离婚事件
1这些事完毕后，首领们来对我说：“以色列民众、司祭和肋未人并没有离开那些崇拜偶像的当地人：迦南人、希威人、培黎齐人、耶步斯人、阿孟人、摩阿布人、埃及人和阿摩黎人。
2他们为自己和自己的儿子娶了当地的女子，致使圣洁的苗裔与异族混合。首长和官员们正是罪魁祸首。”
3我一听这话，便撕裂我的衣服和外氅，扯我的头发和胡须，悲伤地坐下。
4当时，凡敬畏以色列天主诫命的人，为了充军回国的人所犯的罪过，都聚集在我这里，我仍悲痛地坐着，直到晚祭开始。
5这时候，我从悲痛中起来，仍穿着撕裂的衣服和外氅，跪下，伸手向雅威，我的天主说：
6“我的天主，我真的很惭愧！我的天主，我不敢举目仰望你，因为我们的邪恶高过头顶，我们的罪达于上天。
7从我们祖先时代直到现在，我们犯下大罪，因为这些罪恶，我们和我们的国王、司祭被交到异族的君王手中，被杀、被俘、被抢、丢脸受辱，就像今天一样。
8但是转眼间，雅威我们的天主，施与我们仁慈，为我们留下一些人，让我们在圣地重建家园；在我们为奴期间，你又赐给我们喜乐和生命。
9我们原是奴隶，但为奴期间，天主不曾离弃我们，反而使我们获得波斯王的宠遇，得以重建我们天主的圣殿，并在耶路撒冷和犹大各城重修城墙。
10但是现在，我们的天主，我们又离弃了你的诫命，还能说什么呢？
11你曾借你的仆人先知们说：‘你们要去占领的地方，已因各地异民的肮脏行为而不洁了，他们的罪孽充斥了那地方的每个角落，
12所以你们绝不能把女儿嫁给他们的儿子，也不能让你们的儿子娶他们的女儿，更不能和他们共求繁荣幸福。你们要强大，才能吃那地方的最佳出产，并把这地留给你们的子孙，作为永远的基业。’
13因为我们的邪行和罪恶，这一切降到我们身上之后，我们的天主宽恕了我们，让我们继续生存。
14我们还敢再不听从你的诫命，和这些不洁的民族通婚吗？你不是会向我们发怒，把我们消灭，一个也不留了吗？
15雅威，以色列的天主！因为你的公义，才留下了我们这些亡命的人，我们在你面前，满身罪孽，因此我们中没有一个人能在你面前站得住。”
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
●●●注释:
9.1犹太人和不同信仰的人混居在一起，面临着丧失身份的危险。厄斯德拉认为，如果犹太团体能避免和其他民族有任何瓜葛，那么就会变得强大，并且更能认知自己身份的特殊。因此，为了避免其他宗教的影响，禁止和非希伯来人通婚。
厄斯德拉却无意识地提倡了种族主义，因为以前的先知们曾说过，所有的民族都将成为天主的子民。最初，严格遵守律法是抵抗异教的护身符，但是随着时间的推移，反倒成了分隔犹太人和其他民族的一道墙。
厄斯德拉所筑的屏障非常有效，我们在其中可以看到天主的旨意。犹太民族抵抗了非常严厉的迫害（见《玛加伯》）。而后，在耶稣来临之后，他们散居各地，在正式信仰基督教的国家居住了近两千年，这些国家通常对他们加以迫害或百般诱使他们改信基督教。但是，犹太人还是在历史上留下了某些独特的东西，这部分要归功于对律法的忠诚。基督徒也能从中得到教训。如果我们受到召唤要成为团体的酵母，毫无偏见地和持不同信仰的人和平相处，我们也需要有团体所共同接受的要求和外在仪式。
见厄下13章关于此点的说法。