1.个人对基督的深爱
「我曾为基督做了什么？我正在为基督做什么？我应该为基督做什么？」经历「神操」的人会明白这些问题是一种邀请，也是一种挑战。会士们的回应是基于一个被深深感动的心，涌出感恩图报之情，这是将我们与耶稣紧紧连在一起的基本恩宠。尽管今日的世界是一个以自我中心、追求奢侈舒适生活、推崇名誉、权力、地位及自满的世界，会士却在贫穷的基督身上找到安慰及意义；以忠心和勇气，简朴的生活，谦逊的态度去效法祂，并将祂的救恩传报给他人。尽管有许多困难，会士仍愿意坚决地对耶稣作深深的奉献。
2.行动中的默观者
会祖依纳爵的天主是在一切事物中时刻工作的天主，祂邀请人类与祂一同劳作。因此在万物中找到天主，使一切事物在天主内达到圆满，是依纳爵及其弟子孜孜以求的目标。这个目标使人们在忙碌的工作与生活中，常常瞻望那位历史与人类的主宰，不只是盲目或机械地做事情。为了达致这样的理想，会士们需要时常以「分辨」的态度与精神，来面对生活与使命。
依纳爵式的分辨是让人在日常的默观祈祷与反省中，对自己的情绪、需要和渴望有所留意及认识，并运用圣神的智慧去明白天主愿意我们走的道路，即分清楚哪些是来自于天主的感动，哪些是俗世的诱惑及主观的偏情，因而有所取舍，做出人生重要的决定。也就是说，需要在行动中保持默观，聆听上主的旨意，随时准备好放下自己的喜好和意见，努力成为天主得心应手的好工具，并且结出真正而恒久的果实。
3.一个在教会中的使徒性团体
耶稣会士来自于世界各地，却因着听到基督的召叫而生活在一起。因此，会士们不仅是工作的伙伴，更是在主内的朋友。无论彼此怎么分散于世界各地，仍属于整个修会。尽管耶稣会的成员来自于不同的国家，相互间存在着文化，语言，历史，年龄，爱好等差异，在实际生活中也免不了会有些因为个性所引起的张力及磨擦，但这正是修练之道：「爱」不是抽象的，爱是在互异中学习彼此尊重及欣赏，学习放下一己之管见及执着。其实，文化的多元性不仅使会士的生活更为丰富，而且扩展了彼此的视野。更为重要地，耶稣会士在祈祷分享，交谈与感恩祭中，找到使徒性团体所需要的精神资源与弟兄友谊的支持。
a)灵修交谈是维系会士在主内友谊的桥梁
灵修交谈除了是宣讲天主圣言的使徒工作，也是耶稣会团体生活沟通的纽带。会祖依纳爵当初聚集伙伴也是先经过灵修交谈，然后才带领他们做神操，进而将他们引向天主。团体内的交谈是一个沟通平台，有助于增进弟兄的手足之情，加深在主内的友谊，以爱进入对方的生命，彼此接纳，欣赏，并养成端庄特色。正如昔日依纳爵和初期同伴们是藉由灵修交谈来维持深厚的友谊和保存他们在主内的承诺，今天的会士们也步武会祖的芳表，努力使灵修交谈成为联系自己与天主及团体其它弟兄的纽带。此外，会士们也借着与会外士人的灵修交谈，共同寻找天主的旨意——这是彼此合作、共同侍奉天主的基础。
b)团体生活是耶稣会士活力的泉源
当初依纳爵及他的主内朋友们，在其伙伴团体的基础上创建了耶稣会，成为首批的耶稣会士：他们将自己完全奉献给基督，做他的伙伴，在团体内互相支持，以谋求人灵更大的益处。
耶稣会士在团体中生活，借着爱与信任、借着祈祷分享与感恩祭，建立彼此间真挚的友谊与手足之情。这种在主内的友谊来自天主的恩赐，是修会的宝藏。耶稣会士虽然分散在不同的会院，从事不同的工作，但却分享着同一的归属感和灵修渊源，即同蒙天主召叫，加入这个团体，学习彼此关怀、互爱、信任、交谈，重视对方，并一起分享相同的使命和神恩。
4.与有需要者同舟共济
耶稣会的使徒工作虽然包罗万象，但始终秉承基督与教会的训导及会祖的芳表——为贫苦大众服务。一直到今天，对弱势群体、贫穷人、社会边缘人及那些需要帮助的人的关怀，始终都是修会优先选择的使徒工作，因为基督就隐藏在这些人当中，会士们借着对穷人的关爱与付出，而和穷人们共享救恩。对穷人的优先选择能将福音价值真正融入社会的每个角落，帮助人们体验到天主的怜悯与慈爱。借着与穷人、弱势群体团结一致，休戚与共，会士希望成为福音本位化的使者，并成为他们中的一员。
5.积极与他人合作
今日的地球村世界使人意识到合作的迫切需要。新形势下的福传使命要求会士，与许多拥有不同天赋的教内教外有愿景的一切善心人士合作交流。耶稣会觉得今日圣神正在召叫会士成为「为了他人并与他人同在的人(menforothersandwithothers)」。因此，耶稣会士要努力保持创新和开放的合作态度，借着聆听及接纳，与有心人共同完成愈显主荣的使命。
6.对知识界的投身和承诺
依纳爵自己的经验提醒他，为信仰及圣言提供服务需要精湛的学问。因此「这个修会需要的，是在基督内全然的谦逊和明智，能活出基督徒的生活，并且具有充足知识的人」。所以，会士一方面完全信赖天主的恩宠，另一方面也不忽略人类伟大的创造，即应用科学，技术，学识，人性美德等来宣讲福音。今日在科技方面取得的巨大进步，为修会的福传提供了更多的工具。所以推行正义的使命所要求的充分准备，也包括对今日的知识有一定的了解和掌握。
耶稣会士从不忽略去留意时代讯息及社会发展。对教育的投身令人深感肩负净化社会的使命。精湛的知识，有助于人们对文化的赏识，而批判文化的能力对福传尤其重要。耶稣会很重要的传承之一就是重视教育，献身教育，并且借着教育，提升人的品质，与全体人类共创更美好的世界。
7.随时待命
如同基督受派遣，来到世界向人类宣报救恩的喜讯，耶稣会士也同样接受派遣，并常常准备好到世界任何地方为有需要的人服务。会士不寻求俗世的利益，无条件地为任何牧灵工作奉献自己，无偿地服务他人，为把基督的爱带给更多的人。这项使命也催促耶稣会士将这同样的精神通传给别人。
8.愈显主荣
会祖依纳爵终其一生是一个追求「更」的精神的朝圣者；他一生追求天主的更大光荣，对他人更完美的服务，以及对世界更大的益处。「在依纳爵的世界观中，平庸是不存在的」。因此，对于荣主益人的事务，会士永远不甘于满足现状。为依纳爵的弟子而言，边境和疆界都不应成为限制或终点，他们的使命要求不断去挖掘、探索，为找到更好的方法来光荣天主、协助人灵。