在健康的宗教和健康的心理学之间，原则上没有真正的矛盾。有时会有，也只是表面的抵触，而自也是误会的产物。健康的
宗教和健康的心理学会互相支持彼此强化。我们不应该把它们分开，应该把它们统合起来；不应该认为它们相互排斥，而应视作彼此
互补。
过去在心理学者和宗教学者之间曾存在过恐惧与猜疑，制造了很多不必要的问题。已故的申恩主教（BishopSheen）是消除其间
敌对神话的第一位天主教权威。然而，这两方面的学者至今仍然相互提防。
心理学和宗教应彼此挑战。心理学能澄清基督的教导，同时也加深及净化我们的心灵发展；基督的讯息则有强化善良的人性行为
，并给予行为以良好的动机。基督的福音给生命的意义加上另一个向度，一个超越人性的看法，基督的福音就是建基于此。
多年来我做心理治疗师及谘商员，读福音时我领悟到一件很重要的事：基督是心理学家的师傅；这是很久以前他亲口说的。耶
稣简明、单纯、可圈可点地表达出他了解人的情况。我越读福音越看出，所有最佳的心理动力都活跃其中。
研究人类行为科学，用它丰富的洞察力可帮助我们探究及分析耶稣讯息的意义和深度。耶稣对情绪和心灵两方面的教导，说明这
两方面是联合在一起的。也许这就是为什么有些心理治疗师会失败，或达不到治疗效果的原因。他们避不探究案主宗教层面的事。另
一方面，牧职人员则往往因为不承认案主生命中的心理层面而欺骗他们。我们如果把人性和灵性分开，看到的将不是整个的人。人们
心理的和情绪的疾病，难道不都和缺乏全面观以及内在的隔离有关？
在福音上，耶稣结识各式各样的人，并试着提升他们。他在人性和灵性两方面都和他们往来。他调和两面，使人整合为一。换言
之，他治愈他们。想想那个瘫子，那个玛利亚玛达肋纳，或者井边妇人的故事。
心理学是一门科学，帮助我们了解自己；宗教则启迪我们对上主的观念。心理学解释人际间的互动；宗教强调我们和上主及人彼
此的关系。我们经由心理学接触自己；借着宗教接触上主。如果我们不能经验看得见的自己，怎能经验一位我们看不见的上主？
爱上主及爱近人是基督教导的基石。如果我不爱自己，怎会爱上主和他人呢？心理学教导我们很多关于爱的种种、爱的陷阱、真
实的和想象的爱、爱的要求。相信上主、接纳和信赖上主，要求我们相信自己、接纳自己、信赖自己。心理学帮助我们发掘我们个人
信仰的矛盾、肤浅以及神经质的层面。透过多年来的经验，我们越来越觉察到心理学的影响，它已强化并美化了我们的宗教信仰和道
德观。
心理学教导我们什么是健康的行为，什么是完整的情绪，什么是成熟的成长，以及如何自我超越等等；基督信仰教导我们有关救
赎、和好，以及复活。宗教和心理学可以完全兼容并存，在人身上相会，互相支持，彼此补充。心理学的和宗教的洞识，会消除在我
们内和围绕我们使人软弱的力量，帮助我们更能应付生命，并使生命丰富。但宗教还超越这点。藉助发自人性但超越人性的信仰，宗
教不只使人更能应付生命，也更能丰富生命。耶稣每次都是以人的境遇来开始他的工作。圣道茂（St．ThomasAquinas）提醒我们，
圣宠是建基在本性上。在我们的生命中，心灵和情绪并非各自独立。
心理的洞察力是宝贵的恩赐，能帮助我们了解自己。这洞察力不是那么容易获得的，但心理学知识能够减轻获得的困难。案主经
由洞察力解决了情绪问题之后，他们不只在情
绪方面开始自由地成长，在信仰方面也自由地成长。上主藉由人类的方法工作，帮助我们把洞察力发展成行为。
我们越了解生命的人性面，就越能把基督的教导融入我们的生命之中。实际上，心理学鼓励我们更负责，因为我们获得了洞察力
，看清了自己。我们不能再隐藏在陈腔滥调之中，也不能把应该改变的部分伪装。有了洞察力，福音的要求会变得更生动更真实。我
们的罪，象征我们不成熟的罪，都被宽恕了，但痛悔和改革却仍是必要的。然而只有用心理学的洞察力才有这可能。
心理学不是宗教，虽然有人认为它是宗教。心理学是一种工具，增强我们对自己的了解。
有一种心理学派的想法超越其它的心理学，即弗兰克的意义治疗法（logotherap），意思是藉由探究人生的意义而作的治疗法。
这方法他在他的著作《活出意义来》（ManksearchforMeaning）（注）解释得很清楚。他的论点是：我们对生命的了解和痛苦，
系于我们在其中发现的意义而定。[如果有一个为什么，我们就可以找到一个如何。]他的著作是福音的门坎。
耶稣对痛苦、死亡以及我们整个生命都赋予意义。耶稣提供给我们的答案，并不像给我们的意义那么多。今天很多人所忍受的真
正心理和情绪方面的疾病，并不是精神病或心理变态，而是毫无意义。人们不知道他们的生命有何意义；他们毫无目的地活着。耶稣
知道他是谁，他的生命有何意义：[我是世界的光；凡跟随我的，不在黑暗中行走]。「我是道路、真理及生命」[我是复活。凡相信
我的人，纵然死了仍然生活。凡相信我的人永远不会死亡。]
心理学能够培养我们对自己更深的了解，了解自己会使我们更妥善地跟随耶稣。所以我们不应该怕心理学，而要听完它。希腊哲学家
劝告我们：「要认识你自己」。佛洛伊德」rend）说：[要做你自己。]基督不但教了这些，还教了更多的事：[要爱你自己。」
注：弗兰克着，赵可式、沈锦惠合译，《活出意义来》，七版（台北：光启出版社，1998）