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一、小论文 五、论超性生命的世俗化
    曾几何时,关心教会发展的善心人士,积极地为信仰本位化或本地化呼号而奔走。更有甚者,建议教会要适应社会潮流而大声疾呼,还有更多的学者喜欢以学术文化、文学、艺术与基督信仰作一些比较学的研究……如此等等,不一而足。我在此斗胆认为,目前教会的危机,绝不仅仅是世俗化的问题,而更是信仰的过分肤浅。尽管我们的教会的确是有着有形可见的一面;也有着存在于现世时间、空间、地域、文化中的一面;但千万不要忘记,教会更有着神圣、唯一、至尊、超验、永恒、无形及来世的另一面。这是千真万确的。

    不难想象,使教会日益走向世俗化,一方面是指来自外在的现象,使之逐渐地与社会的浊浪随波逐流;另一方面是指来自思想、文化意识等方面的世俗化。把基督信仰放置在一般的文化领域中,去认识研究。其本身就是对教会很大的扭曲和极大的危机。在后一种危机中,天主教杰出的护教大师——瑞典的神学家汉斯•昆神父为教会做出了杰出的贡献。

    身为今天的基督徒,必须有着极为虔诚的敬礼和坚如磐石的信德,常应以超性的灵性之目,去认识福音的真理。那么,让我们先认识一下信仰的基本真理是什么?

    旧约中的法律和先知,是天父的美妙计划及救恩的蓝图。而救恩史的高峰及中心是——降生成人的耶稣基督,是他给我们揭示了最本质的信仰真理。故必须充分认识到人的真实处境,保禄宗徒曾概括到:“一切的人都被禁锢在罪恶的权下。”他还说过:“我们生来就是义怒之子。”达味圣王也曾说:“是的,我自出世便染上了罪恶,我的母亲在罪恶中怀孕了我”。(咏51:7)从这里我们已再次深刻地认识到,我们的原祖父母的后代,我们的本性是败坏堕落的,没有天主的恩宠及真理的帮助,我们是不能得救的。故此,基督的信仰,首先帮助我们认识自己,这是因为:如果没有基督信仰的真理,我们所有知识、学问、智慧、科学……都永远不能回答人的全部答案。也就是说:人自身没有能力界定人是什么?人只是有人的经验,而没有人的最终的答案。我们生活中,有太多的基督徒,总以为信仰就是一种道德律。常听到有人这样议论:“信仰天主太麻烦,这也不许做,那也不许做,真是清规戒律太多了。”这里需要深刻指出的是,我们急需要认识基督的神圣王国,即“恩宠的王国”是什么?让我们先看玛窦福音中基督的三句话:其一、“除非你们的义德,超过经师和法利塞人的义德,你们决进不了天国。”(玛:五、20)其二、“所以你们应当是成全的,如同你们的在天之父是成全的一样。”(玛:五、48)其三、“你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。”(玛:六、33)还应看看“真福八端”(玛:五、3—10)。以上这些,都在十分明确地告诉我们,基督神圣王国的本来面貌。我国著名的宗教学者王志成,曾引用约翰•希克的话,(当代最具影响力的普世神学家)回答了以上问题。“希克说:耶稣的教导所提供的不仅仅是‘奇妙恩典’的生动图景和重新创造的天主之爱,同时也是一种深刻的挑战,要求打破我们日常自我封闭的生存状态,从而成为天主临在和未来天国的一部分。”

    他在另一处特别指出;“山中圣训”的本质,就是脱离自我中心,也即不以自我及其战胜私欲、财富、地位和权力为中心,而是转向以天主为中心,活出神圣的爱来。这种挑战粉碎了自私,要求在真正品质的生活方式和灵修之间作出选择,这种恩宠王国的境界绝非高不可攀,而我们的圣保禄就是其中的一位:“所以我生活其实不是我生活,而是基督在我内生活。”(迦:二、20)

    中国社会科学院的杰出学者——蒋庆也认识到了:“基督徒必须依靠天主恩宠及真理的帮助,才能避免我们道德的堕落。”这是因为我们的本性及世界是败坏不堪的。这个败坏的世界,不但不能使我们得救,而且常是我们堕落的因由。为了战胜它,在我们的生命中必须产生一种新的精神生命,即——超性生命。故此,基督信仰表明,如若没有恩宠的超性生命,我们就不能承担这个罪恶的世界。那么,我们永远只能是一个罪人。所以,基督来是要“赐给我们新的生命,一个更丰盛的生命”。(若:十、10)从而改变我们从亚当夏娃那里继承下来的自然本性的生命。

    让我们再体会一下《天主经》中所包含着的深刻真理:我以为天主经中的头三句都是以“愿”开头,且以神圣的王国为中心。耶稣在这段最美妙的经文中,首先是从天父开始的,以显示天父的名及承行主旨为信仰的最高主旨,故此,主耶稣的祈祷本质上是神本的,因为耶稣虽是属于众人的,但他更是属于天父的。福音中一再显明“主耶稣一生以天父为念”(玛:十二、50)

    以上的论述中,我们就能深入理解保禄宗徒的这句劝语:“因为本性的私欲相反圣神的引导;圣神的引导相反本性的私欲。”(迦:五、17)

    亲爱的兄弟姐妹们,在我们的教会日益受到世俗诱惑的今天,世俗化倾向更在文化意识中表现为“今朝有酒今朝醉”和“及时行乐”的今天,我们多么需要认清超性生命和感官享乐、恩宠与文化的分界线,并能身体力行地率先生活出基督恩宠的生命来,从而引导更多的人脱离败坏的生活,从而善度基督化的生活。在文章的结尾处,笔者诚挚地祝愿:愿卓越的神学家莫尓•特曼的《希望神学》中的真理明灯,照亮每一个人的灵魂深处。