第16天羅一～四吳素賢
【每日讀經】Day16
聖經章節：羅一～四
釋義：參閱《伴你讀「保祿」》黃懷秋著
綜觀：教義部分，羅馬書主要在闡釋因信成義的議題，由於天主的正義，罪人因信成義，其效果就是自由，不再死亡，離棄自我，不再成為罪惡的奴隸。並由於聖神，可引導基督徒隨從神性不隨從肉性生活。最後猶太人先前與主的盟約是否得救？天主有其自由意志，同時天主也要救贖所有的人，因此猶太人終將整體獲救。倫理的教導，就個人部分呼籲獻上自己做祭品，及團體間友愛的關係，提出愛是法律的滿全。並且描述強者對弱者的愛德，應效法耶穌，擔待別人的軟弱。最後是保祿的行程。
因信成義的工程（一16-四25）：
天主正義的福音（一16-17）：因信成義的基礎在於天主。
人人都犯了罪（一18-三20）：外邦人的罪惡可分為對天主的不敬，與人與人間的罪惡：不義、毒惡、貪婪﹍等。猶太人的罪在於知法犯法，天主的名因他們在異民中受褻瀆。結論是人人都犯罪。
亞巴郎因信成義（三21-四25）：人人都犯罪，也都藉由耶穌基督的救贖功勞得以成義。接著以亞巴郎因信成義的例子，說明他未受割損前已成義，而亞巴郎是所有信者之父，天父對亞巴郎的恩許藉著恩寵給予他及其後裔，因此亞巴郎的經驗可成為所有基督徒的經驗。
所以天主以自己的正義的能力，使罪人因信成義。
與主交談：
我是否相信即使是犯罪多端的惡人，只要他信主，都可能在天主內稱為義？
我最近能覺察出內在狀況：例如高傲、自誇、挑剔惡事、無情的、不慈的傾向？
我相信自己、別人都可以不因守法律，而是相信主耶穌而成義嗎？