『他由黑暗的权势下救出我们，并将我们移置在他爱子的国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。』（哥1：13~14）
生命之言
第一天：
我们会发现自己所处的世界有一些严重的错误，每天都会看到有关战争、谋杀、贫穷、种族歧视、剥削的新闻。每天不论在自己身上或别人身上，都会找到寂寞、消沉、焦虑、烦躁、怀疑、争吵、怀恨。但是天主并没有创造如此的世界，当然他也不希望世界如此，所以他藉着耶肋米亚先知说：【到末日，上主的圣殿山必要矗立在群山之上，超乎一切山岳，万民都要向它涌来；将有许多民族前来说：『来，我们攀登上主的圣山，往雅各伯天主的殿里去！他必指示我们他的道路，教给我们循行他的途径。』他将统治万民，为远处的强国宣布定案；他们必要把自己的刀剑铸成锄头，将自己的枪矛制成镰刀；民族与民族不再持刀相向，人也不再学习武斗，个人只坐在自家葡萄树和无花果树下，无人来惊扰，因为万军的上主亲口说了。虽然万民各奉自己神诋之名而生活，但是我们却永远奉上主我们的天主之名而生活。到那一日—上主的公告—我要聚集跛行的人，集合被驱散和我所磨难的人】（米4：1~6）
第二天：
有许多人曾提出改造世界的计划：教育的改进，技术的精良，政治的革新，社会的明智，医药的发达。也有许多的[人为宗教]（如佛教、禅宗、瑜珈、以及其他宗教）被当作是世界的希望；甚至有人认为：根本不需要耶稣基督，基督信友的道德法规就足以解救这个世界了。但是，那些都是人类的想法，人类的计划。天主说：【就如同天离地有多高，我的行经离你们的行经，我的思想离你们的思想也有多高。】（依55：9）
第三天：
我们需要的，是超乎人类的思想与能力。我们需要的，是天主的智慧与大能。我们要面对的势力超过人类的能力。隐藏在世间邪恶的背面，是魔鬼的阴谋，是邪神的国度，是大于我们人类的。
我们每一个人都曾经验到保禄宗徒告诫的话：【我们战斗不是对抗血与肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸王，对抗天界里邪恶的鬼神。】（弗6：12）
第四天：
天主以耶稣基督回答了世界的需要。耶稣基督的降生，是为救我们免于撒旦和现世的恶势力，使我们能获得新生，现世以至永远。
玛尔大对耶稣说：【主，若你在这里，我的兄弟决不会死！就是现在，我也知道；你无论向天主求什么，天主必要赐给你。】
耶稣对她说：【你的兄弟必要复活。】
玛尔大说：【我知道在末日复活时，他必要复活。】
耶稣对她说：【我就是复活、就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信吗？】
她回答说：【是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界的那一位。】（若11：21~27）
第五天：
我们的自由是需要代价的：耶稣基督必要受苦受死，为使我们得享生命。天主竟如此地爱了我们，甚至赐下自己的独生子，他甘心情愿地为我们而牺牲，正如同保禄宗徒所说：【为义人死是罕有的事，为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样地爱了我们】（罗5：6~8）
第六天：
基督死而复活，这样我们才能获享新生命。如果基督不经过死亡，如果基督没有为我们受苦，我们决不能免于罪恶和撒旦的势力，所以依撒意亚先知说：【他所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛；我们还以为他受了惩罚，为天主所击伤和受贬抑的人。可是他被刺透，是因我们的悖逆；他被打伤是因我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了痊愈。我们都像羊一样迷了路，各走各的路；但上主却把我们众人的罪过归到他身上。】（依53：4~6）
第七天：
基督从死者中复活的时刻，也是他光荣地击退魔鬼的时刻；所以他能够使你走出黑暗的笼罩，逃离魔鬼的掌握。现在，只要你愿意弃绝旧恶，他必赐给你一个完全新的生命。【他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在他爱子的国内，我们且在他内得到了救赎，获得了罪赦。】（哥1：13~14）
读经
这星期内我们将研读有关基督带给我们的新生和圣神的工作。请读若望福音第三章，宗徒大事录第二章。