我们的地方教会与有些本土文化相当配合，其中之一便是偏爱头衔，原本想把宋神父的「蒙席」标榜出来，但我想《陪您读经》由一位神父担任更为适当。
宋之钧神父在铎职培育途上是我的前辈，在我还是小修生时，就常看到他与另一位大修士，从教区修道院到耶稣会神学院听课。後来知道他俩天资极高，在出国深造前，先至耶稣会神学院念硕士学位。他们的学业胜过很多中外耶稣会的神学生。我们小修生每个主日到大修院去参加大礼弥撒，大家都遥望出人头地的宋修士。
果真，宋之钧神父被上海教区派去那时罗马天主教最高学府继续求学，攻得博士学位，这是梵二大公会议之前的事了。後来为了养病，宋神父去了法国，参与了法国教会梵二之後的复兴工作。他的法文一流，因此无论在圣经或礼仪方面，都有了相当水准的内涵。他曾告诉我养病并非停工，其实在这段时间他参加了牧灵行列，也经常出席司铎进修班。并书写了一些有关司铎灵修的作品，这些後来都发表了。返台後，他出任台湾小修院院长，诚是最适当的人选。从这方面来看，台湾天主教的铎职培育并不落人後。
後来宋神父又荣任牧灵中心主任，因为在这方面他装备齐全，得心应手。当时，我也在中心担任一些课程，有机会互相切磋，一起分享圣学领域的心得。他是一位读书人，博览群书，对普世教会的动向也极感兴趣，不时有自己的观点。
他身体一直称不上强壮，但即使退休静居，仍继续不断阅读新书，偶尔去拜访他，在晤谈间，常能发现他的智慧之光。同时也经常在《见证月刊》读到他有关圣经方面的文章，陆续也有新书出版。
在《见证月刊》读过他释经的文章，且发现在这些文章中，每有独到的见解，生活化但不落窠臼，此所谓灵感是也。他舍学究的咬文嚼字，而以简单、平实的文字呈现，却有东方禅师当头棒喝的功力，为此极受读者的喜爱，现在汇集成书，将可以继续《陪您读经》，以陪伴更多的读者深入圣经的堂奥。这个牧灵工作，宋之钧神父还要继续下去呢！
趁此新书出版之际，期待本地教会的读经能发挥更大功能，培育在圣神灵感下的信德。
张春申