玫瑰经荣福第二端
1947年4月24日
638.1清晨的东方，升起一片玫瑰红的晨霞。耶稣和母亲在革责玛尼山坡散步。此时无声胜有声，母子两人并没有交谈，然而内心都充满着无可言喻的爱怜，默默地凝视着对方…也许该说的都已经说完了，或无需全然道尽，而透过心灵的交谈，基督和祂的母亲…此时此刻相互之间只有爱的默观。在四周的花卉、草木、飞鸟，蝴蝶等，天主这些大自然纯洁的受造物，都是这一幕的见证，而人类却不在场。
638.2我(华多达)面对这种情景，内心百感交集相当惶恐，不禁潸然泪下，感叹地说：“主!我不堪当得到这样大的恩赐!”有幸亲眼目睹圣母与圣子，在这人世间最后一次的团聚，这也是我们在爱里，在劳苦中，三人在世上关系的尾声。耶稣拣选了我这卑微的女子，做祂在世上默西亚生活的见证人。我，玛利亚华多达，也是耶稣昵称的“小若望”，及“十字架的小紫萝兰”。
是的，“小若望”!说“小”，因为我是个虚无。说“若望”，因为天主赐给了我丰富的恩宠，而我实在微不足道，根本无以还报…只是尽可能仿效那位伟大的若望宗徒，将我所有的一切，毫无保留地奉献给耶稣和玛利亚，把我整个的爱献给他们，分担他们的痛苦和喜乐。特别在亲眼目睹他们遭受世人的仇恨、迫害和伤痛时，情愿以我微薄的生命保卫他们，然而却不可能。我奉献的是我的一切，即使微不足道，却能让耶稣高兴。现在一切就要结束…我的心与耶稣和圣母的心共同满怀激情。
祂又叫我“小紫萝兰”。是的，我是藏在草丛中的小紫萝兰。耶稣很爱天父创造的万物。我藏在草丛中，希望耶稣经过我的身边时能够践踏我，使我死去而能留下仅有的一点香液，来减轻一些祂的圣足因走在石子瓦砾的道路上而受的伤痛。“十字架的小紫萝兰”一词，也是很适合的。祂的宝血注满了我的花萼，甚至把它压扁，倾倒在地上…。
噢!我的最爱!在我亲眼见到祢被钉在十字架上的双足时，祢用宝血浇灌了我的全身，“那时…(即在1943年4月22日的神视中所看到的…)在十字架下，有一小棵开了花的紫萝兰…圣血一滴一滴滑落在这棵小紫萝兰的花瓣上…。”
虽然是遥远的回忆，仍藏在我心深处。这是为了后来必须成就的一种准备：也就是将成为祢的发言人。而这代言人全身被洒满了祢的圣血、汗水、泪珠，以及祢母亲玛利亚的泪水…我也听过了祢说的话，看到了祢的微笑，和一切与祢相关的事迹…。因此，从我身上所散发出来的，已不是紫萝兰的花香，而是祢神性的芬芳。这种神性的芬芳，昨夜安抚了我的痛苦，有如那甜蜜的亲吻，使我感觉好像置身于天堂，而忘掉了一切，只生活在祢内，我唯一的爱。
638.3我不会忘记祢对我的承诺：我永远不会失去祢。祢的诺言是真诚的，是天主的许诺。祢将长驻在我的心中，永不间断。只有在我不小心犯了骄傲、说谎、不听命等罪时，才会失去祢。这是祢曾说的。然而祢知道，我的意志在祢的圣宠支撑下，决不愿意犯罪。我也希望永不犯罪，因为祢时常扶持我。
我也知道我不是挺拔的橡树，只是一株紫萝兰，一棵脆弱的植物；小鸟的利爪就可以把它折断，或被金龟子压扁。然而主，祢是我的力量；爱慕祢，就是我的翅膀。
我不会失去祢，这是祢对我的承诺。在我面临死亡时，祢会全然为我而来，好使祢的小紫萝兰满心欢乐。主!我并不自私，这是祢知道的，若能使更多的人，看见祢，信靠祢，我情愿放弃享见祢圣容的幸福…因为祢赐给我的恩惠已经够多了，我实在不堪当…只有祢能以如此的爱，爱祢所宠幸的子女。
638.4我时常怀念，祢是如何以人子的身分，生活在众人之中的画面，是多么的甘饴。我知道以后不能再这样看见祢。事实上，我已亲眼目睹和叙述过这一切事情的经过…祢的一言一语、一举一动，就像众人中的一位，此情此景深深地印在我的脑海永远不能磨灭!更不需要查阅任何书卷，藉以回忆祢的点点滴滴…只要回顾我内心深处，便足以刻骨铭心终身难忘了。因为祢毕生经历过的事迹，一笔一画、清清楚楚铭刻在我的心中。是那样甜蜜，令人心醉神迷。
现在祢就要升天，世界就要失去祢…“十字架的玛利亚”(华多达)也要失去她的师傅及救主的踪影。但她还是拥有祢，甜蜜无比的天主，祢不再流血，流的只是天上的神蜜，盛在祢小紫萝兰的花萼中…我在哭泣…。
我是祢的门徒，和祢其他的女门徒一样，走在山上的羊肠小径，穿越贫瘠充满尘土的平原道路，经过湖畔和美丽的约旦河岸——这些地方都是祢祖国的土地。
现在祢就要离别祢的故乡。往后，我也只能在记忆里追溯白冷、和纳匝肋那植满橄榄树翠绿的山坡地，以及艳阳照射在随风摇曳的棕榈树的耶里哥。友善的伯达尼，和那被人称为沙漠中的珍珠——恩革狄，美丽的撒玛黎雅，土地肥沃农产丰腴的沙龙，和厄斯得隆平原，约旦河对岸突起的高原，使人印象阴森的死海!以及整个地中海沿岸充满阳光的都市。
还有，使祢受苦的耶路撒冷圣城，和城内数之不尽上下起伏的建筑物、城墙，碉堡、水泉、水井…凄惨的麻疯谷，祢在那里曾广施仁慈，神圣的最后晚餐厅…以及附近的水泉，克德龙溪的小桥，祢流血汗的山园，总督府庭院…。
啊，不!祢所受的痛苦，都铭刻在我的心中，永远无法忘怀…许多回忆只要我用心去想，便可以想起…祢在革责玛尼山园中的祈祷，祢被鞭打背负着十字架走上哥耳哥达，祢临死时的挣扎，祢的圣死，以及祢母亲的痛苦…这些画面历历可数，我不需要去翻阅，就时常在我的眼前出现…也许在天堂才会忘记…但是我怀疑连在那里都不能忘怀…。
在最后、最惨痛的几个小时，祢经过的每分每秒，所接触过的一草一木，甚至令祢跌倒的那块石头的形状，我都记忆犹新…。还有那朵红玫瑰挂在墓穴洞口的上端，敲打着墓门，好像一滴血流在那石板上…。
我最神性的爱啊!祢的苦难时常活生生地浮现在我的思念中，令我感到心碎…。
638.5曙光完全展开，太阳已高升。宗徒们的声音由远渐近。耶稣和母亲停下了脚步，彼此默默地注视着…耶稣伸开双臂将母亲拥抱在怀中…噢!耶稣真天主，这一拥抱，将祂的人性和真情完全流露出来；母子情深那份热爱和依恋难分难舍…胜过千言万语…而耶稣对祂最亲爱的母亲，也不是千万个亲吻可以表达得出来。似乎这对母子根本分不开，然而在必须分开的情况下，只有以不可计数的亲吻、拥抱、相互的祝福来表达。这是一个人子怎样的向生祂、养祂的母亲告别，依依不舍的真情实景。这也是那位母亲，将天主圣父赐给她的亲子又归还给圣父。这是天主的“爱”留给最纯洁的童贞女…天主亲吻天主之母…。
最后这位“女人”{参若二：4；十九：26}，以妇女、天主之母、及受造物的身分，恭恭敬敬地双膝跪在她的天主脚下；祂同时也是她的儿子，而祂覆手在自己从永远到永远最爱的童贞母亲的头上，并因天主圣父、圣子和圣神之名，降福了她。然后，耶稣俯身将她搀扶起来，最后一次亲吻她那仍然年轻美丽、白净有如百合花的前额…。
这时，母子二人并肩漫步走回家，他们宁静地继续前进。没有人能够想像，刚才母子间所流露的依恋与不舍，和现在有着强烈的对比…同时，若把此时的告别与过去的告别，特别是在耶稣死后被安放在坟墓中时，圣母受到的刺激和煎熬做个比较，有若天壤之别；前者是生离死别，时间虽然短暂，而告别的人是去接受惨绝人寰的死亡…。后者的别离虽然也有欢笑和哭泣，由于知道心爱的这一位，要回归相称祂荣耀的永恒天乡，嘴角上便有了欢笑…。
638.6“主!众人都聚集在外面，在橄榄山园和伯达尼村之间，他们都是那些按照祢曾向圣母说过，要在今天降福他们的人。”伯铎说。
“很好!我们就到那里去。但你们先到我这里来，我们一起度过最后一次的聚餐。”
于是宗徒们和耶稣进入了十天前，齐夫月的十四日补行逾越节礼时，女门徒用的房间。圣母玛利亚陪同耶稣走到门口便自行离去，留下了耶稣和十一位宗徒。
在饭桌上有切成块的烤羊、乳酪、黑橄榄、酒、和一大瓶水以及面饼。简单的食物，不是为举行礼仪而预备，只是为了填饱肚子。
耶稣先行奉献，然后再将食物分给他们。伯铎和阿尔斐的雅格坐在耶稣左右，这是耶稣安排点名的。若望、犹大达陡和雅各伯坐在耶稣的对面；多默、斐理、玛窦坐在一边，安德、巴尔多禄茂和热诚者西满坐在另一边。这样每位宗徒都能直接看到耶稣…。一顿简单的饭局很快就结束。虽然这是宗徒与耶稣团聚的最后一天，席间没有人讲话。自从祂复活的那一天到现在，已经过了四十天，见到了许多团体和个人，祂慈爱和善的显现，并没有减低宗徒们对耶稣发自内心的敬畏和由衷的敬拜，以及全神贯注的钦崇瞻仰。
638.7聚餐已告结束，耶稣伸开双手在桌上，这是祂每次面对必须发生的事情习惯做的手势。祂说：“现在，时刻已到，我应该向你们告别，回到我天父那里。你们要注意聆听师傅最后的训言。
最近这几天，你们不要离开耶路撒冷。我已和拉匝禄说过，他会确保你们师傅的愿望得以实现。他会把最后晚餐厅的房子送给你们。你们可以聚集在那里召开会议以及祈祷。你们这几天就住在那里，要不断地醒寤祈祷，准备天主圣神的降临，祂会装备和补足你们执行使命的需要。你们要记住，我——身为天主的——曾以严斋准备我自己，好执行宣传福音的任务。而你们的准备将是愈来愈容易和简单；我也不会要求你们太多。你们只要团结和率领那七十二位门徒，在我母亲的领导之下，不断地警醒祈祷，我便感到满足。我以儿子的心思念虑，把她托付给你们。她将是你们的母亲和老师，是一位充满爱和完美智慧的老师。
我本来可以给你们指定别的地方，去准备领受天主圣神，但我没有这样做，而希望你们就留在这里。因为耶路撒冷是背弃了我的京城，虽然它继续否认我，但天主的奇妙化工(神迹)仍要在这里发生，让她惊讶。等到天主圣神降临之后，祂会使你们明了教会应该在这里诞生和成长。
以人的观点来说，耶路撒冷是最不配拥有教会在她内的。然而耶路撒冷总是耶路撒冷，她虽然满身罪恶，甚至天主子就在她内被杀。所有的一切，为这城都不会带来好的结果，她已被判罪。虽然如此，并不是所有的居民都被定罪。因此，你们要为这些仅有的义人留在这里!同时，她也是君王之城、圣殿之地。照先知们所预言的，在这里君王默西亚要被祝圣、被欢迎、也被举起(钉在十字架上)。祂的王国应该从这里开始，直达天涯地角。
会堂(即背弃天主的犹太人教会)由于犯了重大的罪，已被天主抛弃，将有新的圣殿(新约的教会)建立起来，使普世万民都前来皈依天主。
你们查考先知书，这一切都是先知们所预言的。首先有我母亲，以后有护慰者圣神，会帮助你们了解先知们为这个时代所说的预言。
638.8你们要留在这里，一直到耶路撒冷驱逐你们，如同驱逐了我一样；恼恨我的教会，如同恼恨了我一样，并图谋把我的教会完全毁灭。到那时候，你们要把我爱的教会的宗座，迁移到别的地方，因为我的教会绝不可被消灭。我告诉你们，阴间的门决不会战胜她。也不要因为天主许给你们祂要保护教会，你们便什么也不做，一切都等待天主自己处理。
我要你们前往厄弗辣因，如同你们的师傅一样，那时祂受难的时刻还没到。我特别指出这个名称，是说‘敬拜邪神偶像的地方’。然而，我说的不是在这巴力斯坦地的厄弗辣因，要你们建立我教会的宗座。你们应该记得，我多少次向你们全体，或你们中的某些人谈论过这个事情。我曾说：你们要走远路，直到抵达世界的中心(即罗马参本册：648.2)，在那里设立我教会的宗座。就像人身体的中心是心脏，血液是由心脏流到身体的每个肢体；同样，教会也应该由世界的中心，将基督宗教的信仰传遍世界各个角落。
目前，我的教会已受孕成胎，但还需要在母腹中逐渐成长。耶路撒冷就是她的母贻。这胎儿的心脏还小，一部分肢体已经显露，并从这心脏吸取血液，以维持生命及成长。到了天主指定的时刻，胎儿将被排出体外。这婴儿要前往新的地方，在那里继续成长，成为庞大的身体，伸展到世界各地。教会心脏的蓬勃跳动，传达整个奥体的每一肢体。这个教会，将与圣殿(犹太教)脱离一切关系，生活于世界的中心，永远胜利!反而圣殿将被毁灭，让希伯来人及外邦人都知道：只有天主是永远的胜利者，是言必行、行必果的；人的恶意或众邪神偶像，永不能阻挡祂的旨意承行。
我说的这一切即将发生，到时候你们便会知道如何应付，不要害怕，有天主圣神来领导你们。你们暂时先在耶路撒冷开始集会；以后信徒的人数会继续增加，更多的团体也将跟着形成。我实在告诉你们：我建立神国公民的数字，会增长得很快，有如种子撒在好的田地里一样。我的人民要遍布天涯海角直到地极。上主对我主(耶稣)说：‘因为祢做了这事，没有顾惜祢自己，我必多多祝福祢，使祢的后裔繁多，如同天上的星辰、海边的沙粒。祢的后裔必占领他们仇敌的城门。地上万民要因祢的后裔蒙受祝福。’(注：这是天主曾向亚巴郎说的话，恰好贴在耶稣基督的身上{参创廿二：15～8；迦三：16})。我的名字、我的标志和我的律法，就是‘祝福’。凡完全接受的人，便能获得那‘祝福’(即救恩)。
638.9天主圣神就要来到。祂是那位圣化者，你们都要被祂充满。但要注意，你们必须纯洁无罪，如同接触天主的一切一样。我本来和祂同是天主，不同的是：我‘穿上了一件外衣’(就是我的肉身——我降生成人。)为能和你们同居共处，不只为教导你们真理，还要利用我这肉身的肢体和血来救赎你们。同时也为把‘至圣者’带到人间，而不至于每个人，甚至罪人，不敬地直接看到那位连色辣芬天使都不敢直视的天主{参依六：2}。但是天主圣神，不带着肉体，要降临到你们身上，赐给你们七种神恩，并光照及带领你们。
天主的光照是如此地崇高，需要以英勇的意志和完善的生活来领受。你们需要是成全的，像你们的天父，及你们的耶稣那样成全；并且你们与天主之间的关系，应像耶稣与圣父和圣神之间的关系一样。如此，你们应有完美无缺的爱德与洁德，好能够了解爱的本体，并使祂在你们的心中按立宝座。
638.10你们要重视默观，要在默观的漩涡之中，浑然忘我，奋力成为色辣芬天使一样，把你们自己投入默观的熔炉中。因为默观天主，有如打火石冒出的火花和闪光。火的性能是净化，消除任何污秽与不洁，使物质变成光明灿烂。
你们心中若没有爱，天主的国就不在你们内。因为天主的国就是爱，也是那‘爱’(即圣神)所带来的，并注入到你们的心中，使人心充满光明，潜移默化，排除无知与愚昧，灌输智慧，消灭肉性而变成‘小天主’、天主的子女和我的兄弟姊妹，并将坐在天主给那些献身于祂，唯独侍奉祂的人所准备的宝座。为此，你们应尽可能地成为圣洁的，热切虔诚地祈祷，因为祈祷本身就可以圣化人灵，把人灵投入天主的火焰中，就是投入天主无限的大爱中。
你们都应该是圣的。不是按照过去所了解的意思，而是我现在所指的，绝对的定义：即天主本性本体的圣德。这种圣德，才是你们应该追求效法的成全圣德及高峯。
我们习惯上称天主的殿和祭台为圣，特别是至圣所，因为那里供有约柜，和约柜上的赎罪盖。但我实在告诉你们：凡人的心中拥有圣宠，并为爱天主而度圣善的生活，这些人比起至圣所更为神圣。因为天主不只是降临在他们身上，有如在圣殿中的赎罪盖上发号施令；而且是‘住在这些人的心中，使他们分享祂的爱。’
638.11你们还记得在最后晚餐，我说过的话吗?我承诺你们，天主圣神要来，祂要用火洗你们，以便你们为天主服务，如同天主所愿意的。不同于洗者若翰的水洗，为准备你们迎接我的来临。不久，祂就要来到。当祂来了之后，你们的能力会无限量地增加，能明了你们的君王向你们说过的话，且有能力执行师傅要你们做的事，好扩展祂的王国直达地极。”
“祢是否在圣神降临后，就要复兴以色列国?”这时门徒们打断了祂的话，问祂说。
“以色列国将不再存在，存在的是我的王国。我的王国会在圣父所说的时候完成。父以自己的权柄所定的时候和日期，不是你们应当知道的。但当圣神降临到你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷和全犹太及撒玛黎雅，并直到地极为我做证人{参宗一：4—8}。在你们所号召而皈依我名字的人的地方，建立团体，因父、及子，及圣神之名，给他们授洗；按照我所说的去做，使他们获得圣宠，生活于天主之内。要向他们宣讲福音，把我所讲的道理，传授给他们，并做我吩咐你们该做的事。我要同你们天天在一起，直到今世的终结。
638.12我还有许多的事要告诉你们：就是耶路撒冷这一地区的教友团体，将由雅格我的堂兄来领导。伯铎因为是整个教会的元首，他会经常地出远门做宗徒传教之旅，因为所有新入教者都希望见到大司祭——教会的最高元首。而我的堂兄在此地，对新生的教会，会有很大的影响。人始终是人，看什么事情都是以人的眼光来看。这些新入教的人，会把雅格视为我的延伸和活证人，只因为他是我的堂兄。我实在告诉你们：雅格之所以伟大，像似基督，是因为他的智慧，而不是因为他的血缘。事实的确是这样，有些人当我生活在他们中间时，没有来找我，而将来他们却要在雅格身上找我，只因他是我的亲戚。可是你，西满伯铎!你将要有别的荣耀…。”
“主!我不堪当!当祢显现给我时，我已向祢说过，现在我在众人面前，再说一次，祢除了是智慧的，也是良善的，神的美善!祢对我的判决是公平的，我在这城内，曾否认过祢，不配在这城里做精神领袖。祢这样的安排，免得我受许多应得的责斥…!”
“西满(伯铎)，我们都一样，只有两位除外。我也曾逃跑。主任命我为耶路撒冷主教，并不是你说的原因，而是正如祂刚才所说的。约纳的西满，我承认你是我们全体的元首，现在我在主和所有同伴面前，向你表白我的忠诚，我要尽全力协助你执行职务。但我请求你发号施令，因为你是我的长上，而我是你的下属。主使我回想起很久以前我们的一番谈话，那时我曾低下头说：‘我愿意奉行祢的旨意’。现在我也要向你说同一句话，因为一旦主离开了我们，你就是祂在世上的代表。我们应当彼此相爱，在执行司祭的职务上互相支持。”雅格说这番话时，头是低着的，表示对伯铎的敬意。
“是的，你们要彼此相亲相爱，相辅相成，因为这是我给你们的一条新诫命，也是真正基督徒的标志{参若十三：34-35}。
638.13你们不可因任何理由而心神烦乱，天主常与你们同在，我所愿意你们做的，你们都能做。我不会要你们做那些你们不能做的事!因为我不要你们失败，相反的，是要你们得光荣。我去是给你们准备位置，在我宝座的左右。你们要常与我和天父在爱中保持合一。你们要宽恕恼恨你们的世人。那些因爱我而归于你们的人，要视他们为子女和弟兄姊妹。
你们放心、且记住，我随时准备帮助你们背负十字架。当你们辛苦地执行使命或遭受迫害时，我将和你们在一起。虽然在世人的眼中，似乎你们已到了穷途末路快要倒下去；你们自己也会感觉颓丧、筋疲力竭或惨遭折磨，就是那个时刻，我会在你们身边协助你们，使你们的心充满我的喜乐。
我实在告诉你们：当你们心中有‘爱’(圣神)做你们的‘朋友’时，你们就会体验到，你们为了爱我所接受及忍受的一切，即使是世人加给你们的沉重痛苦，都变成轻省容易背负的。因为凡以爱注入到自己的工作中，无论是自愿的或是被强迫的，这工作已变成由天主和我手中接受到的任务。因此，我再说一次：‘我的轭总是你们可以承担的，我的担子是轻省的，因为有我帮助你们。’
638.14你们也晓得，世界不懂得怎样去爱，但从现在开始你们要以超性的爱，去爱这个世界。目的是教导他们如何去爱。然而，当他们看到你们遭遇迫害时，他们会说：‘天主就这样爱了你们吗?使你们受害遭到痛苦吗?如果是这样便不值得人归向祂了!’那时你们应该回答说：‘痛苦不是来自天主，但是祂允许痛苦发生。我们也了解，天主为什么允许痛苦存在，我们以与耶稣，救世者，天主之子，分担祂的苦难为荣，我们也以同祂一起被钉在十字架上为荣，更以延续祂的苦难(在我们身上)为荣’。
你们要用圣经智慧篇的话来答覆，说：‘死亡与痛苦，是因为魔鬼的嫉妒，才进入了世界。其实天主造了人，原是不死不灭的{参智二：23-24}。天主不是死亡和痛苦的创造者。祂也不愿意看见世人受苦。祂所造的一切，都是为生命和有益处的。’又：‘在现世我们似乎受迫害、被打倒，但当天主的日子来到时，情况将完全改变，我们这些义人要光荣地面对那些曾经伤害、轻视过我们的人。’你们还要向他们说：‘加入我们的团体吧!你们进入‘生命’与‘平安’之中吧!我们的主不愿意任何人丧亡，祂愿意所有的人都得救。就是为了这个目的，天主才赐下了祂的独生子，好使你们众人得救。’
638.15你们应该喜乐地分担我的苦难，好使你们以后能分享我的光荣。上主向亚巴郎及所有忠于祂的信徒许下：‘我将是你们丰厚的报酬。’{参创十五：1)你们已晓得如何争取天国：就是以猛力夺取，并且要经过许多磨难，唯独坚持到底如同我一样的人，才能到达我所在的天国。我已告诉了你们，什么是通往天国的路，什么是进入天国的门。我自己是第一个走这条路的人，也是藉由此路回归父家。如果还有别的路，我早就告诉你们。因为我同情你们人性的软弱，但是没有别的路…。在我明白地告诉你们去天国唯一的路，和进天国唯一的门之后，现在我还要指示给你们，什么是增强你们走天路的良药，而进入天国。这帖药，不是别的，就是‘爱’。永远是爱。只要在我们心中有爱，一切都是可能的。你们如果因我的名祈求丰沛的爱，使你们成为圣德的勇士；天主，爱的泉源，必定赐给你们，因为祂爱你们。
638.16现在我们大家相互亲吻告别吧!我最亲爱的朋友们!”
耶稣首先站了起来拥抱每一个人，他们全体也都站立起来拥抱祂。耶稣面带微笑，显露出祂天主性无法言喻的俊美。然而围绕在祂身旁的众人，都六神无主哭成了一团…若望扑倒在耶稣的怀中，哭得喘不过气来。祂了解每个人的心愿，以撕裂的声音代表所有的人，向耶稣哀求，说：“求祢至少再一次把祢的圣饼赐给我们吃，特别是这一刻，我们很需要祂来增加我们的力量。”
耶稣说：“好!”于是祂拿起饼来，擘开，奉献及降福了，并重覆祝圣礼仪的话，也祝圣了葡萄酒，最后祂说：“为了纪念我，你们要照样去做!这是我爱的保证，为证明我继续与你们同在，直到你们升天与我永远在一起。”
祂降福了他们，然后说：“现在我们上路吧!”
638.17他们跟随耶稣走出了大门…。站在门外的有约纳、玛利亚、玛尔谷，他们立刻都跪了下来叩拜耶稣。
耶稣降福他们，说：“祝你们平安，愿上主因你们为我所做的一切报答你们。”
玛尔谷站起来，向耶稣说：“主，前面伯达尼公路两旁的橄榄园站满了门徒，他们都在等候祢。”
“你快去通知他们，要他们立即前往加里肋亚人的农场!”
玛尔谷立刻跳了起来，他那年轻力壮的腿急速飞奔了出去…。
“他们都来了。”宗徒们耳语地说。
638.18前面不远处，主的母亲坐在玛尔奇安和克罗帕的玛利亚之间休息。当她看见耶稣走近时，立即以母亲悸动的心站立起来，并以信徒的身分谦恭叩拜了祂。
耶稣看到她们动也不敢动地站在那里，慑服于祂的尊威，就像祂复活的那天清晨一样，便开口邀请她们，说：“母亲!请来!还有你，玛利亚…。”耶稣不愿意因祂的尊威而令人胆怯；祂温和地问阿尔斐的玛利亚，说：“你单独一个人吗?”
“别的妇女…和其他的人都和牧羊人在一起…拉匝禄和他的全家也走在前面…我们留在这里，因为…噢!耶稣!耶稣!耶稣!若以后再也看不见祢，叫我怎么承受得了!我可赞颂的耶稣，我的天主!在祢还没出生前，我就爱了祢；当祢逃亡埃及的这段期间…因为不知道祢的生死安危，我不知流了多少眼泪…在祢回到祖国之后，祢的笑容是我心中的太阳…我的幸福…哦!祢给了我太多的福乐!祢在的时候，我什么也不缺。如今，我就要变成真正可怜的人!一个寡妇孤独无依的女人…!
回想那一天(耶稣受难)的下午，我已尝尽人世间的痛苦，那天的悲痛也使我整个人心神不宁…。是的!那时的我似乎没有比现在的痛苦更大…那时…我知道祢会复活，虽然好像有些不敢相信。然而，现在我才了解，当时我是真的相信，只是当时的痛苦与现在的不同…。”她已经泣不成声。
“我善良的玛利亚，你的担忧像个孩子，以为妈妈不再爱他，抛弃了他?妈妈只是暂时去城中，给他买玩具好逗他高兴。不久，就会回家将他抱在怀中，亲他、吻他、给他礼物。玛利亚!我为你做的不就是这样吗?我去，是给你准备天堂的福乐!而且还要回来跟你说：‘来!我的至亲，我可爱的门徒，我亲爱的两位宗徒(犹大和雅格)的母亲！’我没有把我的爱留给你吗?你应该很清楚，我确实爱你!你不要哭成这样!要欢欣鼓舞!因为你再也看不到你所爱的受苦、劳累、被迫害了，以及只受到少数人的爱戴。除了我的爱以外，还将我的母亲留给你。若望已经是我母亲的儿子…然而，我要你继续做她的好姊妹和过去一样。
你看，我的母亲已不哭了，因为她晓得对我的怀念像是一把锉刀，可以耗尽她全部的心力!但是，她也知道等候的时间，若和将来永远团聚无限喜乐的日子相比，算是短暂的。此外，她也知道我们目前的分离不是绝对的；令她不至于说：“我再也没有我儿了!”这句话是当日她的痛苦呻吟。如今，她常在心中咏唱希望之歌：‘我知道我儿已升到祂圣父的怀中，但在灵里祂没有间断对我的爱。’你也要这样相信，其他的人也一样…男、女门徒、还有牧羊人，他们都来了。”
638.19拉匝禄和他的姊妹，以及他们伯达尼家中的仆人，还有约翰纳的脸都像极了雨中的玫瑰，他们泪如泉涌…。厄里撒和妮可，由于脸上已经看得出岁月的痕迹，这时又因临别的感伤，皱纹显得更加深了。她们的心灵虽然因耶稣光荣的升天而喜悦，但因情感上的依恋与不舍而深感痛苦。
还有阿娜斯达西卡，以及第一批立志守贞的女门徒，她们的脸有如百合花般纯洁，依撒格的面容真像个苦修士，玛弟亚的脸孔充满灵气，玛纳恒一副男子汉气概，若瑟和尼苛德摩显得严肃。除了这些人以外，还有无法胜数的脸孔在场…。
耶稣点名呼叫牧羊人、拉匝禄、若瑟、尼苛德摩、玛纳恒、玛希米诺和七十二门徒行列中的每一个人；他们一一前来，耶稣特别要牧羊人接近祂，然后说：“你们都到我跟前来!自我从天降世，你们就围绕在我身边，并向屈尊降卑的我叩首钦崇。现在我要离世升天，我也愿意你们这群人站在我的身旁，好使你们欢欣喜乐庆祝我升天的光荣。你们堪当获得优先的位置，因为你们曾在最恶劣的环境下持守了信德，也为信德忍受了痛苦。我谢谢你们对我忠贞不二的爱。
我也谢谢你们每一位。你——我的朋友拉匝禄，你——若瑟，还有你——尼苛德摩，你们在极端危险的状况下，仍然对基督表现了怜悯。还有你——玛纳恒，你为了追随我的道路，竟藐视了荒淫者能给你的污秽财富。还有你——斯德望，你是正义的花冠，因为你晓得放下不完善，而追求那至善的，你将要赢得一项你还不认识的荣冠…到时候天使会告诉你。还有你——厄弗所的若望(七十二门徒中的一位。参本著作365.8)，你曾经有一段很短暂的时间，在那纯洁至净的圣母怀中，做了我同乳的兄弟。你不但恢复了视力，更进入了(我的)光明之中。还有你——尼格劳，你虽然还是个新入教的人，可是你安慰了我，弥补了这个国家的人民所带给我的痛苦。还有你们全体善良的女门徒，你们的表现比古圣友弟德更勇敢，同时还保持了你们女性的温柔。
638.20还有你——玛尔奇安，我的孩子…从现在开始，你要改名为玛尔奇亚乐，好纪念在半途被杀的罗马少年。他被丢在拉匝禄家的大门前，身上有一块牌子写着挑衅的话：‘如果那加里肋亚人是复活的基督，就叫祂也把你复活起来!’这还不经事的男童是在巴力斯坦事奉我的人中，无辜被杀最小的一位；也是各民族、各邦国所有孩童中的第一个因皈依了基督，而被仇恨…在还未成年就被杀，有如含苞的花朵被摘下。玛尔奇亚乐这个名字，已表明你未来的命运——你要在外邦人的地方做使徒，你要使他们皈依主，有如我的爱，挣得了罗马帝国那个儿童升天一样。
638.21在这告别的时刻，我降福你们全体，祈求天父赏报在这痛苦的旅途中，所有安慰了人子的人。
我降福这一小部分特选的人，所代表的整个人类。他们当中，有的来自犹太民族，也有的来自外邦人，他们都对我表示了诚挚的爱情。
我降福大地连同花卉草木，以及地上的各种果实，供给了我身心的享受和营养。我降福大地、河川、四季、飞禽走兽，这些动物多少次安慰了‘人子’竟超过世人。我降福太阳、海洋、山岳、高原和多次在夜间的祈祷，以及悲痛中陪伴了我的星辰。还有你——月亮，你多次在我传福音的旅途中，做了我夜里的明灯。
我降福你们所有的受造物，你们都是我父亲手中的化工，做了我在世上的伴侣，并对我表示友好。祂曾离开了天堂，降生成人，为救人类脱离原罪(和本罪)所造成的折磨——即与天父分隔的痛苦。
我也降福我受难时，一切无辜的刑具：茨冠、钉子、木架、鞭子和绳索，因为这些原本是无罪的，且协助了我完成父的旨意!”
耶稣说话的声音非常响亮!像打雷扩散到四野以及宁静的空气中，有如敲响的钟声余波荡漾…覆盖现场的每一张脸，他们每个人都能从不同的方向，看到祂在说话时的圣容。
638.22我想，当日大约有数百人围绕着耶稣一起上山。最后只有耶稣比较钟爱的人，陪同祂登上橄榄山顶。但当耶稣走到‘加里肋亚人的农场’时，看到农场中所有的帐篷，在庆节过后已全部撤除，于是向门徒们说：“叫群众停留在所站的位置，而你们跟着我前进!”
祂继续往上走，直到山顶最高处；比耶路撒冷更靠近伯达尼。祂的母亲、宗徒们、拉匝禄、牧羊人、玛尔奇安，都紧靠着耶稣的四周。在他们之后，有一段距离便是其他的门徒，他们排列成半圆形，将群众分隔在外围。
638.23耶稣站在一块较大凸出的白色石头上，四周有着稀薄的青草绿地…阳光普照令祂的衣裳如雪般地发亮，祂的头发有如发光的黄金，祂的双目闪烁着神性的光辉…。
祂张开了双臂，仿佛要把全人类都拥抱在怀中，在祂的心目中，在场所有的群众正代表着天下万民。
这时，祂那独特令人难以忘怀的声音，发表了祂最后的命令，说：“你们去!因我的名，前往天涯地角宣传福音，天主与你们同在!愿祂的爱助佑你们，祂的光引导你们，祂的平安常留在你们的心中，一直到永生。”
祂在神圣中改变成俊美绝伦的容貌!要比在大博尔山显圣容时更加荣耀。他们全都跪在地上钦崇叩拜。当祂缓缓升起，离开了祂所踏的石头时，双目再度搜寻母亲的慈颜。祂那灿烂的微笑无法用言语表达…“再见!”这是祂向母亲说出最后的两个字。
祂凌驾腾空继续上升…人而天主的圣身，在阳光的照耀中缓缓升天…。祂的手足和肋膀的五伤同时发出耀眼，像活的红宝石一样的神光；身体其他部分则散发珍珠似的光辉。
在这最后的一刻，那真光彰显自己(为世界之光)如同祂诞生的当夜一样。普世大地在上升的基督之光中闪耀着…。这光远超过太阳的光。祂是超然令人万分喜悦的。此时，太阳光从天照耀，与上升的光会合…于是耶稣基督天主圣言在一片光海中，由人的视线中隐没不见了…。
在地上，众人鸦雀无声看得出神。忽然有两种声音出现，由于圣母玛利亚看不见耶稣，便呼唤着：“耶稣!”另外的是依撒格大哭的声音…。其余的人都保持虔敬和缄默，以及被这超然的神迹所震慑动也不动，似乎在等待什么。直到两位光明洁白如雪的天使，以人的形象出现，说出了宗徒大事录第一章(10—11节)所记录的话。