我对这个题目先要加以说明。此处所指非基督徒是尚未正式领洗，加入教会的人。因为我是一位神父，来找我的多数是有信仰，或至少对信仰有兴趣的人。在我从事治愈祈祷的工作中，偶有几位完全不认识耶稣基督的人来找我。有时候，他们是为好奇的采问；有时，也想解决心灵的痛苦。平常我先向他们解释，心灵治愈祈祷的基本性质；也说明由于他们跟基督没有真实的来往，假使他们作这种祈祷，恐怕不会有效果，通常，我会介绍他们给华明心理辅导中心；经由心理辅导的途径，来帮助他们解决自己的困难。
这一年来，也有些未领洗但追求信仰的人来请我为他祈祷。不过，他们的信仰背景有很大的差别。有人已在教会内听过要理，即将领洗；也有些人只在上小学或中学时，曾和同学到教堂参加过弥撒，并听过几次道理；但因环境的变迁，就再没有机会和教会接触了。由于他们心理的压力很大，听说心灵治愈祈祷会有所帮助，因此，来请我为他们祈祷。
碰到这样的情况，我先和求祷者作比较详细的交谈，了解他家庭的背景和信仰的状况，然后，按他们实际的情形，领他们作一个接受耶稣作生命唯一救主的祈祷。以下就是一个例子：
耶稣，我来到祢面前，愿意尝试跟祢来往。因为在我过去的生命中，只有很少机会能接触教会。我曾听过几次道理，也参加过几次弥撒，略略知道一些有关祢的事情。我知道自己对你的认识还很肤浅，但由于我所认识的朋友和其它人的见证，我愿意接受祢是我生命唯一的救主。我知道祢在世时，曾医治许多人的身体和心灵上的疾病。现在，我深深地体会到，我的心理受过许多创伤，并感到负担很大。祢曾说过：「凡劳苦负重担的，到我面前来，我要使你得到安息。」耶稣，我愿来到祢面前，把我的重担交托给你，请医治我心灵的创伤，使我得到安息。耶稣，请按祢的仁慈宽待我、帮助我。耶稣，我赞美祢、感谢祢。
作完祈祷后，也按平常一样地作预备祈祷：痛悔自己的罪，宽恕别人、宽恕自己，以及作第两阶段的准备祈祷。然后，就可以正式进入治愈祈祷了。
出乎我的意料，在我为他们祈祷的五、六人中，耶稣都很顺利地进入他们的记忆；只有其中一位，曾稍遇到困难：耶稣也很深的医治他们内心的创伤。
以后，我反省这些经验，发现来找我作祈祷的人，都因家庭背景而受到很大的伤害。他们的心灵支离破碎，可是，他们有共同的特质，就是由于他们受了重创，好像无力侵犯别人或得罪别人；并且他们没有主动地犯什么严重的罪，因此，他们内心保有了某种程度的纯洁和善良。虽然，他们和耶稣的认识与交往不深，但他们打开心门，让耶稣进入他们的心中，并非是一件困难的事。
由于以上这些经验，我开始订下一个原则；只要这个人不明显地反对耶稣，也不拒绝接受祂，我就尝试为他作祈祷。平常，他在第一次祈祷时，基本的态度还不很稳定，但只要他开始体会到耶稣对他的爱，就会给他带来一些平安和喜乐。我在为他作第两次祈祷时，他就较易进入状况。由于我的时间和精力有限，因而我很少主动寻求这种机会。可是，凡是这种人请我为他们祈祷，我也不拒绝，并按可能的范围来帮助他们。
我认识极少数的信友，在他们具体环境中，接触的基督徒不多。因此，他们尝试以静默覆手祈祷的方式，给非基督徒祈祷，也产生好的效果。他们没有详述分享，所以，我也无从作个有系统的报告。可是，从他们给我的资料来看，对于小学以下的孩子，即使没有信仰，给他们作静默覆手祈祷，也能产生效果。但对已成年的人，如果他完全没有信仰，祈祷就很难发生具体的作用。
关于本章所讨论的问题，经历和资料有限，可能只能点到为止。以后如有更多的人，愿在这方面作尝试，希望他能把自己的经验，提出来与人分享，并能为更多的同胞服务。