢呼

    领:亚肋路亚。

    众:亚肋路亚。

    领:上主派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放。(路4:18)

    众:亚肋路亚。

    福音(耶稣被派遣来,不只是为犹太人,也为所有的人。)

    恭读圣路加福音4:21-30

    那时候,耶稣在会堂里开始讲道:“你们刚才听过的这段圣经,今天应验了。”众人都称赞他,惊奇他口中所说动听的话;并且说:“这不是若瑟的儿子吗?”耶稣回答他们说:“你们必定要对我说这句俗语:医生,医治你自己罢!我们听说你在葛法翁所做的一切,也当在你的家乡这里做罢!”耶稣又说:“我实在告诉你们:没有一个先知,在本乡受悦纳的。我实在告诉你们:在厄里亚时代,天闭塞了三年零六个月,遍地起了大饥荒,在以色列原有许多寡妇,厄里亚并没有被派到她们当中任何一个那里去,而只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。在厄里叟先知时代,在以色列有许多痳疯病人,他们中没有一个得洁净,只有叙利亚的纳阿曼。”在会堂中听见这番话的人,都忿怒填胸,起来把耶稣赶出城外,拉他到山崖上——他们的城是建在山上的——要把他推下去。他却由他们中间过去,走了。

    ——以上是基督的福音。