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01引言
心态
“我在你们中间,藉着你们与我彼此所共有的信德，共的安慰。”圣保禄在这段经文里，以听众的信德为首要目标。避静也是以这种心态为其目标。的确，避静也成为‘神探’，是一种活动，以完成一件工作。
带领者的心境-耶稣的心境。
让我先描写我自己的处境，好使你们每人，也能在肃静的祈祷中，描述自己的处境。我的处境，对一个要负责指导别人的人来说，并不是一个理想的环境；因为根据福音的记载，耶稣坐在山上，训诲自己的门徒。那是一个已把诸事料理妥善者的处境；就是说，把自己精神方面的信仰，以及日常生活方面种种事务，都已一一安排妥当，然后抱着这种心身都很平衡的状态，开始提出一些要做的工作。
带领者的处境-实际处境
但是，今晚我想想自己的处境，都应该用另一种景象来描述；就是从亚巴郎听到了天主召唤之后三天的那种景象。亚巴郎离乡别井，启程前往异地；因为天主这样吩咐了他。
除了必须动身之外，他什么也不知道。他离乡背井，知道必须重新调整自己的日常起居生活，断绝许多故旧的交往知己，建立其他新的友谊。他也知道必须使自己所有的情感、人际关系，以及对一切事物的看法，完全都要适应天主命他去的那个地方的新环境。
所以，我是在不大平衡的状态下，是在寻找那个现在召叫我来此的天主，是在尝试着对教会的一种新经验；就是以他的组织、结构、错综复杂的关系而论，体积也远更庞大，使我完全失去以前的平衡。为此，我讲话时的情形，好像一个正在步行中的人，并不能如所愿，常有喘息的机会。即使愿意想象或假设一个不同的处境，我也做不到。
认清自己的处境
明了我们之间所以在此的出发点，也就明了我们把圣经作为默想题材的出发点。
当然，每一个人可以按照自己所遭遇的考验、诱惑、困难、辛苦、高兴或失意的事、希望或在我们正在忍受的不适和疾苦等情形，对处境作更进一步的分析。
认清自己的起点，很有助於找出一条正确的路线。