光点灯不够，还该供给油，使燃着的火焰得以保持，使将燃的火苗得以继续，抽细灯蕊，减低火头，那不是培养火焰的办法；办法是该供给养料，使火头不减低而保持同样的光明。可惜许多人做事，只顾一时的勇气，忘掉事业的发展，该以毅力的增长成正比；假如人们不愿枯竭，有二法可使避免；就是节流与增产。明智的贞女，随身带着灯，也带着油，不只顾目前，还料到将来。
随身带油——当然是一个累赘，许多人不愿有这个额外的负担，可这正是增长的条件。人们拖着小步，晃晃不定，一无保险地前进，这保险，应该如同天主的圣宠，随身带着，为避免偶然的亏缺，应该多多祈祷，多多爱，多多修各种德行。
当活力的火焰低得要熄灭时，该有多多的善愿去重新培养，这善愿在行动上尚未表现之前，该早已深贮在人们心灵的深处。有时人们很惊讶，在看来柔弱和容易驾驭者的身上，竟会在某点上，任你威胁利诱，始终坚持着勇气；他们抱定宗旨，绝不让步，诚有此头可断，此志不移的坚定，这种意念或是幻想，竟若火焰一般能自辟道路，这就是储蓄着的毅力，随身带着的油。
随身带油——求一个光明的生活，需要有一个广泛的事业，使我们的才能，得尽量地活动发挥。所以该及早准备储蓄，以便随时展开工作，当火舌因燃油缺少，摇移低暗时，在人们通知我该去卖油处买油之前，我们立刻应该在油灯里灌入新的灯油，使我们的时日，不在黑暗的空间里白过，也不被脏污的烟灰所熏黑。
在教会艰难时期，在同样的教友群中，惟有那些随身带油的人，才能不被风浪卷去；一切都在使我们消耗，假如没有准备，人们就会像石坊一般无声无息的被风雨剥落，而只成为灰土。即使你有良好的习惯，甚至你的忠贞，你的诚实，你的公正，也将消耗殆尽，而剩下的只是一条黑暗惨苦的狭路，虽说一切使人消耗，但该知一切都能重生，一如火舌，它不会熄灭，除非你不给它外来的养料，它才会无力再燃。树木之不再向天上长去，是因为树身内没有了上长的能力；虽经园丁努力，但也无能为力，你把枯枝败叶堆在树根上，仍是徒然不能叫它成为己有。可是火焰并不如此，它从不会内部自熄，它的重燃能力是无限止的；死灰可能复燃，只要你给它养料。天主的圣宠，能成为我灵的灯油，即使是衰微无力，只需我们的意志能同圣宠合作，就可无限止的复燃复烧，永放光明，一如天上的星星。
积蓄着和平的忍受，蓄藏着无声的勇敢，长久的祈祷，实验的学识，仁惠的教训，那就是随身带着的油；心急的实惠主义是没有意义的，谁需要多活一分钟的，那正是临终最后刹那，快要死去的人。
主，对于你的智慧，我真一点也没有了解，我相信不能增加我生命光辉的一切，都是没有用的。我轻看那冗长艰涩的学习，我藐视那些吃力正确的计算，机械而又滞钝的观察，长久而又沉闷的神业，刻板而又反复的祈祷，我同我许多邻人一般，一点也不加以重视。我急要实践——那是正确的，而又想实践和理论是背驰的——那是错误；我想最好，是做宗徒事业——那对，但我又相信做宗徒事业的人，用不到长久的丰富的考虑，也用不到恒心和和平——那错极；我愿活着像一个跳跃的火焰，都忘掉我的油灯正在油尽灯枯似地死去，忘掉了我应该保持的，正是你和你的圣神。
明智的和愚笨的贞女，光看她们擎着的灯火，是分不出谁是明智，谁是愚笨；她们手擎的火，都很旺亮。但之后，在紧要关头时，就区别了出来，愚笨者的手中，一时油尽灯枯，她们没有准备，只乱纷纷地空着急，但已不可补救了。
主，救我于这种愚笨的浪费；救我于守财奴般的吝啬：紧握拳头，保持一切，从不肯放松一点、行一点善。为使我常能慷慨施予，不担心我消费而致于空乏，我只有求你，把你作为我的财富，你的全能，你的灵感，在暗中机智地补足我的亏缺。在我漫漫的长夜里，我的油灯常该亮着，我该守夜守到天明。你既不允许人们今天比昨天少些慷慨，你也不允许人们在半夜比了黄昏时较为小气。你的要求既又始终如一；要我少爱你些，给弟兄们少服务些，在还你债时打些折扣，我可是寻不出理由。严正而又慈善的主呀！你诚如那收割的镰刀，惟在收割时，给了麦子以真正的价值。把结实饱满的贮上天仓，把空瘪的投去烧毁。你不能容忍我减低我的身份，你也不允许我的心灵有任何衰微堕落。我惟有随身常带灯油，当你夜半徒然惠临时，我能擎着明亮的灯火迎接你。