圣陈西满传道员
圣陈西满，传道员，方济第三会会士，山西潞城人，生于咸丰五年（一八五五），父亲陈来荣，洗名若瑟，是位热诚的老人，母亲李安妮。这家人世代没间断过为教会服务。西满是次子，为富主教做过三十年的管事。西满童年时，曾进过太原大修院，因病辍学，却没有娶妻，矢志独身，一生跟随富主教，常尽忠职守，服从又不怕受苦，他谦逊热心，给团体立了好表样；参与方济第三会后，他也甘愿投身于传道员工作，常为大人、小孩讲要理。
光绪二十三年（一八九七）随主教去义国参加国际传教展览会，一路服侍主教和修生，当琐碎事务的管账先生，举止端正热心。欧洲几座招待过他们的修院，修士们对他都留有极好的印象，没有忘记这位不凡的管事。
光绪二十六年（一九○○）四月二日，毓贤和义和团进入太原时，当地和尚及跟随者都来欢迎他，并在一次佛教徒祈雨游行时，他大叫：「我们应杀死基督教会的传教士及信友，才能得到雨水。」不久，以大字报宣告：传教员井中下毒，杀老人、婴儿、又阴谋颠覆政府等诬陷的罪名，使陈西满和其它二十五位天主的忠仆于七月九日同时殉道，时年仅四十五岁。
一九四六年十一月二十四日，教宗碧岳十二世宣他为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣陈西满，请为我们祈祷！
圣武安邦传道员
圣武安邦传道员，洗名伯铎，方济第三会会士，山西太原县西柳林庄人，生于咸丰十年（一八六○）。初想做司铎，在太原大修院攻读过几年神学，可是经过神长严密的观察，肯定他并没有做神父的圣召，因此退出了修院，他却立志终生独身。艾主教见这少年为人老实、坚毅、求学心切，便留他在总堂里，管理主教神父们的饭厅，做雷体仁神父的随从。暇时，送他到义校去攻读古文，希望他学成后，便利教区和政府间的交往和沟通。他受业于赵五峰、李锦两位师长门下。
他没有辜负艾主教的期望，国学进步很快。应考前，不幸父亲见背，母亲再醮，无兄无弟，虽然八股文已经够格，却没赴考秀才，只得一身布衣。
他为艾主教出力很多，主教十分重视他，所出公告、牧函，都派他在大堂朗诵讲解。武圣值得我们效法的是他虚怀若谷、忍让谦恭的态度。他着有圣心月袖珍，还有一些诗词。
教难那天早饭后，他奉艾主教之命，和德神父的随从成若翰往长沟村去，送银子给在那里避难的神父。走到大东城门，被旗兵（清朝政府军）识破，夺去银两，逼令背教，他们当然不依，所以兵卒把他们俩捆绑起来，背手吊在梁上，肆口谩骂。傍晚时分，守兵对他们说：「如果你们以后不再伺候洋人，我就释放你们。」两人经过一番研讨，认为不伺候洋人不是背教，所以答应了。
回到主教府后，再也不离开半步，和艾主教等一同被捕、殉道，时年仅四十岁。
一九四六年十一月二十四日，教宗碧岳十二世宣武安邦为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣武安邦，请为我们祈祷！
圣吴学圣传道员
圣吴学圣，贵州人，生（一八一七），父母都是热心教友，圣名玛定；因此从小就学会道理，热心敬主，更加他秉性温良恭俭、谦和忠诚，乡党个个敬重他。双亲过世后，继承先业，耕种度日。
道光二十七年（一八四七），白德范神父到贵阳，二十九年升贵州主教，次年学圣去拜见，白主教劝他弃绝红尘，一心事主，帮神父传教。引教外人皈依。白天外出找临危的小孩，晚上给望教友讲要理，或约几个教外人谈论教理。
学圣自幼家贫失学，识字无多，可是讲起道来，却津津有味，自己虽然穷，却慷慨济人，毫无吝色。每天公念早晚课、节日经外，加念许多经文，多行祈祷。秉性温良，为人诚笃，生活非常清苦，谦逊忍耐更出乎寻常。
咸丰十一年，学圣和天使会会友黄若翰，奉命往开州施药布道。年终预备回省城过年时，路过夹山陇，遇到文乃耳神父，被他留下来，请主教准学圣做他的助手；学圣欣然应命，热心尽职，劝化教外人。他的修养功夫到达相当深厚境界，不满一月，即蒙主赐以殉道荣冠。（殉道事迹见后第六节。）
圣吴学圣，请为我们祈祷！
圣人庆日：一月十八日
殉道地：贵州开阳
圣王炳传道员
圣王炳，亦称王宾，洗名乐伦，（一八○二）生于贵阳，圣王炳幼时由唐若望神父受洗坚振。
白莲教一再作乱，反诬赖教友，王炳的父母，充军到伊犁并死在那里。那时王炳尚小，由大姐抚养，读过几年书，后来大姐也因不肯背教而被充军，最后．他投靠姑母二十岁娶妻李氏，生二男三女。
因为他特别热心，贵阳的主任司铎要他当教友领袖。不时探望病患，尤其孤老院的病人，劝他们一心依靠天主，送终安葬。任何人求他都一口应承，不论贫富，一视同仁，因此大家送他一个绰号，叫他王善人。他的妻舅因信教发配到伊犁，王炳遂把他的儿女领到自己家里抚养。
咸丰七年十二月十三日王炳正和卢廷美等公念晚课，被官兵捉去。戴鹿芝审问王炳：「你是那里人？」「贵阳人。」「来此干什么？」「来教书。」「多少学生？」「五个。」「此处有不少教书先生，为何从如此远的地方来教书？」「受人邀请而来。」「为何不住客店，却住卢家？」「他留我，因为我也信天主教。」「新年快到，为何不回家过年？」「路上不平靖。」「明天本府派兵送你回省」「沾大老爷的恩。」遂即放卢、王二人回去，退堂。
戴知府说：「原来你吃教，来此传教，引坏毛口的好百姓，要来闯祸：为什么不回贵阳吃你的教？」「我是信教、奉教，不是吃教。」「我们守好天主十诫！」「我奉的教，是祖宗和父母传给我的，教我们念经有何不对？」本府再问你，到底悔不悔？」「不悔。」「本府一定要你悔教，你现在悔不悔？」「我不悔，我信的是天地的真主宰，叫我如何能背弃？我不悔！」知府勃然大怒，喊道：「你的死罪判定了，你还不懂吗？」接着审林昭时又被触怒，叫卢、王二人指陈林昭不对，他们反说林姑娘没错，厅官大怒，命推出三人斩首示众。
卢、王被反绑，用绳拉着辫子带往刑场，在一棵大树下，王炳跪在卢廷美右边，被砍了三刀头才落地。（一八五七年一月二十八日），约上午九点钟。卢高和族叔及卢廷升等把王炳和林昭遗体抬到火神庙后义冢，筑一座坟埋葬了。后有教友设法取走他们的首级，藏在小洞里。
他们殉难时有两道红光、一道白光、三个大光球的奇事。
一九○九年五月二日，教宗碧岳十世将王炳、卢、林及易贞美、张文澜修士等奉为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣王炳，请为我们祈祷！
圣人庆日：一月二十九日
殉道地：贵州毛口
圣马太顺传道员
圣马太顺，洗名若翰（另说伯铎）。河北东光县前生庄人，生于道光二十年（一八四○）。是一位热心的传教先生，对于医道也很有研究，他的医术在王喇家一带很有名气。
庚子年五、六月间，拳匪横行，太顺不敢留在家中，镇日躲在田野里，热心念玫瑰经，准备殉道。六月二十四日，在马家园村北，被匪捉住，押到王喇家，绑在树上，拳匪和亲友都劝他背教，一律遭到拒绝，最后他说：「虽然我没有见过天主、没有见过天堂，我仍坚信不疑，因为若没有天主，这天地万物是谁造的呢？若人一生行善、虔敬天主，死后天主能不赏报吗？你们不用胡问乱问了，我反正是不背教的。我坚信天主，你们要杀就动手吧！我甘心情愿为天主受死。」
说完，高声念天主经。不拘谁问，也不答应了。匪徒见他这样坚决，就一齐动手把他杀了，又点火把尸首烧焦。
一九五五年四月十七日，教宗碧岳十二世宣他为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣马太顺，请为我们祈祷！
圣张大鹏传道员
圣张大鹏，（一七五四）生于贵州大鹏自幼聪明正直，受人尊重，和一姓王的合伙经营丝业；命长子王正赴京应试，中了举人，在京得闻真道受洗，取名萨威，带回许多道理书，劝信了不少青年。见父亲丝业经理忠诚正直，竭力劝他皈依。无奈大鹏全家反对，不能立即信奉天主。因为大鹏娶妻多年无子，另娶偏房，如夫人生一子，名德旺，要大鹏奉教，确实困难。
四川罗穆迪神父派胡世禄（乐伦）等往贵阳开教，说服大鹏，排除纳妾的障碍，花一笔妆奁费，将其妾遣嫁一杜姓教友。
嘉庆三年罗神父赴隆平场传教，那时大鹏尚未受洗，跟他学道理时，认识了吴国盛。大鹏在遵义隆平场领了洗，圣名若瑟。大鹏由罗神父授洗后，非常热心，抓住机会便劝人信主，怀着满腔热忱，很使人感动，惹火了他的两个胞弟，趁那时白莲教谋反，反清复明，竟诬告胞兄是白莲教徒。
大鹏回来到处劝化人，妻子陈氏本来不太愿意，这时也和儿子德旺受了洗，德旺洗名安道。大鹏是贵阳教务的主脑人物，不时到城里孤老院慰问贫苦老人，送终安葬。
大鹏回到贵阳，唐若望神父在教堂旁边开了一所学校，聘大鹏任校长兼要理老师，三年的时间，非常尽职，每天望弥撒。
妻弟陈老大贪图赏银，竟将姊夫出卖，领差役下乡将他拘捕；大鹏进监，见许多教友被押，为首的是吴国盛，逼他践踏苦像，始终坚拒。大鹏不断讲道劝人，抚慰教友，鼓励他们为主舍命。
「你只要肯说一句就可以不死，全家的体面也可保存。」大鹏回答：「我不能呀！我不能呀！」侄儿极力央求，「伯父啊，你说呀！我们送你一千两银，教你安度余年。」「银子于我何用？」你们买得我的肉身，买不到我的灵魂，我决不答应！」
知府的判词是：「张大鹏学习邪教多年，传授郝（何）开枝等四十余人，亦其所为，实为目无法纪，将使贵州成为野蛮世界：应缉捕严惩，以昭炯戒。依律，凡属邪教首领，巧立名目，诱人学习者应立绞，该犯张大鹏应即绞决。」上报后，由总督巡抚批准，转请北京刑部复核。大鹏得悉，并不惊恐，能为主受难，反觉欣慰。
（一八一五年三月十二日），差役提大鹏赴绞场。他身材高大，在凌乱的队伍中高抬着头，向前行进，大有鹤立鸡群的气概，群众跟在后面，沿途观看的人山人海。
到了法场，亲属向他央告得更迫切，喊得声嘶力竭「哥哥呀！伯伯呀！可怜我们吧，现在还来得及，只要你说一句，就可为我们留得性命啦。」但是，大鹏和自古舍身证道的殉道圣人们一样，也像圣保禄在古罗马法庭上一样，厉声答道：「我不能。」
圣人最后的答话是：「不要哭，我死是为天主，又不曾犯法；我一死，就升天享福了。」悬在丁字型十字架上的大鹏，被刽子手将绳子收紧，只绞了一次就断了气，时正辰刻。当他到达刑场时，天色忽然大变，风雨交加，周围的人群见如此道德长者、仁人君子，竟被绞死，个个目瞪口呆。
贵阳的教友非常景仰他，许多人到坟上采草当药服，据方主教作证，此草治病出乎意料的有效。（一九○九年五月二日），教宗比护十世宣张大鹏为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣张大鹏，请为我们祈祷！
圣人庆日：三月十二日
殉道地：贵州贵阳
圣卢廷美传道员
圣卢廷美，洗名业乐，贵州人。廷美生于（一八一一），天资聪颖，秉性刚强，却能服善。娶妻白氏，生二男一女，生活优裕，温饱有余。在地方上很有些势力。他为人清高。
廷美因为追求精神生活，一时误入歧途，三、四年后发觉不对，才信奉了真道。不多时，他的老父、姊妹、儿女和几个好朋友，都被他劝信了教。可惜妻子白氏不久去世，未得受洗；母亲也一再拖延，廷美殉道后三、四年，母亲病危，族弟卢廷珍赶去付洗，尚未到家便断气了。骆神父见他虔诚，（一八五三）十月给他付了洗礼和坚振。受洗后，非常热心认真，因受洗后不多时丧偶，新夫人经丈夫悉心教导后受了洗。同族卢永隆、卢昭明二人，廷美不仅劝他们改信真教，还把自己的救灵神火传给了他们。
两人跪着听审，大群人围观，戴鹿芝问廷美：「你奉甚么教？」「我信天主教。」「天主教是什么教？」「是我国古人所称上天之载，无声无臭的主宰，孔夫子也信的教。」「天主是谁？你讲明白点！」「天主是创造天地万物的大主宰，亦即儒家所称之上帝。」「你弄错了，世界上只有士农商三教，你岂不晓得人养的是人，牲畜养的是牲口；万物本性不就是自然如此，为何你说是天主造的？是谁教给你的？你的师傅是何人？」我没有师傅，自己看书知道的，奉教出于自愿，并没有师傅。」「你快背弃这个宗教罢，否则本厅就得重办你！」「要我背教办不到。」「你父母还在吗？」「我父母还在，都已八十多岁，兄弟姊妹四人，十多年前就已分家，轮流供养双亲。」「怎么？都分家了，要父母像乞丐挨家讨饭，忘掉孝悌忠信礼义廉耻八德，还不该受罚吗？再说，天主教不是皇上钦定的，是外国教，何以你要信外国教？到底师傅是谁？老实召来，本厅就饶了你。」
呆了一会，对廷美说：「卢廷美，我真替你可惜，你如此聪明有学问，也会这样执迷不悟，本厅希望你做好人，改变过来，今夜你且回家仔细想想罢。」「本厅很可惜你，我见杀一只鸡都心痛，你懂吗？」廷美答以背教万万不能。戴知府对左右说：「可惜这个卢廷美，很有学问，却信邪教，看样子要他觉悟是没有指望了。」
军号响过第三次，萧二手起刀落，一下就斩落了廷美的头。主历一八五七年一月二十八日，约上午九点钟，享年四十七岁。
三位殉难后，天气又开朗了。刑役来到监斩官前下跪，擎起血淋淋的刀复命。不料他们大声喊说：「三人的命债交给大老爷。」他答以：「本府交给天。」便赏他们刑金一千二百。接着戴鹿芝叹气说：「可惜！好一个卢廷美，博学聪明、能言善道、作事公正、不欺不诈，他只要肯悔教，本府决不杀他；无奈他太固执，逼得我如此作，十二分可惜！」
其它捕捉来的六位教友，戴鹿芝因为被良心谴责，不敢再增加命债，拿定主意，含糊了案。用双关的语气问：「肯不肯背弃一总的邪教？」他们回答：「只信奉天主真教，一切邪教都要弃绝。」他也不再追问，命开释驱逐出境；所有搜得的经本、圣像等物吩咐烧毁，又出示严禁教友诵经唱祷，然后起轿回衙。
那天又有一个巫师，夷语称魔工，是卢廷瑞的妻舅，正作法回来，路过火神庙，抬头见廷美的首级，讥讽说：「卢大先生，你夸天主教好，喜欢讲道理劝人奉教，现在你怎么啦，再讲给我听听！」话还没说完，只听得响亮一声，一口冷气从卢圣嘴里喷出来，吹到脸上，他打了个寒颤，吓得毛发直竖，晕倒地上，醒来狼狈回家，病了八天便死了。
一八六○年一月，孟若望神父到毛口访问教友，命后来在青岩殉道的圣张文澜邀同几位教友，把三位圣人的遗体和首级起出，洗清后，运往贵阳改葬，由童保禄副主教查验盖印，安葬在六冲关修院白主教墓内。那时沿途盗匪很多，关卡盘诘很严，可是文澜运送圣尸，经过匪窟，越过关卡，却一路平安，丝毫没有遇到阻拦。
一九○九年五月二日，教宗碧岳十世宣卢廷美及王、林三位殉道烈士为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣卢廷美，请为我们祈祷！
圣人庆日：一月二十九日
殉道地：贵州毛口
圣陈显恒传道员
圣陈显恒，四川成都人，生（一八二○），幼时情形无从查考，只知道他出身书香门第，读过多年书，不幸双亲早故，家业凋零，生活日见艰苦，不得不抛却诗书为人帮佣。在贵阳住了些时，认识了几位教友，因此得闻真道，不久便领了洗，取名若望。梅西满神父见他虔诚事主，人又率直朴实，平易近人，便聘他到安顺保婴医馆，给易紫涵-易贞美的胞兄-做助手。各处天主堂附设有这种医馆，施诊送药，每馆派两人服务，正的外出施医，付洗垂死婴孩，副的驻馆料理一切，神父来时给烧饭伺候。显恒在安顺住了一年，暇时抄抄医书，学习儿科医道，懂得了一些医理；后来被派下乡，给婴孩看病，果能胜任愉快。
他从安顺回省后，胡主教派他帮助文乃耳神父传教。他跟文神父在龙里、执行职务。跟文神父回省过年，十二月下旬，走到开阳县夹山陇一齐在张天申处住下。不到两个月，突起风波，落到了那藐视上谕、通匪贪赃的戴鹿芝手里，和其它圣人一齐遇害了。
圣陈显恒，请为我们祈祷！
圣人庆日：二月十八日
殉道地：贵州开阳