耶稣对他说：「你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。」这是最大也是第一条诫命。﹝玛22:37-38﹞
「耶稣说」这三个字的含意，应按照四位得到默感的福音作者的意思去体味。在福音作者的笔下，本书所引的圣经话语，全都是耶稣亲口所说的。
｢心｣、｢灵｣、｢意｣，耶稣所着重的是：你必须用整个人，用所有的力量和资源去孝爱上主。这是你所能够做到的最重大事情，它必须属于首要位置。
我们的主耶稣要我们怎样孝爱祂呢？答案可在若望福音十四章找到。耶稣宣称：「如果你们爱我，就要遵守我的命令。」﹝若14:15﹞。在二十一节祂重复坚称：「接受我的命令而遵守的便是爱我的人。」然后又说：「谁爱我，必遵守我的话。」﹝若14:23﹞
耶稣所希望的爱祂之道，就是遵从祂的命令。真诚孝爱耶稣的人，自会坚守祂的话。换言之，凡遵守耶稣诫命的人，为表达对祂的爱，必是以心灵以真理奉行，不会只做表面工夫。
不要将诫命看作可怕的负担。你一旦决定实践它，就会发觉耶稣的话真实无误：「我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。」﹝玛11:30﹞奉行耶稣的诫命会带来智慧和自由，祂曾许诺：「你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。」﹝若8:31-32﹞
耶稣的诫命不只是个命令，也是个指引和邀请。例如耶稣叫你宽恕仇人，因为这是处理一个困境的有效方法；同时也在邀请你去用宽恕之心来爱你的仇人和孝爱祂。
孝爱耶稣应是所有基督徒不可或缺的特质，身为领袖的人更应具备此一特质。耶稣很清楚地要伯多禄明白这点：
吃完了早饭，耶稣对西满伯多禄说：「若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？」伯多禄回答说：「主，是的，你知道我爱你。」耶稣就对他说：「你喂养我的羔羊。」耶稣第二次又问他说：「若望的儿子西满，你爱我吗？」伯多禄回答说：「主，是的，你知道我爱你。」耶稣就对他说：「你牧放我的羊群。」耶稣第三次问他说：「若望的儿子西满，你爱我吗？」伯多禄因耶稣第三次问他说：「你爱我吗？」便忧愁起来，遂向他说：「主啊！一切你都知道，你晓得我爱你。」耶稣对他说：「你喂养我的羊群。」﹝若21:15-17﹞
耶稣给爱祂的人三个许诺。第一个是：「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。」﹝若14:23﹞当你服从耶稣时，天父也必爱你，祂和耶稣会进入你内，居住在你心中。天主绝不会对你说：「我不知你是从何处来的，离开我罢」。在末日，你不会受到拒绝和罪罚，天国之门也不会给你关闭，因为你的房子是建筑在稳固的地基上的，它不会倒塌。
第二个许诺是：「接受我的命令而遵守的，便是爱我的人；谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他。」﹝若14:21﹞你不只是要得到天父的爱，也要获得耶稣的爱。你将要更深刻地认识祂，因为祂要将自己显示给你，将祂的思想灌输给你，将祂的行事方式教授给你。在你内，光在照耀，没有黑暗。
第三个许诺是：「如果你们爱我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。」﹝若14:15-16﹞「护慰者」advocate这个字是从希腊文parakletos翻译过来的，"parakletos"是一位辩护律师。但"TheParakletos"是圣神，祂不单只是一位辩护律师。律师也许会在某一宗官司上代表你行事，但那只是出于职业性的服务。圣神却总情深义重地守在你的身边，一心一意为你的现在和永恒谋取幸福。祂是被召唤来替你说话，为你请求，指导你，劝告你，安慰你，保护你，守卫你，为你争取利益。祂为耶稣和祂的真理作证；祂提出证据来驳斥人间的谎言。你与主同行时，祂赐你力量和勇气，并保护你，赐你平安。圣神是你的导师和安慰者，因着你对耶稣的服从，祂会永远与你在一起。
若你爱天主，若你遵守祂的诫命，圣父，耶稣和圣神，都会以祂们的爱，祂们的情谊，祂们的接纳，祂们的智慧，祂们的力量，临在你内。
请听从耶稣，这是祂的父所吩咐的。﹝路9:35﹞无论祂吩咐你做什么，你要照做，这是圣母所恳求的。﹝若2:5﹞将耶稣放在你们生命中的首位，使祂成为你的中心。如果祂问你：「西满，若望之子，你爱我吗？」或者「文康,英杰的孩子，你爱我吗？」或者「励贤,夕霞女儿，你爱我吗？」务必要坚决和诚恳地回答祂：「主啊，一切你都知道；你知道我是爱你的。」
那便让祂知道罢！让祂知道罢！