撒慕尔上 第二十二章
    达味开始流浪

    1达味离开了加特,逃到阿杜蓝山洞,他的兄弟和他父家的人都下到他那里去见他。

    2那些有困难、负债或受苦痛的人,也都到他那里加入他的行列。于是他成了他们的首领,大约有四百人跟随他。

    3达味从那里来到摩阿布的米兹帕,他要求摩阿布的国王让他的父母亲留在摩阿布,一直到他明白天主的旨意。

    4于是达味把父母留在摩阿布王那里,达味在山寨呆多久,他父母就在摩阿布呆多久。

    5先知加得对达味说:“你不要留在山寨里,到犹大地方去!”于是达味离开了,到赫勒特森林里去。

    6撒乌耳听说有人看到了达味和他的部下。那时撒乌耳待在基贝亚,正坐在高地的一棵柽柳树下,手中握着矛,他的仆人站在旁边。

    7撒乌耳对他们说:“听着,本雅明的男子!叶瑟的儿子会把葡萄园送给你们每个人吗?他会使你们每个人成为一千人或一百个人的统帅吗?好让你们共谋推翻我?

    8然而,为什么没有人告诉我:我的儿子和叶瑟的儿子有过约定?你们当中没有人同情我,告诉我:我的儿子已经煽动我的臣仆,共谋推翻我,像今天一样。”

    9听到这里,与撒乌耳的官员们站在一起的厄东人多厄格说:“我看到叶瑟的儿子到诺布去见阿希突布的儿子阿希默肋客。

    10阿希默肋客为他求问了雅威,还供给他食物,送给他培肋舍特人哥肋雅的剑。”

    11听了这话,国王就派人把阿希突布的儿子司祭阿希默肋客和他家人,就是在诺布的司祭,都请来。所有这些人都来到国王这里。

    12撒乌耳说:“听着,阿希突布的儿子。”他回答:“是,陛下!”

    13撒乌耳问他:“你为什么和叶瑟的儿子共同计谋,还把食物和剑给他,为他求问雅威,使他能反叛我,像今天这样?”

    14阿希默肋客回答国王:“在你所有的仆人当中,有谁像达味那样忠诚?他是国王的女婿、侍卫长,并且在国王的宫中受敬重。

    15难道今天是我第一次为他求问雅威吗?绝不是!请国王不要因这事责怪我,或责怪我家里的任何人,因为我对整个事件一无所知。”

    16但是国王说:“阿希默肋客,你和你的全家都要被处死。”

    17国王马上命令站在旁边的侍卫说:“转过来!杀掉雅威的司祭,因为他们帮助了达味。他们很明白,达味是个逃犯,但他们根本没有报告我。”可是国王的臣仆无论如何也不愿动手杀雅威的司祭。

    18于是国王转向多厄格,吩咐他说:“来,刺死他们。”于是厄东人多厄格就走上前来,刺杀了这些司祭。

    那一天他杀死了八十五个穿着细麻“厄弗得”的司祭。

    19然后,撒乌耳用利剑摧毁了司祭们的城市诺布,杀死男女老少和所有牧畜。

    20阿希突布的孙子,就是阿希默肋客的儿子厄贝雅塔尔,逃到达味那里。

    21厄贝雅塔尔告诉达味,撒乌耳已杀了雅威的司祭。

    22达味对他说:“我那天就知道,厄东人多厄格,他一定会告诉国王。我要为你全家人的死负责,

    23你留在我身边,不要怕,谁想杀你就必须得先杀我。你和我在一起会很安全。”

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    ●●●注释:

    22.1中毫不避讳地说出那些前去投靠达味的人都是些生活贫困甚至负债的人。使天主的子民有生存和进步的战争,也不是纯粹圣人的作为。同样的事情发生在世界上其他为正义而奋斗的地方。但是即使在最好的情况之下,亦可见怀疑和腐败的因素。如果领导者能够像达味一样,对其使命有一种崇高的责任感,能够和人民团结一致,那便是家国之幸。

    这段经文说的是利用装有签枝的卦筒来向雅威咨询的一种习俗。这是一种古代的习俗,广为以色列的司祭们所采用。后来先知们不再预言,这项习俗也就停用了(见9章)。

    “凡人圣者,凡事皆圣。”这种迷信的做法和达味与雅威交往的方法相似。同样的,在今天,天主常常用“几乎不属天主教的”方法,将自己显现给对宗教所知甚少的人。如果对象受过较好的教育,天主就会用其他的方式。