梅瑟逝世
1梅瑟从荒凉的摩阿布平原上到乃波山，来到耶里哥对面的丕斯加山峰。雅威指给他看迦南全境：从基肋阿得到丹，
2纳斐塔里和厄弗辣因、以及默纳协全地、犹大全地，直达西海，
3乃革布、大平原、耶里哥山谷、棕榈城直到左哈尔。
4雅威对他说：“这就是我曾向亚伯郎、依撒格和雅各伯发誓要赐给他们后裔的土地。我让你亲眼看见，但你不能进去。”
5天主的仆人、梅瑟按照上主的意思，死在摩阿布。
6人们把他葬在摩阿布对面的贝特培敖尔山谷。但是一直到今天,没有人知道他的坟墓在什么地方。
7梅瑟死的时候，是一百二十岁。他的精力没有衰退，眼睛仍然看得清楚。
8以色列百姓在摩阿布平原为他哀悼服丧三十天。
9农的儿子若苏厄，充满了智慧的灵气，因为梅瑟曾按手在他身上。以色列的子民都听从他，都照着上主吩咐梅瑟的话去做。
10以后在以色列中，再也没有出现过一位像梅瑟一样的先知，上主会与他面对面谈话。
11为了对付法老王和埃及人，他在埃及行了那么多神奇的事迹。在全以色列人眼中，梅瑟的奇功大能和绝对威严是多么令人敬畏啊！
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●●●注释:
34.1本书以梅瑟之死做结。这位以色列的领袖和创建者孤独地结束了生命，表达了一种悲壮的美。在最初天主开始和梅瑟分享他神圣的计划时,他已把梅瑟从众人群中挑选出来，并把自己的权威给了他。
梅瑟独自承受了以色列的责任和负担。他已从精神及生活中与以色列同命相连，休戚相关了。
以后在以色列中，再也没有出现过一位像梅瑟一样的先知（10节）。我们的信德正基于唯一天主对梅瑟为以色列的领导人这一具体行动上。但这并不是说天主的启示已经结束。就一方面而言以色列民众很清楚不会再有先知出现了，可他们依旧在期待一位先知的到来。（18：18）.
这就是说信德并非只固存在某书中。信德必须是不断成长不断更新的精神。旧约也可说是信德的古老土壤，它可使我们今天的信德更新扩展，得到发展，而不是禁锢我们的精神。天主的信徒们正在信德和新发现的路上追求着。正如耶稣时代的众人期待着从他身上看见他们期待的“先知”精神。对于今天的基督徒来说，我们的信德同样扎根于教会的传统信德中，又汲取时代的新精神而呈现信徒的风貌，我们从每日圣神的启示中得到滋养，所以我们信德的大树根深叶茂。