J.M.J
亲爱的多默神父：
今天晚上，来自澳洲杰拉尔顿的鄂汉神父和我们一起举行圣周四的黄昏感恩祭。他不远千里而来，为的就是想在马尼拉体验一下这里的圣周礼仪。当大家共进晚餐时，他告诉我们一件发生在他堂区里的事，教友方爱莲（EileenForth）就是这件事的主角。除了方爱莲之外，劳诗雅（AnnLucia）和蓝南诗（NancyLaneri）也有过类似的经历。
方爱莲离开了天主教会，加入了基督教的循道宗。她认为：由于天主教徒对信仰缺乏热忱，所以天主不在天主教会内。
不过，方爱莲始终是个念旧的人，有一天，她特地返回圣堂，为的是向鄂神父道谢，因为当她还是个天主教徒时，鄂神父对她委实不错。可是，当时鄂神父正忙于准备举行圣周四的黄昏感恩祭，没有空接待她，她就想：不如留下来等等吧。
弥撒完了，接着又有圣体游行。那时方爱莲坐在圣堂的后面，当游行的队伍来到她面前的时候，鄂神父手持圣体光，向她降福。就在那一刻，她感到一股爱的洪流，像潮水似的涌过来，它的力量比一切都来得强大，但却又像微风那样温柔。
然后，她听见有声音对她说：“爱莲，我在我的教会里，我真的临在于圣体圣事内。但人们不认识我，不爱我，抛弃我，剩下我孤零零一个人。请你藉着恒久朝拜圣体的敬礼，帮我更新我的教会吧。”
其实这讯息并不新鲜，刚好在十五年前的圣周四，教宗若望保禄二世在他的首个通谕《主的筵席》里，已说过类似的话了。他说：“教会和世界都很需要朝拜圣体。”
教宗若望保禄二世称朝拜圣体为“真正的更新”，并且认为召开梵蒂冈第二次大公会议的“目的”，正是为了推行朝拜明供圣体的敬礼。
教宗保禄六世在《信德的奥迹》通谕里也表达了类似的看法。他之所以在1965年写了那篇杰作，是因为他有不少牧职上“关怀”和“忧虑”。他说：“本次大公会议（即梵蒂冈第二届大公会议），对圣体的敬礼激发了一个充满教会的新希望，这个灿烂的希望不应因已经散播的谬论之恶种而枯萎，而化为乌有。”
后来事态的发展又是怎样的呢？教宗保禄六世确有先见之明，他在《信德的奥迹》里所担心的事后来真的不幸地被言中了。在梵蒂冈第二次大公会议之后，对圣体的敬礼已几乎在教会内绝迹了。
换句话说，面对着耶稣“你不能醒悟一个时辰吗？”（谷14：38）的呼吁，宗徒们又一再睡着了。单主教（BishopSheen）说：耶稣从来没有如此明确地请求宗徒去做一件事。但当时的宗徒没有听从祂的话，今天也有许多人把祂的请求当作耳边风。
亲爱的多默，这就是我不想你昏昏入睡的原因了。保持清醒，警觉吧，别糊里糊涂了！要像鄂神父昨天所遇见的那个名叫黑思诺（NormanHaynes）的美国人一样。黑思诺对鄂神父说：十多年以来，他一直都在菲律宾寻找隐秘的宝藏，假如他真的找到那些据说是日军在第二次世界大战期间所埋藏的宝藏，他会送给政府，用来偿还外债，使菲律宾摆脱贫困。
黑思诺这番话，使大家都笑了起来。那时我猛然醒悟到：要脱贫的，岂独菲律宾一国？我们的教会在普世各地不是常要面对分裂、士气不振、教友数目减少、缺乏圣召的难题吗？难道我们不是在灵性方面越来越贫穷吗？
幸好，我们毋须要像黑思诺那样，到处去寻找解决问题的方法，因为圣体就是我们隐秘的宝藏了！这宝藏现在被埋藏在圣体柜里，受人忽视，被人遗忘。当我们恒久地朝拜圣体，明供这爱的宝藏时，我们就会充盈天主的祝福与恩宠，富足起来了。
你在耶稣圣体之爱内的兄弟
赖明礼蒙席
1994年3月31日
圣周四