1当时百姓怨声载道。雅威听见了,便很生气。有一团雅威的火在他们当中燃起,烧掉了营地的外围。
2人们向梅瑟呼求,他便为他们恳求雅威。于是烈火熄灭了。
3他们就将那地方命名为“塔贝辣”,因为雅威的火曾在他们中间燃起。
4在他们中间有一些闲杂人,起了贪欲的心。连以色列人也哭泣说:“谁给我们肉吃?
5记得我们在埃及时,不花一文便可吃鱼、黄瓜、西瓜、韭菜、洋葱和大蒜。
6现在我们没有一点食欲,眼见的除了‘玛纳’,什么也没有。”
7而今玛纳看起来像胡荽种子,颜色像珍珠。
8人们四处收集它,把它放在磨石之间磨,或放在臼内捣碎。他们在锅中烹煮,把它做成饼,味道像油饼。
9晚上只要露水一降在营地上,玛纳也随之降下来。
10梅瑟听见人们在各家自己的营帐门口哀哭,雅威就十分愤怒,对此梅瑟心中不悦,
11便对雅威说:“你为什么要难为你的仆人?是不是因为你不爱我,才将这担负百姓的重任交给我?
12难道这些百姓是我怀胎生的?现在你竟要我怀抱他们,如同乳母怀抱婴儿,直到进入你应许赐给他们祖先的土地上?
13我到哪里去弄肉给这些百姓吃?他们都向我哭诉:‘请给我们肉吃。’
14我独自一人不能管理这些百姓,这个担子太重了。
15求你杀了我吧,不要这样对待我。如果你愿恩待我,就不要让我看到你的怒火。”
16雅威对梅瑟说:“在以色列长老中,召集七十位你视为年长和有权威的人,把他们带到会幕里,与你站在一起。
17我要降下来对你说话,取出你身上的一些神能,赋予他们。从现在开始,他们要与你分担管理这百姓的重任,不再让你独立承担。
18你要对以色列子民说:你们要洁身,以便明天可以吃肉。因为雅威听见你们哀戚地说:谁会给我们肉吃?我们在埃及过得很好!雅威一定会给你们肉吃,
19你们不仅是吃一两天,或是五天、十天、二十天,
20而是要吃整个月,直到肉满出你们的鼻孔,吃到厌烦为止。因为你们轻视住在你们中间的雅威,在他面前哭诉道:为什么要我们离开埃及?”
21梅瑟说:“和我在一起的百姓中,步行的就有六十万,而你却说:我会给他们肉吃,让他们吃整整一个月!
22哪里有足够的牛羊宰杀给他们吃?海中所有的鱼也不够他们吃的。”
23雅威对梅瑟说:“难道雅威的能力是有限的吗?你马上就会看到我的话是否真实。”
神能赋予长老
24梅瑟便走出去把雅威的话告诉了百姓。他从长老中召集了七十人,让他们站在会幕四周。
25雅威从云彩中降下来对他们说话,将他身上的一些神能赋予这七十位长老。当神能降临在他们身上时,他们就说起了预言,但以后却没再说过。
26有两人留在营地里,一个叫厄耳达得,另一人叫默达得。神能同样降临在他们身上,他们也是被选中的人,但是他们没有到会幕去。当他们在营地里说预言的时候,
27有一个年轻人跑去告诉梅瑟:“厄耳达得和默达得在营地说预言。”
28自幼服侍梅瑟的农的儿子若苏厄说:“我主梅瑟,请阻止他们吧!”
29但是梅瑟对他说;“你是不是为我而抱不平?但愿雅威所有的子民都是先知,也愿雅威赋予他们神能!”
30然后梅瑟和长老们回了营地。
31雅威发出一股风,由海上吹来了鹌鹑,降落在营地和四周,范围很广:从营地一边算起约有一天的路程,从营地另一边算起也有大约一天的路程,离地约有三尺。
32人们花了一个昼夜连第二日整天都忙于捕捉鹌鹑,最少也可堆成十堆,都散置在营地四周。
33在他们牙缝间还残存着肉渣时,雅威就向百姓燃起怒火,用严重的瘟疫击杀他们。
34从此人们将那地方命名为克贝洛特阿塔瓦,因为他们在那里埋葬了这些贪婪的人们。
35人们再从克贝洛特阿塔瓦前行到哈兹洛特,然后就留在那里。
米黎盎和亚郎诽谤梅瑟
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
●●●注释:
11.24先知们的所作所为使以色列民众第一次感到“圣神”的伟大存在。在以色列民众心目中,先知是这样一群特殊的人:他们了解某些天主的奥秘,某种程度上分享了天主的智慧,而且某些时候他们手中会握有不可抗拒的一种力量。从先知们的行动上,民众体会出天主的精神的沟通方式犹如一阵疾风,强而有力,不能不令人震撼。此处先知震惊的言语,乃为唤起天主子民的民族精神,而这是天主期待的。(希伯来文中,风和精神为同一字,风即是精神的意思)。
要想更好地了解这段故事,请参考对比撒上10:1-13以及19:18-24。
这个故事告诉我们圣神的行动方式多种多样。(见格前12和14)。说些做些古怪事,能说预言与外方话,这些都比不上承担引领并教诲天主子民的责任。这是非常重大的。天主的代言人梅瑟,既没有说惊人的神奇语言,也不曾预言震惊人的大事件,但以他的精神及对主的沟通,展示了七十长老预言的壮观情景。
厄耳达得和默达得的故事也说明了:天主并不是总以非常正式的方式来表达圣神的到来。厄耳达得和默达得都在名单上,但是他们却离梅瑟很远。其实我们不必吃惊:天主的圣神有时会以特殊的方式降临在特殊选中的人身上:像科尔乃略(宗10)和保禄(宗9)的情形正是如此。
但愿雅威所有的子民都是先知(29)(见岳3:1和宗2:17)。