大饥荒
1达味执政的时候，连续三年发生21饥荒。达味求问雅威，雅威的回答是：“撒乌耳和他的家人犯了杀人罪，因为他杀了基贝红人。”
2基贝红人不是以色列人，而是阿摩黎人的后裔。虽然以色列人曾经许诺要放过他们，但是撒乌耳却为了以色列人和犹大人的利益，试图消灭他们。
3于是达味叫基贝红人来，问他们：“我可以为你们做什么？我要怎样补偿你们，使你们祝福雅威的子民？”
4基贝红人回答：“我们与撒乌耳和他家庭的争执并不是为了金银，杀害以色列人也并非我们所愿。”国王又问：“那么告诉我，我可以为你们做什么？”
5他们回答：“撒乌耳杀害我们，设计摧毁我们，使我们不能再居住于以色列任何地方。
6把他的七个儿子交出来，我们要在雅威山上的基贝红，在雅威的面前，吊死他们。”国王回答：“我一定会交出他们。”
7因为达味在雅威的面前与约纳堂立过誓言，所以达味留下了约纳堂的儿子、撒乌耳的孙子默黎巴耳。
8他只把阿雅的女儿黎兹帕为撒乌耳所生的两个儿子阿尔摩尼和默黎巴耳，以及撒乌耳的女儿默辣布为默曷拉人巴尔齐来的儿子阿德黎耳所生的五个儿子，
9交给了基贝红人。基贝红人把他们吊在雅威的山上，七人一起死在那里，他们是在开始收割大麦的第一天被处死的。
10阿雅的女儿黎兹帕从收成开始到天上降雨落在这些尸首的身上的这段日子里，拿了粗麻布，为自己铺在岩石上，不准白天空中的鸟群，或者晚上田里的野兽来到尸体旁边。
11当达味知道了阿雅的女儿黎兹帕、也就是撒乌耳的妃子所做的事，
12就向基肋阿得雅贝士的居民要回撒乌耳和他儿子约纳堂的尸骨。（他们已经把尸骨从贝特商的城墙上偷走了，培肋舍特人在基耳波亚杀死撒乌耳后，就把他们的尸首钉在贝特商的城墙上。）
13于是他们将撒乌耳和他儿子约纳堂的尸骨带回来，达味又把被吊死者的尸骨收在一起，
14把他们都埋葬在责拉的本雅明土地上、他们的父亲克士的坟墓里。当国王吩咐的事情统统做到了，雅威便垂怜那片土地。
15培肋舍特人又发动战争攻打以色列人，达味与他的臣仆一起下去迎战。当达味疲累时，16巨人族的后裔依士比诺带着重达三百协刻耳的铜矛，挂上一支新剑，企图杀死达味。
17但是责鲁雅的儿子阿彼瑟来帮助达味，击杀这培肋舍特人。后来达味的臣仆力劝达味：“你不要再和我们一起出征，免得以色列的明灯熄灭了。”
18此后，在哥布与培肋舍特人发生更多战争，在那里胡沙人息贝开击杀了巨人族的后裔撒夫。
19又有另外一场战争在哥布与培肋舍特人之间抗衡，白冷人雅依尔的儿子厄耳哈难杀死了加特人哥肋雅，虽然哥肋雅的长矛粗如织布机的横轴。
20另一场在加特的战争，有一个巨人双手各有六指，双脚各有六趾，一共有二十四指。他也是巨人族的后裔。
21他辱骂以色列，达味兄弟史默亚的儿子约纳堂杀了他。
22巨人族的四个后裔都死在达味和他侍卫的手里。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
●●●注释:
21.1这个故事告诉我们，当时存在着最不人道的宗教偏见。
达味求问雅威，雅威的回答是……我们已经看过这种以抽签的方式来向天主咨询的作法。上主以这些方法来引导人民也是可能的，因为人们相信这是为天主所许可的。但是这会导致更不好的歧见，如“撒乌耳的后代要为饥荒负责，因为撒乌耳杀了基贝红人……”。
要是有灾难发生了，人们就会说这是天主的惩罚，如果这是一项惩罚，那么人们就必须找出一个应负责任的人。我们可不要认为这种心态已完全消失了。如果在社会上或是某个机构中，有什么事不对劲了，许多人都是先找出一个牺牲者，而不是想想自己是不是也有错。