J.M.J
亲爱的多默神父：
在新英格兰一个寒冷的冬日，友人施明丰夫妇（BruceandMaureenSmith）驾车载我到机场去，我们望着窗外的天空，不禁怀疑飞机是否能够依时起飞，因为当时乌云密布，还下着冻雨呢。
飞机结果还是依时起飞，转眼间便升到云层之上。极目所见，尽是一行行连绵起伏的白云，白云之上，还有金光耀眼的太阳，景色非常壮丽。
望着眼前的景物，我不禁想起圣时来。耶稣说：“我是世界的光”（若8：12）祂既是光，金光耀眼的太阳自然就代表耶稣圣体，而云层下面那阴暗寒冷的世界，就代表那些消极、使人沮丧的思想了。那些思想显然并非来自耶稣，而是来自祂的死对头。
在朝拜圣体的每一刻，祂都影响着我们，把我们消极的想法变为积极的观念。由于“天主是爱”（若一4：8），而耶稣是天主，所以耶稣圣体自然就是爱了。爱是积极的，能使人超越，故此，耶稣圣体就犹如飞机一样，能把我们从消极思想那个阴冷的世界，提升到爱那种积极、温暖而光明的境域去。
我们常常都会听见别人说：某甲或某乙“缺乏安全感”，其实我们每个人都缺乏安全感。想得到安全感，就须在耶稣圣体之爱的深处找。这就是我们今天所庆祝的圣若望宗徒给我们的启迪。圣若望称自己为“耶稣所爱的”，耶稣在最后晚餐举行第一台感恩祭时，他“斜倚在耶稣的怀里”，“紧靠在耶稣的胸膛上”（若13：23，25）。
紧靠在耶稣的胸膛上，贴近祂的圣心，这就是得到安全感的秘诀了。可是，如果我们紧靠的不是耶稣，而是自己，当我们看见自己堕落而丑陋的人性时，便自然会“缺乏安全感“了。
紧靠在耶稣的胸膛上，贴近祂的圣心，我们就会在祂圣体之爱的光明中看到自己。假如我们只是单独的一滴水，当然会缺乏安全感。但是如果把自己这滴水放进圣爵中由葡萄酒所变成的圣血里，这水便有无限的价值了。
一个骄傲的人，不接受基督的爱，就如同单独的一滴水，面对着自己的贫乏空虚时，当然会感到不安全。但是如果我们谦逊，与祂的圣心合为一体，便会领悟到：自己就是那滴放进圣血里的水，在基督内原来是有无限的价值的；我们自己是祂所爱的，是祂流尽了宝血所赎回来的。这样我们便会感到安全万分了。
耶稣并非偏爱若望，不过，若望比其它门徒更开放自己去接受耶稣的爱，所以他觉得自己是“耶稣所爱的“。他知道耶稣爱他，他打开自己的心门去接纳祂的爱，也重视祂的爱。这些都是教宗在《人类救主》通谕里叫我们去做的事。
教宗说：为了使我们的爱得以圆满，大家不但要各自爱圣体中的耶稣，而且还要在弥撒中与众人一起爱耶稣。教宗若望保禄二世继续这样说：“教会、天主之子民，应该持久而不断在感恩圣事生活和热诚中迈进，在此圣事的气氛中发展灵修。
正如一个人在晒太阳时，不可能不接受日光；同样一个人来到耶稣圣体面前，也不可能不接受祂神性的光，不可能不在祂爱的光明中发展灵修，日进于德。守圣时就是紧紧靠在耶稣的胸膛上，贴近祂的圣心，听祂对我们每个人说：“你是我所爱的。”
因此，每个天主教徒都应向每个福音派、基要派的基督教徒说：“我跟我的救主耶稣，有私人的情谊。”
有人会问：你怎能跟一个不存在的人发展私人关系呢？但耶稣并非不存在，祂实在亲临于圣体圣事内啊。祂说：“谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也要在哪里。“（若12：26）
除了圣若望宗徒之外，古往今来，还有许多以若望为名的伟大仆人，都照着耶稣所说的那句话而生活；既然耶稣在圣体中，他们便来到圣体面前来跟随祂。
教宗若望二十三世在他的《灵心日记》里，屡次提到勤拜圣体是他的志向。他在圣体里找到了安全感，结果成了一个心性快乐、为世人所爱戴的教宗。
教宗若望保禄一世也在圣体里得到了安全感。他认为：与其接受世人的鼓掌与赞美，倒不如在圣体前祈祷。有人问他为什么老是笑吟吟的，他答道：“因为圣体中的耶稣很爱我。”
教宗若望保禄二世天天都守两次圣时，据一位亲近的枢机说，他每天至少朝拜圣体二十次。
爱尔兰克洛因（Cloyne）教区的若望.孟智主教（BishopJohnMagee），是有史以来唯一做过三任教宗私人秘书的人。这位圣德卓著的主教热心推行朝拜明供圣体的敬礼，结果在他教区内大部份的堂区里，都设立了恒久朝拜圣体的小堂了，而圣召在过去的三年内，也增加了三倍之多。他的兄弟卡浩.孟智（CahilMagee）也在爱尔兰各地推行恒久朝拜明供圣体敬礼，现在全国设有恒久朝拜明供圣体小堂的堂区，已超过一百个了。
圣若望.纽曼（St.JohnNeumann）主教建议费城的神父推行四十小时明供圣体的敬礼。由于当地有很多“一无所知党”（KnowNothing）的党徒到处横行，专门恐吓那些来自欧洲的新移民，很多神父都认为在夜间朝拜圣体实在过于危险，因而否决了他的主张。
一周之后，主教府发生火灾，除了地板上的两张纸之外，整个办事处所有的物品都化为灰烬。
若望.纽曼主教凝视着那两张纸，不禁大为惊愕。原来那两张纸，就是推行四十小时明供圣体敬礼的计划书。就在那时，耶稣对他说：“如果我能从猛火中救出两张一文不值的纸，我当然更能保护那些来到圣体面前朝拜我的子民了。”果然，四十小时明供圣体敬礼一开始推行，“一无所知党”就散伙了。
若望.兰道神父（Fr.JohnRandell）在圣体前守圣时的时候，也收到类似的讯息。他打开圣经阅读哈盖和匝加利亚先知书的时候，主对他说：“当你为我圣所的光荣而满怀热忱时，我会使人民来往的街道变得安全。”若望.兰道神父把“满怀热忱”解作“成立恒久朝拜明供圣体的敬礼”。他的圣堂位于罗德岛州普罗维登斯（Providence，RhodeIsland）市中心附近一个罪恶猖獗的社区，由于治安恶劣，居民都纷纷迁出。当他收到这个讯息时，主教正考虑把那座圣堂关闭。不过，今日那座圣堂已成为一个生气勃勃的堂区了。由于恒久朝拜圣体敬礼，治安大为改善，邻近圣堂的地区已变得安全了。
若望.兰道神父的见证，激励了卢塞纳（Lucena）的蒲辅恭主教（BishopProfugo）去做同样的事。他后来作证说：恒久朝拜圣体敬礼，拯救了他的教区，使他们免受共党的威胁。
若望.麦肯时（JohnMackenzie）每天早上一醒来便感谢耶稣，因为圣体中的耶稣特别爱他，并召叫他到马尼拉求学，加入圣体传教会。
你在耶稣圣体之爱内的兄弟
赖明礼蒙席
1993年12月27日
圣若望宗徒瞻礼