圣安辛氏，洗名安纳，道光八年（一八二八）生，河北安平宅后寺村人；儿媳圣安郭氏，洗名玛利，道光十六年生；孙媳圣安焦氏，洗名安纳，同治十三年生；孙女圣安灵花，洗名玛利，同治十年生，是一位有圣德的贞女。庚子年七月九日，四人离开宅后寺老家，往刘官营教外亲友家避难。七月十一日被拳匪捉住，向她们说：「妳们若愿保住性命，就该背弃洋教，拜庙敬神，否则死路一条！」她们回答：「不！我们就是被处死，也不背弃信仰，拜庙敬神，更不用谈。」拳匪押她们到村外，仍劝她们背教敬神；因为她们同声反对，决意不从，就都为信仰而牺牲了生命。四位圣女中，尤其安灵花贞女的热心特别突出。她英勇果决，教难时，始终领着其它三位长辈，依靠天主宠佑，保持信德。再说到平日，每每更深夜静，一心专务默想祈祷，虔诚诵念圣母小日课，恳求天主和圣母，赐她德行进步，成圣成贤。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣安辛安纳等为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣她们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣安辛安纳、圣安郭玛丽、圣安焦安纳、圣安灵花，请为我们祈祷。
圣妇王王璐琪（洗名璐琪），河北威县锺官营村人，同治八年（一八六九）生。偕同她九岁的爱子王天庆，洗名安德，光绪十七年（一八九一）生，避难马家庄时而殉道。庚子年七月二十一日，拳匪闯进了马家庄，把上面说的四位圣人连同其它教友多人逮捕，押上车，向大宁村进发。临进村时，先杀死了圣王玉梅老会长。把其它俘虏带进一处大院落，关在东厢房内。匪首走到东厢房门口向教友说：「朝廷不准信奉洋教，如果你们背教，便可获得自由；否则，就把你们杀死。肯背教的，只要走出来，到西厢房去，那里有人替你们保释。」等了一会，圣王安纳贞女的后母平氏向西厢房走去。又迅速转回来抓住女儿的手臂，硬要把她拖出来。安纳却使劲挣扎，扳住门框，死也不肯出东厢房，直喊：「我要信天主，我要奉教，我不愿意背教！耶稣救我！」天渐渐昏黑下来，拳匪点起几枝从堂里劫来的蜡烛；安纳对同伴说：「这是我们圣堂里的蜡烛，请看多么光辉美丽！但是，天堂上的光荣，还要体面万万倍哩！」又领大家念最后一次晚课。第二天早晨，在习习的晓风中，拳匪押着教友们向村南走去。到了刑场，王安纳领导众人高声诵经，发痛悔。这时旁边的教外人，愿意收养天真烂漫、活泼可爱的圣童王天庆为义子；母亲王王氏一手把子紧紧地搂在怀中，坚决而和蔼地说道：「我奉教，我的儿子也奉教。要杀，就得把我们母子俩一起杀。现在，请先杀我的儿子，然后再杀我。」匪首冷冰冰地点头，此时天庆从容不迫地跪下，弯着小身子，伸出项颈，笑容满面，眼望着母亲，手起刀落，立即把九岁的天庆送上了天国。随后王王璐琪和仅五岁的女儿也壮烈地牺牲了。圣妇王王璐琪和一子一女殉难后，拳匪再将其它五名妇孺，连仅有十个月大的婴孩，也被残忍地杀害，还提起婴儿的小腿，在空中耍弄，然后挥刀斩成两截，丢在已死母亲的身旁。
民国四十四年（一九五五）四月十七日，教宗碧岳十二世宣王王氏与王天庆为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣她们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣王王璐琪、圣王天庆，请为我们祈祷！
圣吴安居、圣吴满堂及圣吴万书祖孙当匪徒捉到吴满堂时问他：「你是教友吗？」「当然是。」「若你是教友，我们就要杀你。你不含糊吗？」「不错，我一点也不含糊，你能够杀我，可是我永远还是天主教教友。」圣吴安居，洗名保禄，河北深县西河头村人，道光十八年生；次子圣吴满堂少年，洗名若翰，光绪九年生；长孙圣吴万书少年，洗名保禄，光绪十年生，还有家中其它六人，即吴安居之妻吴尚氏，长媳吴胡氏，吴万书之妻吴何氏，吴胡氏之次子吴万通，吴满堂之妻吴李氏，吴居安之幼女吴凤环。在庚子年六月初，一齐搬往小吕邑村去避难。六月二十九日，外村的拳匪，结队闯进了小吕邑村，吴安居便率领全家到村东南的红荆地里躲藏。很快被拳匪捕获，合家大小九口，都为主牺牲了性命，得到殉道的荣冠。吴万书是在林南大路上被匪追捕，立即被砍死了。吴安居见家人全被杀死，遂自动向匪投来说：我也奉教，你们也把我杀了吧！匪等随即把他砍死了。当匪徒捉到吴满堂时问他：「你是教友吗？」「当然是。」「若你是教友，我们就要杀你。你不含糊吗？」「不错，我一点也不含糊，你能够杀我，可是我永远还是天主教教友。」说罢就被匪砍死了。殉道时，吴居安享年六十有二，满堂十七岁，万书十六岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣他们为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣吴安居、圣吴满堂、圣吴万书，请为我们祈祷！
圣赵明振，洗名伯铎，道光十九年生。圣赵明喜，洗名若翰，赵明振之胞弟，道光二十四年生，河北深县北网头村人。全家都是热心的教友，种种善表，颇令人羡慕，其中赵明喜更是热心出众，他随时祈祷，随时进修，也到处传教。庚子年阳历七月三日，在东阳台村西边，和家人亲友共十八位，被拳匪杀害。当时虽还有没咽气的，也都被匪埋在坑边了。临死前，两位圣人等十八人都平安地坐着，低着头，合着眼，一点也不惊慌，小孩子们也没有哭泣的，二圣并领导众人祈祷说：「天主，请助佑我们！请赐我们毅力，使我们圣善地奉献我们卑微的生命，请开启天堂门，接我们的灵魂，同您一起享永福吧！」然后众拳匪一齐动手，把教友们砍杀在坑边，唯赵家两兄弟最后正在跪着祈祷时，被匪用长枪扎死了。殉道时，圣赵明振享年六十一岁，圣赵明喜享年五十六岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣他们为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣赵明振、赵明喜，请为我们祈祷！
注释：庚子教难时，全家数人或十数人同时遇难的实况颇多，但大多数尚未蒙宣列品位，假若我们有其详实的殉道数据，并求他们多显灵迹，定可蒙受宣列品位。
圣王奎新，洗名若望，光绪元年生；圣王奎聚是奎新的堂兄，洗名若瑟，同治二年生，两人都是河北冀县双冢村的热心教友。庚子年七月十三日，两人逃难在外，暂将妇女们留在威县张家庄，便驾车回双冢老家，中途遇雨，暂避南宫北关客栈；访谈间，露了破绽，被拳匪认出，就坦承他们是奉天主教的，圣王奎聚当场为义殉难，年三十七岁。奎新骑上驴，逃出北关，刚到十里铺，又被盘踞该村的拳匪拏住，送往南官，请官办理。宫知县郭大令，公正廉明，愿救奎新脱险，想尽所有方法，劝他佯装并非信教的；但是，都遭到拒绝，并说：我真奉天主教，若是奉教人该死，我就甘心受死。次日，县令只得把圣王奎新交给拳匪，押往西校场，处以死刑。他殉道时，口呼耶稣名，丝毫没有畏惧的神色，年二十五岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣王氏兄弟为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们兄弟与百余位中华殉道真福为圣人。
圣王奎新、王奎聚，请为我们祈祷！
圣陈金婕，洗名德兰，光绪元年生；圣陈爱婕，洗名洛莎，光绪四年生；河北冀县冯家村人。两位贞女是同胞姊妹，父名陈进升，姐妹二人虽是一母所生，同样热心敬主，性情却大不一样。姐姐幽娴严肃，沉默寡言；妹妹活泼好动，思路敏锐，偶尔还会捉弄别人。可是，爱婕的信德同样坚强，意志果决，甘心为主受苦，渴望拯救人灵，不怕被杀被砍，也不愿任人摆布。庚子年七月五日，两位贞女随着亲友十人，离开冯家村的家，乘车要往宁晋县唐邱去避难。快到曹庄的时候，拳匪捉住了她们。赶车的二人下车逃命，护送她们的牛九思作揖叩头，求他们不要杀害妇女孩子，匪首拔刀，把他的头劈成两半。别的匪徒把十二岁的陈振德和十七岁的陈振邦用刀砍下车来，振德马上气绝，振邦重伤。振邦的母亲陈杨氏，和振德的母亲陈张氏也被砍成重伤倒地，装死不动；夜间看不清，匪徒以为她们已死，停止砍杀，拳匪走后，各自逃命去了。陈杨氏的九岁女儿，也趁乱飞跑逃走了，被一农夫收留。十个人二死、三重伤、三逃，只剩两位贞女了。拳匪想把她们拉下车，二人大声呵斥不许动，自己下来，表情异常严肃，说话用命令的口吻，凛然不可侵犯。跪在地上叫拳匪砍杀，匪首却不下，只说：「妳们跟我来，我就救妳们的命。」两人知道他不怀好意，依旧跪着不动，口念：「耶稣救我们！圣母保佑我们！」一个匪徒近前要拉金婕，被她一手推开，此贼激怒，把她摔倒，顺手就是一刀，正中头部。金婕望天，不停呼求耶稣，不多一会儿，纯洁的灵魂飞向耶稣的怀抱，时年二十五岁。圣陈爱婕此时有些胆怯，把身上的银子给他们，车子也送给他们，只求饶了她。匪首说：「好吧，妳既然怕死，就背教跟我们走，就不杀妳。」圣陈爱婕一听要出卖灵魂，轻轻喊了几声「耶稣可怜我！」立时恢复了勇气，毅然回答：「不，我不背教，我不跟你们走。」匪首见她有几分姿色，不肯下手，要拉她同走，她却滚在地上，拼死挣扎。如此拉拉扯扯一阵子，没法逼她走，惹得别人耻，于是老羞成怒，提起刀对准她的头，恶狠狠地砍下去，立时鲜血迸流，昏倒在地上。匪徒劫银夺车扬长而去。赶车的陈钦海和陈振田逃到黄二营报凶信，大家商议，等黑夜去收尸。勇敢的崔姓青年，由陈钦海领路，先到出事地点，见陈爱婕还未断气，双目紧闭，两手捧着念珠，面露笑容，神情安定，丝毫不现痛苦状。听有人走近，便以坚决的口吻说：「我是教友呀！」接着又低声喊：「耶稣，玛利亚，若瑟，可怜我！」他们告诉她是来救她的，不是拳匪，看她要气绝，便安慰她说：「妳们姐妹俩都为天主殉道，再勇敢忍耐一会儿，就到天堂去了。」贞女请把手中的念珠，交给她母亲作纪念，并且说：「我渴得难受呀！」这事倒难住了崔陈二人，因为没有带水，又不敢向教外人讨，望着垂死的贞女干著急。不久，黄二村的教友和车已到，急忙把死的伤的都抬上车，飞奔回程，抵达黄二营，贞女早已气绝，年二十二岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣陈氏姐妹为真福。二０００年十月日蒙教宗若望保禄二世宣她们姐妹与百余位中华殉道真福为圣人。
圣陈金婕、陈爱婕，请为我们祈祷！
圣妇郎杨氏，河北清河县吕家坡村人，同治十年生。当她嫁到郎家时，尚未奉教。不久便立志恭敬天主，遵行一切教规；热心祈祷，待人有爱德。庚子年七月十六日，拳匪骚扰到吕家坡，把杨氏逮住，绑在一棵榛树上，面对着她的家门，匪徒问她：「妳是教友吗？」答：「一定是。」此时她的独子圣童郎福，洗名保禄，只有七岁（光绪十九年生，是河北省五十六位殉道圣人中最年轻的），从外面游戏归来，看见妈妈被捆在树上，便大哭起来，妈妈对他说：「孩子，不要哭，来，到妈妈这儿来！」拳匪就把圣童郎福抓住，绑在圣郎杨氏旁另一棵树上。然后点火烧房子，又拿长矛穿透圣郎杨氏的胸腹，再把圣小郎福手臂砍伤。末了，把母子二人掷到熊熊的烈火里，极残酷地烧死，烧成了灰烬。圣郎杨氏时年二十九岁。「来，到妈妈这儿来！」这是多么有信德、有气魄、有安慰的话啊！
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣郎杨氏母子为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣她母子与百余位中华殉道真福为圣人。
圣郎杨氏、圣童郎福，请为我们祈祷！
圣杜田氏，洗名玛丽，河北深县杜家屯杜永和之妻，咸丰八年生。杜圣生有三女二子：长女杜曼德已嫁；次女便是圣杜凤菊，洗名德莲，光绪七年生；三女杜凤朝，拳祸时逃脱了魔掌。两个儿子：长子名杜天恩，洗名玛窦；次子杜天荣，洗名穆迪。庚子年六月二十九日，杜田氏和二子二女藏在邻近的大屯村边苇坑里，被拳匪发觉。凤菊、凤朝见势不妙，逃出苇坑，向大屯村教外人张老东家跑去。凤菊慢到，门已紧闭，只好坐在门外。拳匪对凤菊开了一枪，遂受伤倒地，好像死了一样，故拳匪抛下她，又回到苇坑地，把杜太太母子三人捉住，带回杜家屯老家。因为她们不肯背教，就被匪徒杀害了。三位遇难后，村人驾车把尸体载到杜家老茔地掩埋。这时大屯村的教外人，也把凤菊贞女的遗体用车载来。正当村民忙着掘坟的时候，杜永和的老友郑玉群，悄悄地走到凤菊面前，发觉她还没有死；告诉她母亲和两个弟弟已经遇害，父亲已经逃脱，劝她背教保全性命。凤菊答道：「不！不！我不背教，我希望死后在天堂上，和我的母亲与两个弟弟，永远在一起享福。」不久坟坑掘好了，拳匪和村民，把杜家四口都甩到坟坑中，凤菊被丢进后，把母亲和弟弟尸首往两边推开，得了一个容身之处，便拿自己的衣襟，将头蒙住，平平安安地躺下，为矢忠基督，竟被活埋了！好惨！纔十九岁。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣杜田氏母女为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣她们母女与百余位中华殉道真福为圣人。
圣杜田玛丽、圣杜凤菊，请为我们祈祷！
圣秦边氏，洗名莉萨，河北任邱县城东南北罗村人，道光二十六年生。丈夫去世后，料理家务，教养子女，不辞劳瘁，膝前有三子三女：长子国珍，洗名穆迪；次子宝禄，洗名保禄；三子就是圣秦春福（又名存福），洗名西满，光绪十二年生；长女安纳，次女玛丽，两人自幼都矢志守贞；幼女芳嘉。子女六人中，仅有长子国珍逃往献县总堂，幼女芳嘉因有教外族叔收留，得免于难，其余母子女五人，都为主而牺牲了生命。庚子年（一九○○）六月间，圣秦边氏领着全家逃到汀间穆家庄朋友家住了七天。整天祈祷守斋，准备殉道。后来被拳匪发觉，圣秦边氏见情形不对，又带着全家，避往任邱县留村，在那里住了十多天。有一家教外富户，只有一个小女儿，希望招春福为门度日。至于义和团那方面，只要去关照一下就没事了。」春福看出那富翁，是要他们背教，便起而拦阻说：「妈，不要把我的肉身看得比灵魂重，我已拿定主意，决不离开妳，要死，我们就死在一起吧！」秦太太见儿子如此勇敢有志气，感觉非常欣慰，便说：「好吧！我儿，我们就死在一起吧！」为了这句话，母子的死案就判定了，因为那富户马上叫人去通知拳匪抓人。秦春福的祖父秦相勋和祖母秦张氏先于阴历六月初九于南罗村北被匪杀害。六月二十一日，秦圣妇明知不能再在留村栖身，便立刻连夜带着子女做第三次避难。刚离开村东一里许，拳匪就从后面追来，春福知道这些匪徒专为了他而来，就让母亲姊妹们走开，自己跪在地上，念经求主，等着殉道。拳匪一到，不问情由，乱刀齐下，顿时把秦圣童送入了天国。接着又把宝禄砍伤才走，这是七月十七日夜间的事，春福殉道时才十四岁。拳匪走后，忽然黑暗中来了一些人，是留村来搭救他们的，大家动手挖土，将春福草草掩埋，再扶起受重伤的宝禄，放在板床上，由两人担着，夜色中举目四顾，无可投奔，略畴躇一下，祈祷之后，共同商量，只好返回北罗，等着死在家里。回到北罗，老家已成废墟，屋里还冒着烟。几个要好的教外人劝她们反教保命，她们当然不肯，圣秦边氏只好领着三个女儿，和快死的儿子到祖坟上，等待死亡的来临。在坟地藏了不过一天半，北罗的拳匪就知道了，由一个地痞领路，先把宝禄拖曳回村去，因为他执意不背教，又拖到北罗村外，捆在树上，用矛将两手钉住，最后在万人坑中把他杀死了。于阴历六月二十三日，匪把母女四人押回村去，逼两贞女背教嫁人，姊妹同声拒绝说：我们是天主的女儿，我们守贞的志愿坚逾金石，绝不能改。我们坚信天主，要杀就杀，全凭你们，若要我们背教，那是不可能的。」拳匪无计可施，又把母女四人押出村外，许多妇女跟在后面，惊奇秦家母女死在临头，还能这样安祥镇定，秦太太对她们说：请妳们回去吧！因为要临到我们身上的事，会使妳们害怕，至于我们却大不一样，天主许给我们永福的天堂，因此我们视死如归，只有快乐，毫无恐惧。」刚出北罗村，次女玛丽忽觉双目模糊，喊母亲拉着她走，妈妈手拉爱女安慰她，教她不要怕。走到村头的梨树地，拳匪喝令止步。圣秦边氏和两个守贞的女儿，一同跪在地上高声呼主圣名时，一阵鎗声，三人一起饮弹倒地，为主牺牲了生命。秦太太享年五十四岁，好壮烈的一幕！这天是阳历七月十九日，就是春福殉道后的第二天。当拳匪要下手屠杀的时候，秦家有个不奉教的族人，硬把幼女芳嘉拉走了，安顿在自己家中，因此最小的得免于难，最大的长子国珍也逃脱了，上面已经说过。圣秦边氏平日，常常赒济穷人，照拂病患，用她的医术给人看病。遇有病重垂危的儿童，就给付洗，每年被她送往天乡的婴孩很多。当她率领全家在穆家庄守斋祈祷，准备殉道时，一天曾对儿女说：我看见一个光辉照射的十字架，围绕着七颗闪烁发光的星。」无疑的，这奇景是象征光荣殉道的秦家，预示她和儿女们，不久在天堂享受殉道的荣耀。以上实情均由其幼女芳嘉亲口作证的。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣秦边氏母子为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣秦边莉萨、圣秦春福，请为我们祈祷！
圣李全真，洗名芮蒙，河北交河县陈屯村人，道光二十一年生，是李元凯神父的父亲。圣李全惠，洗名伯铎，道光十七年生，是李全真的哥哥。庚子年（一九○○）六月三十日黎明时，闻大队拳匪即要到来，李全真抱着五岁的幼女德莲，在村外苇坑地里躲藏，因他被仇教的人发现又听到小德莲的哭声，遂立即通报拳匪、而被大批拳匪包围。一个拳匪正举刀要砍杀小德时，巧被村里一位尼姑救走。李全真被带往本村的大庙里，逼他拜邪神、背教，又逼他拿钱来赎命，全真一概拒绝，说：「我们奉天主教已经几代了，邪神万万不能拜，背教更不用商量。」拳匪见他意志坚决，都动了火，于是施行残酷的手段：有拿刀割耳朵的，有拿火香炙皮肤的，两只胳膊也几乎砍掉，浑身皮破血流。然而，全真仍旧毅然忍受，一句背教或不忍耐的话也没说。最后拉到庙外，结束了他的性命。圣李全惠那天也从苇坑地被搜出，也因为在庙里决意不肯拜偶像、背教，被拳匪拉到家门前杀害了。时在当天下午大约两点钟，这是圣李全真的堂兄弟李全贞在阎亚各伯司铎前所作的见证。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣他们为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣李全惠、圣李全真，请为我们祈祷！
圣妇赵郭氏，洗名玛丽，河北吴桥县油房赵家村人，道光二十年生；和她的长女圣赵洛莎，光绪四年生，守贞姑娘；次女圣赵玛丽，光绪九年生，尚未许配。这位贞女自从其未婚夫杜希珍修道入耶稣会后，自己也定志守贞，曾充任姆师、训诲儿童，卓然善表，教友皆极口称赞。庚子年七月二十八日，拳匪来村中查拿教友时，母女三人并未躲避拳匪的追杀，而在家中念经。她们被查获拉往村外行刑时，见村头路旁有井，都跳了下去，匪徒把她们捞起来，逼令背教，洛莎贞女毅然拒绝说：「我们早就拿定主意，我们死也不能背教。」又劝自己的母亲和妹妹呼求耶稣帮助，甘心舍生殉教。此时有匪劝赵玛丽嫁他为妻，以保全其性命，立即遭贞女拒绝，这时，有本村的赵五海，苦口央求拳匪饶过她们母女三人，圣赵洛莎却向他说：「大叔，请您不必再费神了，我们既要保全信德，就应当受死，让我们都死吧！」随即对匪徒说：「村中不是杀人的地方，你们定要杀害我们，请在我们的祖坟上杀吧！」拳匪领着赵家母女到了赵家坟地，把她们砍杀了还不算，又把尸首烧成灰。一位老妇人论贞女洛莎姑娘是一位典型的传教先生：「她热心、贞娴、恬静、谦诚、有爱心、肯牺牲。我虽然是一个穷苦可怜的老太婆，可是她从来没有轻视过我。」圣妇赵郭玛丽的十四岁长孙赵名振，洗名保禄，和八个月的幼孙赵若瑟，也于一个月后，即八月三十一日被拳匪砍死。（参见义勇烈传第二册第一七三页）
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣她们为真福。二０００年十月一日蒙教宗若望保禄二世宣他们与百余位中华殉道真福为圣人。
圣赵郭玛丽、圣赵洛莎、圣赵玛丽，请为我们祈祷！