1撒慕尔把一小瓶油倒在撒乌耳头上，并且亲吻撒乌耳，对他说：“雅威已经给你傅油，要你统治和带领他的子民以色列。你将遇到的事，是雅威给你傅油的标记。
2今天我们分手后，你会在本雅明的边境、辣黑耳的墓旁遇到两个人，他们会对你说：‘你正在找的驴子已经被找到了。你的父亲现在很担心，怕你们会发生什么事。’
3当你走到德波辣橡树那里时，你会遇见三个去贝特耳敬拜天主的人。一个带着三只小羊，一个带着三张饼，一个带着一皮囊酒。
4他们将向你致敬，而你会接受他们赠给你的两条面包。
5然后，你要去基贝亚，那里有培肋舍特人的驻军。在城门口，你会碰见从高地上下来的先知，走在他们前面的是一个乐队，带着竖琴、铃鼓、长笛和七弦琴。他们也会像先知那样出神说先知话。
6那时雅威的神会抓住你，你会和他们一起说先知话，变成另外一个人。
7当这些迹象发生时，你就跟从你的意愿去做，因为上主与你同在。
8你要在我之前，下到基耳加耳去，我要在那里与你会合，一同奉献全燔祭与和平祭。你在那里等七天，直到我去告诉你必须做什么。”
9撒乌耳一离开撒慕尔，天主就把他变成另一个不同的人，撒慕尔向撒乌耳提到的所有预示，在那天都应验了。
10进入基贝亚时，撒乌耳遇见一群先知，然后天主的神抓住他，他开始和先知们一起说先知话。
11那些认识他的人看见他和先知一起说先知话，就互相问道：“克士的儿子怎么啦？难道撒乌耳也是一个先知？”
12他们当中有人大叫：“他的父亲是谁？”这事因此变成一句俗话：“撒乌耳也是一个先知？”
13撒乌耳说完先知话，和他们一起到达圣殿。
14撒乌耳的叔叔问他和他的仆人：“你们到哪里去了？”撒乌耳回答：“去找驴子。当我们找不到驴子的时候，我们就去了撒慕尔那里。”
15他的叔叔说：“请告诉我撒慕尔对你说的话。”
16撒乌耳回答说：“他只是告诉我们驴子已经找到了。”撒乌耳并没有把撒慕尔所说的立君王的事告诉他叔叔。
17后来在米兹帕，撒慕尔把民众召集到雅威面前。
18他对以色列人说：“雅威，以色列的天主这样说：我带领以色列离开埃及，把你们从埃及人和所有压迫你们的国家手中解救出来。
19但是今天你们拒绝你们的天主，忘了正是他把你们从灾难和痛苦当中拯救出来的。你们曾经说‘不！给我们一个国王统治我们吧！’现在你们要在雅威面前，按不同的支派和家族集合起来。”
20然后撒慕尔让以色列的所有支派靠近他，他们抽签选中本雅明支派。
21他再让本雅明支派的家族靠近他，玛特黎家族抽中签。他又让玛特黎家族的人靠近他，克士的儿子撒乌耳抽中了签，但他们没有找到他。
22于是他们又求问雅威：“这人到这里来了吗？”雅威回答：“他躲在行李里。”
23他们跑去把他找了出来。当撒乌耳站在人群中的时候，他们看见他比其他人都高出一个头。
24撒慕尔说:“你们看见了雅威拣选的人了吧?在众人中,没有人能像他一样。”所有的人都大声呼叫:“国王万岁!”
25然后撒慕尔告诉众人国王的权利义务。他把这些事写在书上，呈现在雅威的面前。撒慕尔叫民众回家去。
26撒乌耳也和这些受天主感动的勇士回到基贝亚的家中去。
27可是一些无赖汉却说：“这个人怎么能救我们？”他们不理会撒乌耳，也没有送礼物给他。
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●●●注释:
10.17此处在逻辑上应是第8章的续文;这是有关拣选撒乌耳的另一种说法。这和前面的章节并没有抵触，因为撒慕尔是偷偷地授职给撒乌耳,过了一些时候,公开抽签才显示出天主所拣选的人是谁。
同样的一件事，在圣经上由两位意见不同的人来叙述。第一位认为设立国王是一件好事，而且符合天主的计划（9-10章）；第二位认为这是个危险的做法，天主不过是容忍罢了（撒上8和10:17-19）。
他躲在行李里(22)：从此开始撒乌耳的悲剧，虽然他身为国王，但也无法避免。以色列人要求一位国王，是因为有外在的威胁（培肋舍特人）。但是在内心深处，他们拒绝所有的权威。撒乌耳本身也觉得自己不适合统治，如同在11章所看到的，虽然他有无限的勇气，但是他并不是一个随便冒险的人。他是个固执的人，坚守他那时代的观念。撒乌耳这个平凡的人，并没有天主所喜爱的那种谦逊，真正的谦逊在于不怕可能的失败，而勇于从事创新和伟大的事情。
所有的人都大声呼叫:“国王万岁！”(24):我们已经看过好几次这类的热情聚会，但却导致负面的结果。就像许多领袖一样，撒乌耳次日发现他狐立于人民中间，因为人民觉得已经实施了选举就什么事都解决了。