J.M.J
亲爱的多默神父：
当别人赞美辛海绵枢机的丰功伟绩时，他总是风趣地用以下这个耶稣荣进耶路撒冷的故事来回应：
“耶稣骑在一头驴子上进城。当然啦，群众都唱起歌来，而妇女就把头巾铺在祂将要走过的路上，奉天主的名去欢迎祂。那头驴子想：‘人人都向我热烈鼓掌，人人都赞美我，我真了不起！’只有它懵然不知：其实人人所欢迎的，是骑在它背上的耶稣。”
听了这个幽默的故事，我们都会发笑，因为在我们的经验中，人性就是如此。那些不愿在自己的堂区里成立恒久朝拜明供圣体敬礼的人，往往使我想起故事中的驴子，他们一定以为别人所赞美的是他们自己了。
也许他们并没有这样想，但是，难道他们以为耶稣不配受赞美吗？既然耶稣为了救我们而牺牲，以恒久朝拜明供圣体的方式来赞美祂，实在是理所当然的事。耶稣在圣周五受难日所付出的，是圣周四晚上所建立的圣体圣事。换言之，耶稣先摆设了盛宴，然后才付账。祂之所以在十字架上为爱我们而舍弃自己的身体，是因为祂甘愿在我们领圣体的时候，把祂自己的身体和自己所有的爱都赐给我们。我们所领的圣体，就是耶稣——爱的君王。
在十字架上，耶稣在仇恨中被举起来。恨祂的人不愿意耶稣做他们的君王，“在祂的头上安放了祂的罪状牌，写着说‘这是耶稣，犹太人的君王。’”（玛27：37）
但是，只要我们恒久地朝拜明供圣体，耶稣就会在爱中被举起来。只要我们钦崇明供在圣体光中的主，我们就会把十字架的恩宠和功劳带到堂区和世界上。耶稣说过：“当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。”（若12：32）
几时我们来到祂面前，不断地赞美祂时，就是向世界宣布：圣体就是耶稣，祂堪受钦崇，是我们的爱的君王。
如果我们恒久地朝拜明供圣体，就是向耶稣献上祂应得的荣耀，明认祂是我们的君王。如果我们日日夜夜都不断地爱慕祂，就是把祂从羞辱的十字架上卸下，移去祂的茨冠，请祂坐在光荣的宝座上。
每个堂区都以恒久朝拜明供圣体的敬礼来进行更新的时候，就是整个教会明认耶稣为王的日子了。那时祂将要在自己的国内再度为王，使大地的面貌焕然一新。
你在耶稣圣体之爱内的兄弟
赖明礼蒙席
1994年4月1日
圣周五