亚尔伯神父认识女候爵若安娜已很多年。他说：若安娜于1923年遇到比约神父后，立刻变成了他精神的女儿，并与他密切合作。为比约神父列圣品时，若安娜曾是七十位特殊见证人之一，她谦逊且低调，很难说服她讲述自己的生活。
我的故事是难以令人置信的，因为它充满理智根本无法解释的“巧合”。如果没有来自书面或其他人的证据，我一定不能接受它是真的。由于它太“神奇”，所以我一般很少讲它，为避免引起误解。
我来自一个很著名的家庭，从一来到这个世界，我的生活就与比约神父联在了一起。当然，我不会记得出生时的事，但由比约神父写下的字据得知：我诞生时他就在场。
1905年11月８日，我父亲若汗正在乌堤乃宫临终，母亲莱德在旁守候。她既坚强又虔诚，那时尽管她的产期快到，可是她只一心守着病重的丈夫。夜深了，宫中的几只大狗或许预感到主人的不幸，都在拼命地大叫。于是，母亲不得不下楼去使它们安静。当她来到庭院，突然感到阵痛，在管家的帮助下，就在地上生下了我。她随即将我用胳膊抱起，爬上楼梯来到丈夫身边，不一会儿，他就去世了。
我小时，母亲经常说起：当她在庭院正生我时，看到一位年轻的方济各会士，但她始终不明白：那是一个神视，还是因眼目昏花出现的影像，或是事实，也因为全家人谁都不认识任何方济各会士。
多年后，我认识了比约神父，这段故事才找到答案。比约神父的神师拉米斯的思定神父，认识我以后，将一张比约神父于1905年写的日记送我作礼物。那时的比约神父刚十八岁，还未晋铎。他住在圣厄里会院读哲学，入方济各会才仅仅两年。不过在他的生活中经常发生奇异的事，一如他向神师描述的。1905年２月，除了其它的，他还写了这则日记，神师一并将它们保存下来。
这是比约神父的笔迹，是通过鉴定的，对此我没有任何理由怀疑。
日记上写道：这些天发生了一件不寻常的事。那时，我正在教堂中和亚纳削兄弟一起，那是在上月的18日，约二十三点。突然，我来到一处贵族的家，父亲正在临终，而母亲正生下一个女孩。圣母玛利亚显现给我说：“我把这个小受造物托付给你，这是一块珍贵的石头，尽管很粗糙，你要好好地去磨平、雕琢，让她发出应有的光彩，因为有一天我要用她。不必疑惑，是她要去找你，但首先你会在罗马圣伯多大殿遇到她。”此后，我又回到了教堂。
很难对此做出解释。可能比约神父是在做梦，或者看到一个神视，或者是分身去了他处。难以解释，却偏偏与我的生活巧合：日期是1905年１月18日，我诞生的那天；地点是“一处贵族的家”，而当时的情景是“父亲正在临终，母亲正生下一个女孩”。
成为寡妇的母亲，搬到罗马，跟父母住在一起。因此我便在罗马成长、读书。受过宗教教育，但读高中期间却对信仰产生了很多疑问，希望遇到可以帮助我的神父，但总找不到合适的。
1922年夏天的一个下午，我和一位朋友去参观圣伯多大殿。走在里面，我非常渴望将自己对信仰的疑虑，向一位神父述说。于是，我找到一位在圣殿服务的人，但是他告诉我说：太晚了，司铎们已经走了。“再过半小时就要关门了！”
我和朋友继续观赏大殿，当我们正观看一尊雕像时，见旁边站着一位方济各会士。于是，我走近他问道是否可以和他说话。神父说可以，随后便进了附近的告解厅。我告诉他我不想办告解，只是想问些问题。我们谈了很久，他的话是那么准确且具说服力，我感到轻松了许多。
从告解厅出来，我对朋友说：“这位会士的学问真渊博啊！我们等等他！我想知道他住在哪里，以后好再和他谈话。”就在那时，圣殿服务人员来请我们离开，因为关门的时间已到。“我们正在等告解厅内的那位方济各会士”，我说道。
“他也应该走，不然晚上就会被锁在里面。”那人边回答边走近告解厅，打开帐帘，里面却空无一人。“他已经走了”那人对我们说。
非常惊讶的我，望着朋友自言自语地说：“谁知道他是从哪里出去的！”
我继续对信仰产生怀疑，以后再未找到像在圣伯多大殿遇到的神父。第二年的夏天，我第一次听人们讲比约神父，说他住在罗同道，印着五伤。我于是很想去那里看他，和我一起旅行的，还有姑姑和另外几位朋友。
在罗同道的小会院有很多人，那天还有几位大人物在场。从教堂到会士禁区的通道挤得水泄不通。我还是成功地排到第一行。从那里经过的比约神父，停在我面前，他睁大眼睛注视着我，笑着说：“若安娜，我认识你，你是在父亲去世那天诞生的吧！”
那些话使我呆若木鸡，比约神父怎么会知道我个人的生活呢？
次日上午，我去办告解。我刚走近，比约神父祝福我后，便说：“我的女儿，你终于来了，我已等你很多年了。”
“神父，您大概认错人了吧”，我回答。
“不，没错，同样你也应该认识我！”他补充道。
“这是我第一次来罗同道”，我接着说：“甚至，我听说您的存在才刚刚不多几天。”
比约神父说道：“去年夏天的一个下午，你和一位朋友去参观圣伯多大殿，那时你寻找一位可以帮你解除疑惑的神父，你遇到一位方济各会士，并和他谈话，那位方济各会士便是我。”
过了一会儿，比约神父继续说：“当你诞生时，圣母将我带到你家的乌堤乃宫，让我为你父亲送终，接着告诉我要照顾你。圣母已经将你托付给我，我应该为你的灵魂着想。”
几年后，比约神父要求我进入方济各第三会，那是圣方济各专门为平信徒创立的，使在俗世中度日的人们，活出修会奉献的精神。我很喜欢它，而比约神父已为我考虑好了。在入第三会时应该选一个新名字，他为我选了“雅各伯”。
“多难听的名字啊！”我说道：“我不喜欢，最好叫我‘佳辣’吧！”
“我就叫你雅各伯，你读过圣方济各的生活吗？”比约神父重复说：“这位罗马贵妇获得为亚西西圣人送终的特恩。记着：将来你也会为我送终的！”
这些话为我留下了深刻的印象，但我并未觉得它多重要。1968年９月，我正在罗马时，听到比约神父对我说：“快来罗同道，因为我快走了，如果来得晚些，就会见不到我！”次日，我便和朋友玛加利大动身了。我们住在会院附近的一个旅馆。我见到比约神父并在他那里办了告解。“这是你最后一次在我这里办告解，”他对我说。
“为什么？”我问道。
“因为我的时刻到了”，他回答：“我要走了。”
办完告解，我亲吻比约神父的手并将一些钱献给他的事业。
“你拿着吧，会对你有用的！”他说。
“我有足够的钱交房费并返回罗马”，我回答：“这些钱是为‘慰苦之家’的！”
“女儿，拿着吧！”神父说：“你还应该在罗同道住一些天，你会需要这些钱的！”
下午，和朋友谈起与比约神父的相遇以及他所说的话。我也和她讲了如何进入方济各第三会，并且比约神父为我更名并告诉我“记着！你要为我送终”的话。那些天，罗同道人山人海，因为人们从世界各地来，为比约神父庆祝印五伤五十周年。主日22日上午弥撒后，比约神父感觉不好，但没有任何消息称他会有危险。
那天夜里发生的事，如果没有朋友玛加利大的书面作证，我是不敢讲出来的。我们俩在同一房间休息，但我总不能入睡，狗在吠叫，终于我进入梦乡。
不知道随后发生了什么事，是一个梦或神视，或属于其它的情况：突然，我到了比约神父的房间，我完全清楚我所看到的：比约神父坐在沙发上，病得很重，费力地呼吸着。我看见在他旁边有比利诺神父及其他会士，还有两位医生。大家都非常焦虑和难过。忽然，我醒来大喊道：“玛加利大，比约神父正在临终！”
“不可能的，下午还很好嘛！只不过是你在做恶梦！”她回答说。
“不，不是！他正临终，我看到了”，我坚持说。
我起身，穿上衣服，下到街上便跑向会院教堂前的小广场。我刚到那里，一位会士便从会院出来，向大家宣布比约神父去世的消息。
以后的几天，我向亚尔伯神父讲了这件事，他了解我的生活。我对他说：“如果您愿意，我可以描述那天晚上，我所看到的比约神父房间的布置。”我讲了，他肯定我所说的完全正确。事实上，在比约神父去世前，他的房间从未被拍照，因此我不可能在报纸上见过。另外，他的房间是在会士禁区内，作为妇女是永远不可能进入的。