第四册 46在旷野受魔鬼试探
    如何战胜诱惑

    1944年2月4日

    46.1当耶稣在约但河受洗的时候,我曾目睹在我左侧有一片旷野。

    然而现在一定深入了旷野的内部…因为我完全看不见美丽泛蓝的约但河,也看不见沿着两岸一片绿油油的植物。

    我所在的地方除了寂静什么都没有,放眼望去只是石头和焦干的黄土,不时被风扬起…形成小小的漩涡,这股干燥和热力就像发高烧的人,口里吐出的热气。漫天的飞沙走石若被吹进了鼻孔或咽喉里,会让人窒息和难受。这里只有少数几棵荆棘和灌木丛,奇异地生长在这寸草不生的地方;天空是无情的艳阳,下地是干旱的黄土,四周布满了石头和死寂;这就是我眼前的自然景观。

    46.2有一块巨大悬空的岩石,像是个不完全的山洞,为了不被太阳晒伤,耶稣坐在洞口的石头上,背靠着岩壁。我内在的声音说:耶稣坐着的那块石头,同时被祂用来当作枕头和跪凳,以及在旷野寒冷的星夜中,耶稣用外氅包裹着全身在这里短暂休息的地方。我发现祂从纳匝肋带来的干粮袋已经折叠起来,搁在祂的身旁;领悟到玛利亚放进去的食物早已用尽。

    耶稣的脸色苍白,看起来相当瘦弱,祂的手肘放在膝盖上,双手紧握十指交扣,并低着头默想。祂偶尔抬起头来环顾四周,或仰望天空及正午的烈阳,然后又闭起眼睛,似乎有些头晕目眩的样子,便靠向背后的岩石。

    46.3我(华多达)看到撒殚那张丑陋的面貌出现,牠并不是我们平常所想像有犄角和尾巴。牠像个贝督因人(注:在阿拉伯半岛和北非沙漠地区从事游牧的阿拉伯民族),牠披着长袍和大氅,包裹着头巾和面罩…头巾的两端由祂的面颊垂到肩膀;只见到一小块黑色三角形的脸露在外面…薄而扭曲的嘴唇,深黑的瞳孔和空洞的眼窝闪着迷惑人的光芒;牠的两眼透视着人心的深处…然而,你从牠的眼睛却又看不出什么,真的很玄!

    反之,耶稣的眼神…祂的目光不但令人陶醉而且充满了吸引力,能读出和看透你的心灵。同样你也能从祂的眼睛,看到祂内心充满了对你的怜爱和仁慈。

    耶稣的双眼能抚慰人的心灵;然而撒殚的眼睛却是双刃的匕首,刺杀你及烧伤你。

    46.4撒殚走近耶稣说:“你独自一人?”

    耶稣看着牠,没有回答。

    “你怎么来到这里?迷路了吗?”

    耶稣又看了牠一眼,仍然默不作声!

    “如果罐里还有水,我会给你一点,可是我自己也没有了。我的马死了;必须徒步走到浅滩那里才有水喝,也会有人分施面包!我认得路,我带你去。”

    耶稣置若罔闻。

    “你不回答我?你知道如果留在这里,你会死;已经起风了,将有暴风刮来。我们走吧!”

    耶稣紧握双手默默地祈祷。

    “啊!原来是你!我已经找你很久了;自从你受洗后,我便一直观察你…你在呼求那永恒者吗?祂离你很远。你现今是在世上,在人间;而统治人类的是我。我觉得你很可怜!我想帮助你,因为你是那么好;你来只会白白牺牲。人类会因为你的善良反而憎恨你…他们除了金钱、宴乐、肉欲之外,什么都不懂。牺牲和刻苦以及服从对他们来说,要比这荒野更为枯燥,全都是废话。在这里只有毒蛇伺机咬人,还有豺狼等着撕碎猎物。跟我来吧!为人类受苦没有价值,我比你更认识他们。”

    撒殚坐在耶稣对面,以恐怖的眼神打量着祂,蛇一般的嘴脸讪笑祂。

    耶稣保持祂一贯的缄默和祈祷。

    46.5“你不相信我?那你就错了!我是世界的智者;能当你的老师,教你如何得逞。看!重点是获得胜利。当我们以权势征服世人,蛊惑世界让人类着迷之后,就可以任意摆布他们。但首先我们要变成他们心中所喜欢的,相似他们;我们必须哄骗他们,让他们相信我们欣赏,并顺从他们的愿望。

    你年轻又英俊。先找个女人,我们总是应当先从女人开始着手。当初我做错了(参创世纪第三章),我不应该让厄娃违背天主的命令。我应该用别的方法使她成为更得心应手的工具,也许我就能够战胜天主。那时候我做得太急促;可是你…我曾以天使的喜悦仰瞻过你,当时的爱还有一点存留在我内,我会教导你,但你一定得听我的,好利用我的经验。为你自己找个伴侣,在你不能成功的地方,她能。你是新亚当,你该有你的厄娃。

    如果你不认识什么是肉欲?你怎能了解和治愈他们?难道你不知道肉欲是贪婪和蛮横的根源?为什么男人想要统治?希望拥有财富和权势?只因为他们想占有女人。她像只云雀被发亮的东西所吸引;金钱与权力,正是吸引女人的两面镜子,也是世界上罪恶的根源。

    看,在成千上万的罪行中,百分之九十,是来自占有女人的饥渴!或来自某个女人过分狂热所致,因为男人不能完全满足她,或不再满足她的渴求。如果你要知道生命是什么?找个女人吧!只有这样,你才能医治人类的许多病态。

    你知道,女人是美丽的,在世上没有比女人更美丽的东西。男人有思想,有体力;可是女人呢?她的思想是香水,她的触摸像妩媚的花朵,她的优雅是醉人的醇酒;她的柔弱好比一束丝绸,像似婴儿的毛发卷曲在男人手中。她的抚慰是一股力量,倾注在我们的体能之上,使它点燃起来;每当我们躺在女人的身旁,她如同花卉般投身在我们的怀抱中时,所有的痛苦、疲倦和焦虑完全一扫而空。

    46.6我真笨!你饿了,我却和你谈女人,你已经筋疲力尽!对世上的芬芳,受造物中的花朵,给爱和激发起爱的这个果子毫无兴趣。那么,你看这些石头既圆又滑,在夕阳的照耀下,是否像面包?你既然是天主子,只要说一声:‘我要!’它们就会变成香喷喷的面包,就像妇女刚从烤炉取出来的新鲜面包一样,可作为今天的食物。而这些相思树,只要你愿意,也会长出甜蜜的水果和枣子供你充饥;你是天主子,天地的主宰,大地会屈服于你的脚前,使你不至饥饿。你难道没有发现,你的脸色已经变得苍白?一提起面包,身体就开始摇晃…可怜的耶稣!变得这样软弱无力,连行个奇迹的体力都没有了吗?你愿意我替你效劳吗?我并不能与你相提并论,但我还可以为你做些事;我可以集中力量,情愿往后的一年失去能力,也愿意服侍你!因为你的善良!何况我常记得你是我的天主,虽然我现在丧失这样称呼你的权利…你祈祷帮助我!使我能…”

    “住口!‘人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。’”(参玛四:4)。

    魔鬼怒火中烧,牠咬牙切齿握紧了拳头,然而瞬间牠又试图克制自己,勉强从齿缝间挤出一丝笑容。

    46.7“我了解,你没有世上的这些需要。你也感到厌恶,不屑使用我,这是我应得的报应。然而你看,在圣殿里发生了什么事?你会发现,就连司祭也不拒绝在灵性与肉体的事上妥协;毕竟他们是人,而非天使。

    你为他们行一个属神的奇迹吧!我会带你到圣殿的顶端,你可以在那里改变容貌变得更加俊美。然后召唤一军团的天使,要他们以自己的翅膀编成你的脚凳,把你慢慢地放在最大的广场上,让众人见到你,便忆起天主确实存在。因为人的记忆力,特别有关属灵的事,是那么的薄弱,所以偶尔需要一些来自天主的显示。你能想像天使们将会是多么高兴,为了保护你的脚,形成天梯让你漫步走下去。”

    “经上说:‘你不可试探上主,你的天主。’”

    “你了解你的显现将不能改变什么,而圣殿仍然是个市场,充满了贪婪和各样的腐败。你天主性的智慧让你知道,在圣殿里服务人员的心就是毒蛇的窝;他们互相撕杀只为了生存,也只有人的权势才能制伏他们。

    46.8好吧!来朝拜我,我就将大地赐给你。亚历山大、居鲁士、凯撒,过去和现在所有的帝王如果与你相比,他们只是微不足道旅行商队的头目;因为整个世界将附属在你一人的权杖之下。还有与世界国度同来的财富,一切地上美丽的东西:例如女人、骏马、军队和庙宇…。

    当你成为万王之王和全世界之主时,你就能在各地方竖立你的旌旗。全民和所有的司祭都要服从你、尊敬你。各阶层的人都会恭敬你,以及服侍你!因为你将成为最有权势、唯一的主宰。只要朝拜我片刻!好满足我这渴盼被朝拜的欲望吧!这欲望毁了我,使我堕落!它一直存留在我内,持续着燃烧我。地狱的火焰,若与这在我内燃烧的欲望相比,像是早晨的清风;而这欲望就是我的地狱。

    一会儿,你只要朝拜我一下下,基督!你是良善的!让我这永远被诅咒的,能得到瞬间的快感!让我体验一下做神的感受…此后,我就会终身事奉你,听命于你。只要一会儿,我就不再折腾你了!”

    撒殚跪在地上哀求耶稣。

    46.9耶稣站起身来,由于长时间的守斋,显得更加清瘦和高挑。祂一脸严肃和尊威,双眼像两颗发光的蓝宝石。当耶稣说:“滚开,撒殚!经上记载:‘你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉祂。’(参玛四:10)”时,祂的声音像雷电从岩洞里迸出,传遍整个荒野。

    撒殚歇斯底里大喊一声,牠满怀怨恨跳了起来,七窍生烟的样子非常恐怖…牠逃逸时,发出最后的嘶喊。

    46.10耶稣筋疲力竭的坐了下来,祂把头靠在身后的岩石上,浑身汗流浃背…天使从天而降,在山洞前轻拍他们的翅膀,好洁净洞穴中的空气,并带来了怡人的清风。

    耶稣微笑地睁开了双眼,我(华多达)并没有看见祂用餐,但我想祂是藉由天堂的芬芳,获得了滋养而重新得力。

    太阳西下,耶稣拿着空的干粮袋,由天使在上空翱翔陪伴,并供给祂柔和的亮光,夜幕已经低垂。

    耶稣向东北的方向前进,祂步伐平稳并且恢复了以往的神情。由于长期守斋,看起来更有苦行者的形象;虽然面容消瘦和苍白,但两眼流露出超拔的喜乐…而这喜乐却不属于世上所能有。(注:46.11省略)

    46.12耶稣说:“你(华多达)已经看到,当撒殚出现时,在平凡的外表下,装作一副善良体贴的模样,如果人的心灵是警醒着,特别和天主有灵性上的交通,他们会觉察到危险,那警告令他们慎重行事,准备抵抗魔鬼的阴谋。然而灵魂如果分心走意,不与天主紧密连系;沉迷于肉体的欲望,又缺乏祈祷的肋佑;致使天主的能力不能藉由祈祷注入心中…为此他们就不容易觉察到那不着痕迹,表面上看起来没有危险的陷阱而坠入圈套中。那时他们就难以自拔了!

    46.13撒殚征服灵魂两种惯用的技俩,就是藉由色情和贪饕。牠往往先从物质方面下手!当牠一旦在这方面征服了人,便转向攻击人精神的层面。

    首先从伦理道德方面:牠灌输人骄傲和贪婪的思想。进而攻击人的神魂,夺去人对天主应当有的爱和敬畏。取而代之的是:追逐对人的爱来代替对天主的爱(即:爱人胜过爱天主。而这种‘对人的爱’,往往指的是不符合天主的旨意、不道德的情爱。),那时,人便在灵魂和肉体双方面向撒殚屈服,为的是贪图自己的渴望和享乐,堕落到无法自拔。…

    46.14你看到当时我怎么做:只有缄默和祈祷。缄默,因为如果撒殚走近我们,开始牠的诱惑工程,我们必须忍耐不能轻举妄动,也不要露出软弱和恐惧。我们得坚定拒绝,并以祈祷来对抗牠的诱惑。不要浪费时间和撒殚争辩,那是无益的,牠会赢…因为牠善于狡辩,只有天主能战胜牠。所以,你们必须求靠天主的帮助,让祂为你们并透过你们说话。你们一定要向撒殚出示我耶稣的名字和十字架的标志,但并不是写在纸上或雕刻在木头上;而是刻骨铭心——不但要写还要铭刻在你们的心中。每当撒殚暗示或迂回地指出,牠与天主相似时,你们要立刻以经上的话回答牠,牠就会无法忍受!

    46.15在争战结束后,凯旋就跟着来临,天使们也会来服务和护卫那胜利者,免遭撒殚的毒害。天使要以属天的甘露连按带摇,以致外溢的恩宠,倾注在那忠信得胜的孩子心中使他复苏;并以天主的降福抚慰他的心灵。你们应当下定决心克胜撒殚,信赖天主和祂的援助!相信祈祷的力量和天主的慈爱,这样撒殚就不能加害于你们。

    平安去吧!今天晚上我要跟你(华多达)叙述其他的部分,好使你欢喜。”