我第一次遇见厄玛努尔团体是1995年2月，菲律宾国际青年大会后，他们一行二、三十人到台北访问时，在主教公署作了简短的介绍，也和我们短暂交谈。后来他们到花莲访问盐舍净土，我们正在盖房子，他们还帮上了点忙。四月普爱会到非洲访问时，我们特地到象牙海岸参观他们“信仰与合作”工作团所主持的农业发展训练中心，住了一个星期。到了这次受他们的邀请，参加他们主办的活动，看到了他们的灵修中心，接触到他们一些核心人物，才较全面且深入地对这团体有所了解。
七月底我乘飞机去法国，二十八日清晨六时抵达巴黎戴高乐机场，想不到他们派了一位年轻的中国大陆修士来接我，要陪伴我参加整个活动，并作我的翻译，真是太感谢他。活动是第二天才开始，所以我们有足够的时间去看看他们在巴黎的一个“家”。我们转了几趟地铁，在大学城站下车，他们的家是教会的一幢公寓建筑，就在一教堂的旁边。这里住着几位独身的团员，团员都各有工作，这个所谓的“家”就是他们的“仁爱家庭”，是独身团员共同生活的地方。因为经过十多个小时长途飞行，我在他们一张简单的床上，睡了一个非常酣美的午觉。
下午我们到巴黎的里昂车站搭乘高速列车南下，到克梭，负责东方传教区事务的帕蒂尔夫妇到车站接我们，再开车约六十公里才到达他们办活动的巴雷勒蒙雅。
巴雷镇位于法国中部非常漂亮的布郡底地区，在广大的草原上有很多自由放牧的白色牛群，葡萄田遍布，连河水道贯串大小城镇，各城镇又有不少古堡及中古世纪的老教堂及修道院。十一世纪本笃会克吕尼支派首先在此建立隐修院和圣堂，十七世纪圣母往见会修女会也在此镇成立会院。1673年就在她们的小圣堂内，耶稣将祂的圣心显现给玛加利大玛丽修女，说祂的圣心是多么的爱世人，可是得到的回报却是无情的。从此巴雷镇就成为法国、欧洲、甚至世界的朝圣地，但有一段时间它渐渐没落，为大家所遗忘了。直至1975年厄玛奴尔团体到这里来主办祈祷大会，才再次吸引信友前来朝圣。
这个小镇非常安静美丽，帕蒂尔夫妇带我们到一个位于河边的“耶稣圣心隐修院”，让我和中国修士住在厨房后头楼上厨师的房间，非常干净整洁，设备齐全。这个隐修院其实是一位教友经营的旅馆，现代化设备，有小圣堂、会议厅、花园，环境优美，常作为避静、开会等活动场所。它就在若望保禄二世街上，这街名是因为1986年教宗来过而改名。街对面就是本笃会的修道院及那古老的罗马式教堂，现在已被祝圣为圣殿了。河的对岸是一个很大的公园，就是这次暑假大活动的地方，也是教宗来时举行大弥撒的地方。活动开始之前我们仍然有时间，参观了他们的国际传教陶成学校，这学校是为训练传道人员的。学员由世界各国前来，为期九个月，台湾也曾有一位来此进修。帕蒂尔先生的女儿曾是该学校的主任，也是团体的一员，这次活动她也负责不少工作。帕蒂尔先生还有一位儿子是神父，一家都是虔诚热心的教友。这一天他们团体的“信仰与合作”工作团的训练营刚结束，今年已培训好三、四十人，准备派遣到世界各地有他们工作的地方，如非洲有六、七个国家，南美的巴西，亚洲的印度等。工作既有文化、社会、农业及训练传道员，所以需要很多志愿者，每年都会甄选一些愿意到国外服务的青年，不必是他们的团员，合约是二年，而且可以代替在法国的国民义务役。在结束之前我有机会和那些应征的志愿者交谈，也有机会向他们介绍我创办的“盐舍”的简朴生活，他们也很有兴趣。志愿者大都很年轻，愿意到完全陌生，比法国落后很多的第三世界国家去服务两年，勇气实在可嘉。希望台湾教会也能如此培养出年轻的传教士。
7月29日下午在一个非常大的帐幕里举行这次活动的开幕弥撒，大约有三、四千人参加，来自西欧、东欧各国。近年东欧逐渐开放，由波兰、斯洛文尼亚等国家的教友到西欧来参加活动的人越来越多。其他也有非洲、美洲，甚至亚洲国家来参加的，非常壮观，更有莫名的感动。弥撒唱的歌曲非常活泼动人，热情洋溢，唱到高潮是大家举手摇身，以全心、全灵来赞美天主，喜乐充满，像圣神降临的样子。像我这种在台湾接受信仰陶成的教友，看到这种唱歌祈祷方式，一下子还不易习惯，当然我是认同、肯定的，只是还做不来而已。他们唱的歌都是团员征集创作的，都有喜悦、兴奋的气氛，好像看到法国的教会希望。
厄玛奴尔团体每年夏天都在耶稣圣心显现的小镇，举办国际祈祷大会，这是他们每年活动的重头戏，至此已是第二十年了。七月中至八月中是法国的暑假期间，为配合这假期今年共有五个梯次活动，每梯次六天，各梯次的主题是：一、音乐与礼仪，二、家庭，三、基督徒生活与使命，四、基督徒与社会，五、青年。每次都有三至五千人参加，家庭主题时，单是小孩就有一千人多，使这个只有一万居民安静的小镇，一下子生动热闹了起来。所有旅馆、学校，有空房的家庭都住满了人，还在公园里搭了几个可容纳几百人的大帐篷，大家睡睡袋。我参加的是第三和第四主题。每天早上有颂赞祈祷及主题演讲，中午弥撒，下午有小组分享、分组专题讨论，晚上有祈祷晚会，整夜到清晨，在往见修女会院小圣堂有明供圣体朝拜，堂内每天都是满满的人，虔诚热心。白天在大公园草地上也搭起一个别致的帐篷，明供圣体，帐篷周围有大树、树荫下有多位神父等候办修和圣事的人。一天的节目大部分都在那个可容四、五千人的大帐篷内举行，青少年、小孩子均有分别的活动及义工照顾。
他们动员了上百名团员负责接待、主持节目、维持秩序、清洁、善后等工作，还临时招募不少义工。比较遗憾的事是用餐后的一大堆餐具垃圾。四、五千人排队进入一个帐幕餐厅是一壮观的场面，但大家都很守秩序。四千人一天三餐就是一万二千套餐具，六天下来，就是七万二千套，五个梯次就是三十六万套！天啊！不成了一个新的垃圾山了吗？没有这么多人这么多时间洗餐具，理由是很充足的。其实每人自己清洗或自备餐具都是办法，我就是如此做的，他们大概会奇怪这个东方人的环保意识比他们还高！垃圾分类，避免制造垃圾其实在欧洲比我们早二十年，我很快就看到每餐之后都有人自动指挥分类，大家也都配合得很好，垃圾的体积就减少一大半，但是还是一起丢弃了。
法国实行夏令时间，时钟拨快一小时，早上大约六时日出。在郊外乡村有小河、树林、草地，使地面升起一层浓浓的雾，气温相当低，只有摄氏十八度，但却是静坐或散布的好时刻。白天太阳照射下就相当热，晚上九时才日落，十时才天黑，晚饭后好像还有很多时间的样子，祈祷晚会之后还可以逛逛大公园或河边，没有夜的感觉。
我参加的两个梯次的主题是有连贯性的，每天早上主题演讲的，内容均着重在教友信仰及灵修生活的提高和加强，强调基督徒由爱开始，生活与使命要结合，对社会的责任，及迈向第三个千年的准备。下午时代专题讨论即针对厄玛奴尔团体在世界各地的工作，另外特别注意各种家庭问题，如订婚、结婚、生育计划、独身、圣召等。晚会除唱歌、祈祷外，都有人作信仰的见证，都很感动，也有启发性。有一天晚上一对由卢旺达逃出来的年轻夫妇见证，他们在种族大屠杀中幸运的逃脱了，是靠着祈祷的力量才能到达自由安全的地区，一想起其他的亲人朋友都被杀了，圣经中“爱仇”、“宽恕”的精神很难被接受，但经过一段时间的心理疗伤后，他们才平复下来，再次显现出喜乐、平安的笑容大屠杀中很多厄玛奴尔的成员也被杀了。第一天我们由耶稣圣心显现的小圣堂出来时，路上就遇到那对卢旺达夫妇，他们说见过我，使我愣了一下，是在逃难时见过呢，还是在坦桑尼亚难民营见过呢？原来是在他们的杂志上，登了一张台湾普爱会访问FIDESCO在象牙海岸工作的照片，我也在那上面。
下午的小组分享中，我们四位来自中国的，就有机会多认识厄玛奴尔几位对中国传教有兴趣的团员，帕蒂尔先生在三十五年前就与非洲人有接触，二十年后才真正开始为非洲的贫穷工作，他曾任银行总经理，现退休了，全心想为中国做点事，他说这是天主的旨意。另一位加达先生，二十年前参加这团体，认识了他的太太，就是这团体创始人之一。他曾是一位大律师，现退休，全心投入团体的工作。他曾主编《爱与真理》(AmouretVérité,LoveandTruth)刊物，一期印十万份，分送到全世界有中国人的地方，得到很多回音，他们都对与中国普爱会合作有兴趣。
厄玛奴尔是一个由教友发起和推动神恩复兴灵修运动的团体。1972年古塞先生(PierreCoursat)和几位教友开始组织第一个祈祷会，每周聚会祈祷，也做堂区服务，接近穷人及传福音工作（相当于我们称为基层基督徒信仰团体，简称基基团）。他们人数不断增加，就分为小组，到1976年正式成为厄玛奴尔团体，由开始的五人已发展到五百人，会员且扩展到欧洲各国，南美及非洲，现在已有会员五、六千人。会员中有结婚的夫妇、男女独身奉献者及神父。夫妇会员各自有家庭及工作；为所有会员，每周有分享祈祷聚会；独身奉献者可以选择四、五人组成“仁爱家庭”共同生活，他们也有在世的工作；神父即有本堂。男独身奉献者和神父均由团体培植，现有神父约一百人，男独身奉献者一百多，女独身奉献者八十多人。团体的神恩在祈祷和传福音。祈祷特别强调每天拜圣体，祈祷会即用圣神同祷的方式，并有舌音祈祷，每年举办各种大型祈祷会。传福音在法国更新了信仰生活；出版《祂是生活的》(Ilestvivant)信仰杂志、一些信仰书籍和很多自制的歌曲录音带；主持两所国际传教学校，一所在法国，一所在德国；及露德朝圣者中心；对外国即有“信仰与合作”工作团，协助第三世界国家的发展及传播福音。
1975年厄玛奴尔团员第一次在巴雷镇举办祈祷大会，其实他们只有四年的经验，由美国带回来圣神同祷的方式，当时教区的副主教回忆说：他们非常热心虔诚，很多年轻人在街上唱歌，高举手臂，唱阿肋路亚，整夜不停，使整个小镇一夜之间活了起来，热情充满了全城，在这之前差不多无人认识巴雷镇，这里只住着一些老年人，很少年轻人。现在升了主教的当年副主教分享说，内心感到一些不安，但又非常喜乐、兴奋，就在这种气氛下厄玛奴尔团体诞生了，带起了（法国）教会的复兴，人们再次热心朝拜圣体，治愈祈祷，勤办修和圣事，每天领圣体，相亲相爱，接待第三世界的人们，教宗到巴雷镇来时，说“厄玛奴尔，是在马槽生的儿子。”的确，天主圣神与他们同在！
厄玛奴尔是一个神恩性的团体，受到天主的特别眷顾，二十年就发展成国际性团体，他们的灵修中心在巴雷勒蒙雅，行政中心即在巴黎，是在塞纳河的一条船上，这船是别人捐赠的。他们的章程在1992年已为梵蒂冈认可。
八月四日在两个梯次之间，大会特别安排神恩复兴运动，一位加拿大神父塔蒂夫(Tardif)来领导一天的治愈祈祷。当天约有二万人由欧洲各地前来参加，人太多了，只好在大公园的草地上举行，那天早上塔蒂夫神父讲道，严词斥责在欧洲流行的新世纪运动异端邪说。下午举行治愈祈祷，我亲眼见到一个智障肢障青年由轮椅上站了起来，一拐一拐地往讲台上走去，他的家人用手护着他恐怕他跌倒，他是生下来就严重智障的，说话走路都不会，现在竟能自己行走，真是奇迹。有二十位听力不好的人，都给治愈了。一位老太太上台来，将助听器取下交给神父，仍能听得清楚。其他行动不良的，脊椎骨、膝、脚等有毛病的都好了；一位太太能跪下，一位神父可以不用拐杖行走……等等。有五位医生作证说，由医学上这些事都无法解释，塔蒂夫神父却说：这就是全能天主的恩宠；有些人被治愈，有些人却没有，这即是天主的奥秘。有时疾病痛苦为某些人也有好处，可以与耶稣一起为拯救世界做补赎。
由厄玛奴尔这个团体，我看到他们活泼的信德，显示在他们祈祷的时候，唱歌的时候，接待别人的时候；我又看到圣神在他们身上工作，因为他们每天朝拜圣体，得到力量的泉源，感动周围的人，吸引无数的人，尤其是很多年轻人，追随圣召的年轻人。他们因恩宠而得到信德，因信德而散发出爱，因爱而化为行动，他们在自己的国家，并且到世界上需要的地方去服务，去传扬基督的福音。这行动值得学习，这恩宠需要祈求，而且需要努力祈求才会得到。
1992年开始有中国人到法国巴雷镇参加他们主办的祈祷大会。台湾、香港、澳门每年都有一些青年到法国泰泽去体验修好合一的精神，特别是那泰泽式的咏唱祈祷，巴雷勒蒙雅位于泰泽西面，只有六、七十公里，他们很多不妨顺道也去参加厄玛奴尔主办的夏季祈祷大会，体验一下另一种祈祷方式。
离开巴雷镇的那一天起了个大早，天已微亮，明月仍挂在西边天上。我住的房间楼下就是厨房，牛奶、面包都是现成的，吃了后就赶路。火车站很小，只有两三个乘客，两节车厢的慢车，六点整缓缓开出，往东南方驶去，经过大公园时，只看见一两个人在慢跑晨练，其他的人即在等候下一梯次的来临。