在比约神父受信理部处罚期间，除了迫害，还经历了失去母亲的痛苦。
母亲除了为田间的劳作和众多的子女操心外，总是挂念着不在身边的儿子。她预感到在儿子身上正发生着一些神秘的事情，她以谦虚和爱心追随着那些“奇异的事件。”当比约神父在比太止那休养时，母亲一直侍候，她愿使儿子相信自己总离他很近。
比约神父印五伤后，特别不愿让母亲知道。那些日子（9月25日），他收到一个电报，是关于他二十九岁的妹妹芬莉病逝的消息。他立刻跟全家人回信，说明他当时不能回去，但未阐明原因：
亲爱的父母：
我在以一颗被痛苦击碎的心给你们写信，我应该说什么呢？只是觉得痛苦将我要说的每句话都卡在了喉咙。
我的亲人们！在剧烈的痛苦中，我只能呼求：“我主，只有你是正义的，请按你的正义行事！”天主赏给了我这位可怜的妹妹，他已将她带走，愿他的圣名受赞美。
在这样的痛苦和呼求中，我找到了足够的力量，使我不致被悲伤压跨；像我一样，你们也会在天主内，找到痛苦中的安慰。
我特别抱歉不能和你们一起住几天，好能共同度过这些痛苦的日子，因为我感到很累，无能力完成这次困难的旅行。
但请你们放心，不要惦念我，因为我已脱离危险。我的同伴们都觉得我好多了。
请尽快给我回信，并和我多谈些妹妹的事情，也告诉我你们身体的情况，尤其是妈妈的健康。我亲吻你们并为每人祈求天主的安慰！
母亲于1919年，从本堂巴奴娄神父那里听说了印五伤的事，但她并不明白究竟是指什么。她只是知道那些“流着血的伤口”。“如果我的儿子受伤了”，她想：“也就是说他病得很重，并且需要我的照顾。”
于是她和丈夫、姑姑一起乘骡车赶到会院，正遇到两位妇女。母亲问道：“认识比约神父吗？”
“当然，我们刚从会院出来，才和他说过话呢！”
“哦！那么说他没有病倒在床上了！”妈妈惊喜地说道。
两位妇女玛利亚和罗撒――比约神父所指导的灵魂――，陪着他们进入方济各会院，并在会客室内亲眼见到了亲人们的相聚。玛利亚在见证中写道：妈妈打开一个小盒子，拿出一些由鸡蛋做成的点心饼，请大家吃。神父吃了一块，笑着说：“不愧是家乡的东西啊！快尝尝，玛利亚，还有罗撒！”我们每人吃了一块，为让大家高兴。
即使在这次会面后，母亲仍未明白儿子手脚上奇异的伤痕是怎么回事。为比约神父健康担忧的弥格，一从美国回来，便动身去了罗同道，为探望“患病的弟弟。”
稍后，一直由于儿子不能安心的妈妈，终于来到罗同道，在这里住了四十天。她住在玛利亚家中，她们成了好朋友，每天早晨去会院望弥撒，并从儿子手中领圣体。
正如我们看过的，比约神父自小和母亲的感情就是那样深厚，但比约神父从来不愿将这些显露于众，也不愿母亲当众对他关注。他允许所有接近他的人亲吻自己的手，但对母亲却不开生面。玛利亚这样作证说：那位可怜的妈妈，有时刚接近更衣室中的比约神父，想和他说话，他却径直走了，并且从不允许她亲吻自己的手，有时母亲刚要抓住，他立刻就缩了回去。
只有在1928年12月５日，母亲“成功地”亲吻了儿子的手，这是方济各会的一位美国恩人比蕾女士说的。她曾在比太止那住过一段时期，一次与比约神父的母亲一起来到罗同道，好能共度圣诞节。她曾写道：我们来到会院门口，正遇上比约神父。妈妈以平静的面容掩饰住内心的喜乐，上前握住儿子的手，在他缩回之前说道：“比约神父，我替你姑姑莉拉吻你一次（亲吻了一下），再为你姑姑比娜吻你一次（又吻一下），再为婶婶斐罗亲吻（再吻）……，”就这样一连为十多个亲人不住地亲吻。最后结束时，妈妈说道：“现在，比约神父，我要为我自己吻你一次”她正低头准备亲吻时，比约神父早已将手举得很高，说道：“不可能！永远不可！应该是儿子亲吻妈妈的手，妈妈永远不能对儿子这样做！”
从那天起，母亲便不再尝试亲吻儿子了。可是，每天早晨从他手中领完圣体后，他刚离去，妈妈便俯身亲吻比约神父双脚所站过的地方。
那些日子，母亲和儿子经常见面，尽管冰雪、寒冷和刺骨的凉风。每天，母亲都来参与比约神父的弥撒，她只穿一件冬天农村家庭妇女朴素的农装。一些朋友想送给她几件较好的，她不接受，因为她“不愿打扮得像一位贵妇”。
整个圣诞夜，母亲都是在教堂中度过的。她愿意参与子时的活动以及随后的两台弥撒。次日她感觉很糟，便卧床不起了。三天后，医生诊断为双肺皆感染炎症。
比约神父于１月１日去看望她的母亲。从下午一点到半夜，他都守候在病床旁。在场的莫加迪形容说：“再没有什么能比站在母亲床边比约神父的微笑和祈祷更甜蜜的了，也再没有什么比他试着带给母亲的安慰更温馨的了。”
１月２日清早，神父又来看母亲，发现她的病情已极为严重。他就坐在旁边守候着，充满了激动。比约神父为母亲行了病人傅油圣事。看到她的灵魂平安地离去，神父俯身亲吻妈妈的额头，他禁不住嚎啕大哭起来并昏倒在地。两位医生急忙将他抬到旁边的床上。母亲于1929年１月３日清晨六点十五分去世。比约神父的痛苦是刺心的，他应继续留在玛利亚的家中，为接受医生特殊的观查，因为医生认为他可能因过度悲伤而有生命危险。