J.M.J
亲爱的多默神父：
圣诞快乐！“平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照着圣母，照着圣婴……”《平安夜》（SilentNight）这首动人的歌曲之所以诞生，原来是因为约在一百年前，德国某个乡村小堂区的风琴坏了。
由于没有风琴可用，因此主任司铎说：那年的圣诞夜将会是一个寂静的晚上[注1]。于是他叫司琴的作曲，自己亲自填词，再请圣咏团在子夜弥撒中把这首赞美诗柔声的唱出来。这就是《平安夜》这首圣诞歌的来历了。
《平安夜》这首简单的歌曲，本来唱了一次之后就永不会再唱了。但由于在圣诞节之后下了一场大雪，修理风琴的人要等到春天雪融时才能前来。那人把风琴修理好后，顺便把留在风琴上的《平安夜》的歌谱带回了慕尼黑。这首歌就这样传开去了，结果竟成了代代传颂的名曲。它优美的旋律，温馨而柔和的歌声，真不知感染了多少群众，触动了多少心灵！
圣时不是跟《平安夜》一样吗？我们在圣堂里的祈祷，就像当年留在圣堂里的歌谱，天主会把那个小时的祈祷，化为源源不绝的恩宠长河，惠及普世众生。靠着天主的恩宠，因我们守了一个圣时而心灵受触动的人，会比所有被《平安夜》所触动的人还要多呢。每守一个圣时，天主的恩宠就会传遍普世，直到今世的终结，以至永远。
对那些爱祂圣子的圣体的人，天父非常欣赏。由于你尊敬祂的圣子，即那位昔日降生成人，现在藉圣体圣事而继续活在世上的基督，天父将要永远在天堂上感谢你，爱慕你。
在耶稣诞生之日，牧人看见耶稣圣婴躺在马槽中（路2：16）。深深渴望为人所爱的天主，竟化身成了一个非常谦逊温良的婴儿！祂今天在圣体圣事内所流露出来的谦逊与温良，和祂在诞生之日所表现出来的，实在完全没有分别。
天主多么渴望与人亲密结合啊！所以耶稣来到世上，要做个婴儿，好让我们不怕去亲近祂，因为脆弱的婴儿是可爱的，而张开双臂求我们爱祂的婴儿，更有没法挡的吸引力。
圣体如同圣婴一样，都是那么温良，那么谦逊，那么充满爱，那么微小，那么脆弱。圣体中的耶稣邀请我们说：“你们都到我跟前来……因为我是良善心谦的。”（玛11：28，29）
只有那些谦逊的人才会听祂的声音。只有那些心灵像小孩子的人才会寻求祂在圣体内的圣心。所以耶稣说：“让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人。”（谷10：14）
宗徒们曾阻止小孩子到耶稣跟前去，同样在今天，有些神父也阻止教友来到圣体面前。他们既不赞成明供圣体，也不赞成恒久朝拜明供圣体敬礼。这使我想起一套名叫《金童（GoldenChild）》的电影。片中的“金童”有拯救世界的能力，凡他所触摸的病人都会霍然而愈，凡他所触摸的对象都会变得完美无缺。于是魔鬼把“金童”囚禁在笼中，使他远离群众。如何把“金童”救出来，就是那套电影的主线。
大圣若瑟为了保护耶稣圣婴，要逃难到埃及去。黑落德就勃然大怒，下令把白冷城附近一带的婴儿通通杀掉。教宗指出：堕胎，这种摧毁人类生命的行动，其实与黑落德的屠杀没有分别。如果有人摧毁朝拜圣体的敬礼，使信友丧失神性的生命，那么他所作的，岂不是也跟堕胎毫无二致吗？
教宗认真地反省过刚崇理主教（BishopManuelGonzales）在西班牙西维尔举行的圣体大会上所发表的文件后，公开要求世界上每一个堂区都推行恒久朝拜明供圣体的敬礼。刚主教的热诚感染了沙福来主教（BishopFelixZafra），其后，沙主教的热诚又感染了圣体传教会。
刚主教把圣体比作和煦的阳光、清洌的泉水与芬芳的花儿。如果我们不前来晒、不前来喝、不前来闻，太阳、水泉、花朵都不会伤心，因为它们是没有心的。
但是，如果我们不前来朝拜圣体，耶稣却会伤心，因为祂的圣心是众心中最敏感、最脆弱的。圣经中的这句话，就是祂的心声：“我俯身喂养他们，但他们却不理会是我医治了他们。“（欧11：3-4）[注2]
教宗犹如那颗在白冷上空的异星，照亮我们的心，他清楚地告诉我们：耶稣圣体确能医治我们一切的疾病。无论教会生病、或是世界生病，祂都能医治。世界虽然乱七八糟，但只要我们亲近圣体中的耶稣，问题便会解决。世界之所以依旧混乱，就是因为我们不肯去接受祂的邀请，不愿和祂亲密地结合。
今天晚上的子夜弥撒中，斯格通（JosephSkelton）、蒲柏德（KeithPoupard）卫立信(GeorgeWilson)、华乐谊(LouVerroi)唱了一曲《亲密无间，与主偕行(JustaCloserWalkwithThee)》。事情原来是那么简单，昔日降生成人的基督，为了使我们今日仍能走到祂面前，亲密无间地与祂相偕，于是便来到圣体内，继续和我们亲密地在一起。
“我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”耶稣遂抱起他们来，给他们覆手，祝福了他们。（谷10：15-16）
多默，那就是当我们举行恒久朝拜明供圣体的敬礼时，耶稣想对我们所做的事了。圣体就是厄玛奴耳，意思中“天主与我们同在”。祂一直怀着无比的谦逊和爱意而“俯身喂养”我们，是为了能够像刚才那段福音所记载的那样，在今天仍然继续拥抱、祝福、医治祂一切的孩子。
教会不应是一个冷冰冰、只按规章办事的官僚组织，相反，它该是一个温暖、亲密而有人情味的团体，因为只有亲切友善的态度，才会使别人有宾至如归的感觉。在举行恒久朝拜明供圣体敬礼的地方，圣体中的耶稣欢迎我们说：“我的家就是你的家了。”朝拜明供圣体小堂的门不会紧闭，因为紧闭着的门，是过度制度化的标记，拒人于千里之外，会使人反感。
在恒久朝拜明供圣体的小堂，总有一扇是常开的门。这表示：圣体中的基督，张开双臂，邀请、欢迎、拥抱每个前来的人。常开的门，和基督张开的双臂，使每个人对祂都有归属感。那扇常开的门，也让我们看见圣体光内的基督发出神性之爱的光辉，从而使我们领悟到“圣言成了血肉”的真谛。原来在圣体圣事内，天主圣言继续成为血肉，寄居在我们中间。在圣体内，犹如在躺卧马槽中的圣婴身上，我们都看见“你独生者的光荣”（若1：14），充满着持久的爱。所以，德兰修女说：当我们注视着圣体时，就会明白耶稣现在如何爱我们。祂这份对你持久的爱是永恒不变的。祂这份持久的爱促使你将自己的“一切挂虑都托给祂”，因为你知道，“祂必关照”。（伯前5：7）
要满怀信赖，把你的恐惧和焦虑完全交给他的圣心，以换取祂赏给你的平安。祂只想你在脑中和心中都听见这份持久的爱的声音。每一个圣时，都该像这首歌所描述的情景一样：“今夜普世一片寂静，现在请挨近我，细心聆听，领会我的心意。这不是梦话，当我在你耳边低语时，我只想你听见：我永远爱你。”
由于耶稣的爱是持久的，所以我们仍能唱“平安夜，圣善夜，万暗中，光华射……静享天赐安眠……”
由于耶稣的爱是持久的，所以我们在恒久朝拜明供圣体的小堂内祈祷时，该像那位报告耶稣诞生于白冷的天使那般兴奋，因为白冷就是世上第一座恒久朝拜明供圣体小堂的所在。亲爱的多默，做那位报告喜讯的天使吧，怀着同样兴奋的心情告诉教友：“你们的堂区快要成立恒久朝拜明供圣体的敬礼了。那位曾诞生在白冷的耶稣将要在圣堂里张开双臂，等待着你们前来。“不要害怕！看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯。”（路2：10）
你在耶稣圣体之爱内的兄弟
赖明礼蒙席
1993年12月25日
圣诞节
[注1]《平安夜（SilentNight）》这首歌的外文名字，解作“寂静的晚上”。
[注2]“医治”一词，是照作者所引用的英文本圣经翻译的，思高圣经学会的圣经中译本所用的词语不是“医治”，而是“照顾”。