01引言
    心态

    “我在你们中间,藉着你们与我彼此所共有的信德,共的安慰。”圣保禄在这段经文里,以听众的信德为首要目标。避静也是以这种心态为其目标。的确,避静也成为‘神探’,是一种活动,以完成一件工作。

    带领者的心境-耶稣的心境。

    让我先描写我自己的处境,好使你们每人,也能在肃静的祈祷中,描述自己的处境。我的处境,对一个要负责指导别人的人来说,并不是一个理想的环境;因为根据福音的记载,耶稣坐在山上,训诲自己的门徒。那是一个已把诸事料理妥善者的处境;就是说,把自己精神方面的信仰,以及日常生活方面种种事务,都已一一安排妥当,然后抱着这种心身都很平衡的状态,开始提出一些要做的工作。

    带领者的处境-实际处境

    但是,今晚我想想自己的处境,都应该用另一种景象来描述;就是从亚巴郎听到了天主召唤之后三天的那种景象。亚巴郎离乡别井,启程前往异地;因为天主这样吩咐了他。

    除了必须动身之外,他什么也不知道。他离乡背井,知道必须重新调整自己的日常起居生活,断绝许多故旧的交往知己,建立其他新的友谊。他也知道必须使自己所有的情感、人际关系,以及对一切事物的看法,完全都要适应天主命他去的那个地方的新环境。

    所以,我是在不大平衡的状态下,是在寻找那个现在召叫我来此的天主,是在尝试着对教会的一种新经验;就是以他的组织、结构、错综复杂的关系而论,体积也远更庞大,使我完全失去以前的平衡。为此,我讲话时的情形,好像一个正在步行中的人,并不能如所愿,常有喘息的机会。即使愿意想象或假设一个不同的处境,我也做不到。

    认清自己的处境

    明了我们之间所以在此的出发点,也就明了我们把圣经作为默想题材的出发点。

    当然,每一个人可以按照自己所遭遇的考验、诱惑、困难、辛苦、高兴或失意的事、希望或在我们正在忍受的不适和疾苦等情形,对处境作更进一步的分析。

    认清自己的起点,很有助於找出一条正确的路线。