四旬期第三主日
（举行候洗者考核礼）
进堂咏
上主说：当我在你们身上，显为圣的时候，我要把你们从异民中领出，从各地聚集你们。我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们脱离各种不洁；我还要赐给你们一颗新心。（参阅则36:23-26）
或
上主说：「凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！请来买不花钱，不收费的酒和奶！」（参阅依55:1）
不念光荣颂
集祷经
上主，我们恳求你，垂顾我们的候洗者，恩赐他们智慧和受教的心，学习以相称的生活来赞颂你；并求你为了你的光荣，改造他们，恢复他们因原罪所失去的尊严。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。
圣道礼
（必用甲年读经）
献礼经
天主，求你怜悯即将受洗的兄弟姊妹，引导他们善度虔敬的生活，准备他们将来堪当领受你的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿们。
颂谢词
（撒玛黎雅妇人）
主、圣父，全能永生的天主，我们借着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。当基督向撒玛黎雅妇人要水喝时，就已经在她心里，赐下了信德之恩。基督如此渴求撒玛黎雅妇人的信德，是要在她心中，燃起天主的爱火。为此，我们随同天使，感谢你，歌颂你的大能，不停地欢呼：
领主咏
谁若喝了我赐给他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。（若4:14）
领主后经
上主，请在我们身上，发挥救恩的实效。并助佑候洗者妥善准备自己，将来领受永生的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿们。
隆重祝福
主祭：愿主与你们同在。
会众：也与你的心灵同在。
执事/主祭：请大家俯首，接受天主的降福。
（主祭向会众伸手）
主祭：上主，我们恳求你，时常引导你信众的心；恩赐他们常能存留在你的爱内，并能兼爱近人，以满全你的所有诫命。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
会众：阿们。
主祭：愿全能天主，圣父、圣子?、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。
会众：阿们。
候洗者第一次考核礼
一、默祷
（讲道后静默片刻，然后由传道员，邀请候洗者和代父母到主礼前。）
传道员：请各位候洗者和代父母上前。
（主礼用以下或类似的话，邀请信众祈祷）
主礼：各位在场的兄弟姊妹：我们的候洗者，需要大家的祈祷和支持，好使他们彻底认识罪恶对人的伤害，并且渴望获得天主子女的自由。
（主礼面向候洗者，用以下或类似的话，训勉他们。）
主礼：各位候洗者，你们要依靠天主的德能和他的慈爱，勉力离开罪恶的控制。现在请你们跪下（或俯首），表示在天主面前的忏悔。
（候洗者跪下〔或俯首〕，信众站立，一齐为候洗者默祷片刻。）
二、为候洗者祈祷
（代父母把右手按在候洗者肩上）
主礼：各位在场的兄弟姊妹，请为我们的候洗者祈祷。教会怀着信心，甄选了他们。求主帮助他们妥善准备自己，好能在即将来临的逾越庆典，领受基督所赐的入门圣事。
领：愿候洗者时常把天主圣言保存心中，并日渐深入体会圣言的智慧。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：基督来，是为拯救迷失的人。愿候洗者能深入认识基督，并决心跟随他。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿候洗者能存心谦下，承认自己的罪过。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿候洗者在生活中，能有坚决的意志，拒绝一切相反基督的言行和价值观。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿洞悉人心的圣神，坚固候洗者，并帮助他们修养德行。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿同一的圣神，教化候洗者，帮助他们认识天主，并使他们的行为举止，都能中悦于天主。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿候洗者和他们的家人，全心寄望基督，并由基督手中，得到平安和圣化。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿我们全体会众，在准备逾越庆典的同时，都能得到心灵的更新，并积极实行爱德。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
领：愿软弱者得到坚强；破碎的心灵，得以恢复完整；迷途的人，被领回正轨；在正途中生活的人，获得救恩。为此，我们同声祈祷。
众：求主俯听我们。
（可加上其它意向，尤其是为教会和普世的需要。）
三、驱魔
（祈祷后，主礼面向候洗者，合掌诵念。）
主礼：请大家祈祷：天主圣父，你派遣你的圣子，作我们的救主。今天，在你面前的候洗者，如同当日的撒玛黎雅妇人一样，渴求活水；求你以圣言改造他们的生命，帮助他们承认自己的罪过和软弱，不致绊倒。不要让他们因过分自恃，而被撒旦的力量所欺骗；更求你拯救他们脱离虚伪与错谬，并认清内心存在着的邪恶，而得到洁净。求你帮助他们走上救恩的道路。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
众：阿们。
（若方便，主礼在默祷中，逐一为候洗者覆手。然后向他们伸开双手，继续诵念。）
主礼：主、耶稣，你是我们所渴求的水泉、所寻找的导师。只有你是神圣的。今天，候洗者在你面前，诚恳地打开心门，承认自己的过犯，求你宽恕。为此，请你以慈爱扶助他们；在他们软弱时，坚强他们，恢复他们身心的健康，消除他们的饥渴，并赐给他们平安。我们以信德呼求你，藉你圣名的德能，快来救助他们。正如你复活时，已战胜了恶神，求你为他们驱逐恶神，并向他们展示在圣神内生活，所应走的道路；引领他们迈向天父，并以真理来朝拜他。你是天主，永生永王。
众：阿们。
四、遣散候洗者
（主礼用以下或类似的话，遣散候洗者。）
主礼：各位候洗者：我们下次考核礼时，再相聚祈祷。现在你们可先行回去。愿主的平安与你们同在！
候洗者：阿们。
（候洗者离开圣堂；若因某些重大理由，他们必须留在圣堂，与信友一起，亦应说明他们有别于信友，不能领圣体圣血。）
（感恩礼如常举行，可略去信经及信友祷文，立即预备礼品。）
四旬期第三主日
（不举行候洗者考核礼）
进堂咏
我的眼睛不断仰望上主，因为他使我的双脚脱离罗网。求你回顾，求你怜悯，因为我孤苦伶仃。（咏25:15-16）
或
上主说：当我在你们身上，显为圣的时候，我要把你们从异民中领出，从各地聚集你们。我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们脱离各种不洁；我还要赐给你们一颗新心。（参阅则36:23-26）
不念光荣颂
集祷经
无限仁慈、万善真源的天主，祢曾晓谕我们：斋戒、祈祷与施舍都是治疗罪人的良药，祢垂怜我们的卑微，使我们俯首认罪，当我们软弱失足跌倒时，求祢大发慈悲，将我们扶起。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。
圣道礼
信经
献礼经
上主，求祢因我们举行的圣祭，赦免我们的过犯，并帮助我们慷慨地宽恕我们的兄弟姊妹们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿们。
甲年颂谢词（撒玛黎雅妇人）
主、圣父，全能永生的天主，我们借着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。当基督向撒玛黎雅妇人要水喝时，就已经在她心里，赐下了信德之恩。基督如此渴求撒玛黎雅妇人的信德，是要在她心中，燃起天主的爱火。为此，我们随同天使，感谢你，歌颂你的大能，不停地欢呼：
乙年和丙年则选用以下四旬期颂谢词（一）或（二）
四旬期颂谢词（一）（四旬期的精神）
主、圣父、全能永生的天主，我们借着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。你每年恩赐我们，以净化的心灵，欢欣期待逾越节的奥迹，俾能以虔诚的祈祷和爱德工作，及参与重生的圣事，而到达作你宠爱子女的美满境界。为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者，以及全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
四旬期颂谢词（二）（心灵的更新）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。你为恢复我们心灵的纯洁，制订了这充满救恩的时期，帮助我们克胜私欲偏情，并在处理尘世变幻的事务上，懂得追求永恒的真福。为此，我们随同所有天使和圣人，一起歌颂你，不停地欢呼：
领主咏
甲年
主说：谁若喝了我赐给他的水，他将永远不渴，并且我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。（若4:14）
乙年和丙年
万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛，找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。上主，居住在你的殿宇，真是有福。（参阅咏84:4-5）
领主后经
上主，我们身在尘世，业已饱飨了天降神粮，也取得了永远救恩的保证；恳切求祢，使圣体圣事的神效，在我们日常生活中充分地发挥出来。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。阿们。
隆重祝福
主祭：愿主与你们同在。
会众：也与你的心灵同在。
执事/主祭：请大家俯首，接受天主的降福。
（主祭向会众伸手）
主祭：上主，我们恳求你，时常引导你信众的心；恩赐他们常能存留在你的爱内，并能兼爱近人，以满全你的所有诫命。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
会众：阿们。
主祭：愿全能天主，圣父、圣子?、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。
会众：阿们。
甲年读经
读经一（请给我们水喝！）
恭读出谷纪17:3-7
那时候，百姓在旷野里非常口渴，就抱怨梅瑟说：“你为什么从埃及领我们上来？难道要使我们、我们的子女和牲畜，都渴死吗？”梅瑟向上主呼号说：“我要怎样对待这百姓呢？他们几乎就要用石头砸死我了！”上主回答梅瑟说：“你到百姓面前，带上几个以色列长老，手中拿着你击打尼罗河的棍杖！看，我要站在你面前，在曷勒布的一块盘石上；你击打那盘石，就有水流出来，给百姓喝。”梅瑟就在以色列的长老眼前，照样做了。梅瑟称那地方为玛撒和默黎巴，因为以色列子民在那里争吵过，并试探过上主说：“上主是否在我们中间？”
——以上是天主的圣言。
答唱咏咏95:1-2,6-7,8-9
【答】：你们今天要听从他的声音，不要再那样心硬。（咏95:8）
领：请大家前来，我们要向上主歌舞，齐向救助我们的盘石，高歌欢呼。一齐到他面前，感恩赞颂，向他歌唱圣诗，欢呼吟咏。【答】
领：请大家前来，一齐伏地朝拜，向造我们的上主，屈膝示爱。因为他是我们的真神，我们是他牧养的人民，是他亲手所引导的羊群。【答】
领：今天，该听从他的声音：不要再像在默黎巴那样心硬，也不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先，虽然见过我的工作，在那里，他们还是试探我，考验我。【答】
读经二（天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书5:1-2,5-8
弟兄姊妹们：我们既因信德成义，便是藉我们的主耶稣基督，与天主和好了。借着耶稣，我们得以因着信德，进入了现今所站立的这恩宠中，并因希望分享天主的光荣，而欢跃。
望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期，为不虔敬的人死了。为义人死，是罕有的事；为善人，或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明天主怎样爱了我们。
——以上是天主的圣言。
福音前欢呼
领：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
领：主，你确实是世界的救主；请给我活水，免得我再口渴。（参阅若4:42,15）
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
福音（耶稣是活水，是涌到永生的水泉。）
恭读圣若望福音4:5-42【长式】
那时候，耶稣来到撒玛黎雅的一座城，名叫息哈尔，靠近雅各布伯给他儿子若瑟的庄田；在那里有“雅各布伯泉”。耶稣走累了，就顺便坐在泉旁；那时，大约是第六时辰。
有一个撒玛黎雅妇人来汲水。耶稣向她说：“请给我一点水喝！”那时，耶稣的门徒都到城里，去买食物。
那撒玛黎雅妇人就回答说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢？”原来，犹太人和撒玛黎雅人一向不相往来。
耶稣回答那妇人说：“如果你知道天主的恩赐，并知道向你说：给我水喝的人是谁，你或许早就会求他，而他也早就赐给了你活水。”
那妇人问说：“先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从那里取得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各布伯还大吗？他留给了我们这口井；他和他的子孙，以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。”
耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐给他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。”
妇人说：“先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。”
耶稣向那妇人说：“去，叫你的丈夫，再回到这里来。”
那妇人回答说：“我没有丈夫。”
耶稣说：“你说：我没有丈夫，正对；因为你曾有过五个丈夫，而你现在有的，也不是你的丈夫。你说得真对。”
妇人向耶稣说：“先生，我看你是个先知。我们的祖先一向在这座山上，朝拜天主，你们却说：应该朝拜的地方，是在耶路撒冷。”
耶稣回答说：“女人，你相信我吧！到了时候，你们将不在这座山，也不在耶路撒冷，朝拜父。你们朝拜你们所不认识的，我们朝拜我们所认识的，因为救恩出自犹太人。然而，时候要到，且现在就是，那些真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。”
妇人说：“我知道默西亚（意即基督）要来；他一来了，必会告诉我们一切。”
耶稣向那妇人说：“同你谈话的我就是。”
正在这时，耶稣的门徒回来了，他们就惊奇耶稣同一个妇人谈话；但是，没有人问：“你要什么？”或：“你同她谈论什么？”于是那妇人放下自己的水罐，往城里去，向人说：“你们来看！有一个人，说出了我所做过的一切事；莫非他就是默西亚吗？”
于是，众人都从城里出来，到耶稣那里去。
这其间，门徒请求耶稣说：“辣彼，吃吧！”
耶稣却回答说：“我已有食物吃了，那是你们所不知道的。”
门徒便彼此问说：“难道有人给他送来了食物吗？”
耶稣向门徒说：“我的食物，就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。你们不是说：还有四个月，才到收获期吗？看，我对你们说：举目看看这些田地，庄稼已经发白，可以收割了。收割的人已领到工资，且为永生收集了果实，如此，撒种的和收割的，将一同喜欢。正如俗语所说的：撒种的是一人，收割的是另一人。我派遣你们，在你们没有劳动过的地方，去收割；别人劳动了，而你们去收获他们劳苦的成果。”
城里有许多撒玛黎雅人，信从了耶稣，因为那妇人作证说：“他向我说出了我所做过的一切。”这样，那些撒玛黎雅人，来到耶稣面前，请求他在他们那里住下；耶稣就在那里住了两天。还有更多的人，因为耶稣的宣讲，而信从了耶稣。他们向那妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道：他确实是世界的救主。”
——以上是基督的福音。
福音（耶稣是活水，是涌到永生的水泉。）
恭读圣若望福音4:5-15,19-26,39,40-42【短式】
那时候，耶稣来到撒玛黎雅的一座城，名叫息哈尔，靠近雅各布伯给他儿子若瑟的庄田；在那里有“雅各布伯泉”。耶稣走累了，就顺便坐在泉旁；那时，大约是第六时辰。
有一个撒玛黎雅妇人来汲水。耶稣向她说：“请给我一点水喝！”那时，耶稣的门徒都到城里，去买食物。
那撒玛黎雅妇人就回答说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢？”原来，犹太人和撒玛黎雅人一向不相往来。
耶稣回答那妇人说：“如果你知道天主的恩赐，并知道向你说：给我水喝的人是谁，你或许早就会求他，而他也早就赐给了你活水。”
那妇人问说：“先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从那里取得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各布伯还大吗？他留给了我们这口井；他和他的子孙，以及他的牲畜，都曾喝过这井里的水。”
耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐给他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。”
妇人说：先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。……先生，我看你是个先知。我们的祖先一向在这座山上，朝拜天主，你们却说：应该朝拜的地方，是在耶路撒冷。
耶稣回答说：女人，你相信我吧！到了时候，你们将不在这座山，也不在耶路撒冷，朝拜父。你们朝拜你们所不认识的，我们朝拜我们所认识的，因为救恩出自犹太人。然而，时候要到，且现在就是，那些真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。妇人说：“我知道默西亚（意即基督）要来；他一来了，必会告诉我们一切。”
耶稣向那妇人说：“同你谈话的我就是。”
城里有许多撒玛黎雅人，信从了耶稣，因为那妇人作证说：“他向我说出了我所做过的一切。”这样，那些撒玛黎雅人，来到耶稣面前，请求他在他们那里住下；耶稣就在那里住了两天。还有更多的人，因为耶稣的宣讲，而信从了耶稣。他们向那妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道：他确实是世界的救主。”
——以上是基督的福音。
乙年读经
（若举行候洗者考核礼，必用【甲年读经】。若不举行候洗者考核礼，也可选用【甲年读经】。）
读经一（法律是藉梅瑟传授的。）
恭读出谷纪20:1-17【长式】
那时候，天主发言，说了以下这一切话：「我是上主、你的天主，是我领你离开埃及、奴隶之所。
除我之外，你不可有别的神。
你不可制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。
不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主、你的天主，是忌邪的天主；凡恼恨我的，我要追讨他们的罪，从父亲直到儿子，甚至三代四代的子孙。凡爱慕我，及遵守我诫命的，我要对他们广施仁慈，直到他们的千代子孙。
不可妄呼上主、你天主的名字；因为凡妄呼他名字的人，上主决不让他们免受惩罚。
应记住安息日，守为圣日。六天应该劳作，做你一切的事；但第七天是为恭敬上主、你的天主，当守的安息日；你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口，以及在你中间居住的外方人，都不可做任何工作。因为上主在六天内，造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此，上主祝福了安息日，也定为圣日。
应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主、你的天主，赐给你的地方，延年益寿。
不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证，害你的近人。不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴，及你近人的一切。
——以上是天主的圣言
读经一（法律是藉梅瑟传授的。）
恭读出谷纪20:1-3,7-8,12-17【短式】
那时候，天主发言，说了以下这一切话：我是上主、你的天主，是我领你离开埃及、奴隶之所。
除我之外，你不可有别的神。不可妄呼上主、你天主的名字；因为凡妄呼他名字的人，上主决不让他们免受惩罚。应记住安息日，守为圣日。应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主、你的天主，赐给你的地方，延年益寿。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证，害你的近人。“不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴，及你近人的一切。”
——以上是天主的圣言。
答唱咏咏19:8,9,10,11
【答】：主！惟独祢有永生的话。（咏6:69）
领：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。【答】
领：比黄金，比极纯的黄金，更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁，更要甘甜。【答】
读经二（我们所宣讲的，是被钉的基督；为某些人，这固然是绊脚石，但为那些蒙召的人，却是天主的智慧。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书1:22-25
弟兄姊妹们：的确，犹太人要求的，是神迹，希腊人寻求的，是智慧，而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。这为犹太人，固然是绊脚石，为外邦人，是愚妄，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧，因为天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总比人坚强。
——以上是天主的圣言
福音前欢呼
领：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
领：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3:16）
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
福音（你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。）
恭读圣若望福音2:13-25
犹太人的逾越节近了，耶稣便上耶路撒冷。在殿院里，耶稣看见卖牛、羊、鸽子的，及坐在钱庄上，兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，都从殿院赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；对卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。”耶稣的门徒就想起了经上记载的话：“我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽。”
犹太人便问耶稣说：“你显什么神迹给我们看，证明你有权做这些事？”
耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。”
犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内，就能把它重建起来吗？”
但耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。所以，当他从死者中复活以后，他的门徒就想起了他曾说过这话，便相信了圣经，及耶稣说过的话。
当耶稣在耶路撒冷过逾越节时，有许多人看见他所行的神迹，便信从了他；耶稣却不信任他们，因为他认识所有的人；他并不需要谁告诉他，人是怎样的，因为他洞悉人的内心。
——以上是基督的福音。
丙年读经
（若举行候洗者考核礼，必用【甲年读经】。若不举行候洗者考核礼，也可选用【甲年读经】。）
读经一（我是自有者。）
恭读出谷纪3:1-8,13-15
那时候，梅瑟为他的岳父，米德杨的司祭耶特洛放羊。有一次，梅瑟赶羊往旷野去，到了天主的山曷勒布。上主的使者，从荆棘丛中的火焰，显现给梅瑟。梅瑟远远看见那荆棘被火焚烧，而荆棘却没有烧毁。
梅瑟心里说：“我要到那边，看看这个奇异的现象，为什么荆棘没有被烧毁？”上主见梅瑟走来观看，天主便由荆棘丛中叫他说：“梅瑟！梅瑟！”
梅瑟回答说：“我在这里。”
天主说：“不可到这边来！将你脚上的鞋脱下，因为你所站立的地方是圣地。”又说：“我是你父亲的天主、亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各布伯的天主。”梅瑟因为怕看见天主，就把脸遮起来。
上主说：我看见我的百姓，在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫，而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦。所以我要下去，拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶流蜜的地方。
梅瑟对天主说：当我到以色列子民那里，向他们说：“你们祖先的天主，打发我到你们这里来”的时候，他们必要问我：他叫什么名字？我要回答他们什么呢？
天主向梅瑟说：“我是自有者。”又说：“你要这样对以色列子民说：那‘自有者’打发我到你们这里来。”
天主又对梅瑟说：“你要这样对以色列子民说：上主、你们祖先的天主、亚巴郎的天主、依撒格的天主和雅各布伯的天主，打发我到你们这里来；这是我的名字，直到永远；这是我的称号，直到万世。”
——以上是天主的圣言。
答唱咏咏103:1-2,3-4,6-7,8,11
【答】：上主富于仁爱宽恕。（咏103:8）
领：我的灵魂，请赞颂上主；我的五内，请赞颂上主的名。我的灵魂，请赞颂上主，请你不要忘记他的恩宠。【答】
领：是他赦免了你的各种罪行，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命，在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情，给你作了冠冕。【答】
领：上主时常履行正义，为受压迫者主持公道。上主将自己的道路，告知梅瑟，给以色列子民，彰显自己的行径。【答】
领：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。就如上天距离下地，有多么高，他待敬畏他者的慈爱，也多高。【答】
读经二（以色列民与梅瑟在旷野里的历史，是为劝戒我们而写的。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书10:1-6,10-12
弟兄姊妹们：我愿意提醒你们，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗，而归于梅瑟，都吃过同样的神粮，都饮过同样的神饮；原来他们所饮的，是来自伴随他们的属神盘石：那盘石就是基督。可是，他们中多数人，都不是天主所喜悦的，因而倒毙在旷野里。这些事都是我们的鉴戒，为叫我们不要像他们一样贪恋恶事。你们也不可像他们一样抱怨；他们中有些人抱怨过，因而被毁灭者所消灭。
发生在他们身上的这一切事，都是为给人作鉴戒，并记录下来，为劝戒我们这些生活在末世的人。所以，凡自以为站得稳的，务要小心，免得跌倒。
——以上是天主的圣言。
福音前欢呼
领：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
领：耶稣说：「你们悔改吧！因为天国临近了。」（玛4:17）
众：基督、天主圣言，愿光荣归于你。
福音（如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。）
恭读圣路加福音13:1-9
那时候，有几个人，把有关加里肋亚人的事，即比拉多把他们的血，与他们的祭品，搀和在一起的事，报告给耶稣。
耶稣回答说：“你们以为这些加里肋亚人，比其它所有加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。就如史罗亚塔倒下，压死了十八个人，你们以为他们比耶路撒冷其它所有居民，罪债更大吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。”
耶稣讲了这个比喻，说：“有一个人将一棵无花果树，栽种在自己的葡萄园内。他来在树上找果子，但没有找到，便对园丁说：你看，我三年来，在这棵无花果树上找果子，但没有找到，你砍掉它吧，为什么让它白占土地？园丁回答说：主人，再留它这一年吧！等我在它周围掘上土，加上粪；将来，如果结果子，便算了；不然的话，你就把它砍掉。”
——以上是基督的福音