以民忏悔
1同月二十四日，以色列人都聚集起来，守斋禁食，身穿粗布麻衣，头撒灰土、
2以色列的后裔和外方人分开之后，就站起来，承认祖先和自己的罪过。
3他们各在自己的地方站了三个小时，颂读他们天主雅威的律法书，又有三小时之久承认自己的罪，跪拜雅威，他们的天主。
4耶叔亚、彼奴依、卡德米耳、舍巴尼雅、步尼、舍勒彼雅、巴尼和革纳尼都站在高处，大声呼喊雅威，他们的天主。
5肋未人耶叔亚，卡德米耳、巴尼、哈沙波雅、舍肋彼雅、曷狄雅、舍巴尼雅和培塔希雅说道：“大家起来吧！起来赞颂雅威、我们的天主，从永远直到永远。你光荣的圣名胜过一切称颂和赞美。”
厄斯德拉的祈祷
6厄斯德拉祈祷说：“唯独你是雅威！你创造了天，天上的天和天上的一切军旅；你创造了地和地上的一切；你创造了海和海中的一切，你使一切生存；天使都敬畏你。
7雅威，你就是那拣选亚伯郎，领他离开加色丁的乌尔，并给他起名叫亚伯拉罕的天主。
8你见他对你忠实，就与他立约，把迦南人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、耶步斯人和基尔加士人的土地，赐给他和他的子孙。你实现了你的诺言，因为你是公义的。
9你垂顾了我们祖先在埃及所遭受的痛苦，俯听了他们在红海边的呼声。
10你行奇迹异事，打击了法老和他的臣仆及子民，因为你知道他们虐待了我们的祖先，你的圣名因此被颂扬至今。
11你在我们祖先面前把红海分开，使他们由海中干地抵达对岸，却把追赶他们的人抛入深海，像石头一样投入深水。
12白天，你用云柱领导他们，晚上又用火柱照亮他们要走的路。
13你降临西乃山，从天上向他们说话，你赐给了他们公正的规范，真理的律法，完美的信条和诫命。
14你教他们知道要恭敬你的安息日，借着你仆人梅瑟的手向他们颁布诫命、规则和律法。
15你从天上赐给他们食物充饥；又使岩石中流出清泉，让他们解渴。你又命他们去攻占你曾立誓要赐给他们的土地。
16但是，我们的祖先却骄傲固执，不肯听从你的命令。
17他们不服从你，忘记了你为他们行的奇迹，硬着心肠背叛你，要回埃及去当奴隶。而你，富于仁慈的天主，宽大为怀，缓于发怒，没有遗弃他们。
18他们甚至铸了一头金牛，说：‘这就是领你以色列出埃及的天主！’他们冒犯亵渎了你。
19但你仍因无限的仁慈，没有将他们抛弃在旷野中。白天引路的云柱，夜晚照路的火柱没有离开他们，继续引导他们走该走的道路。
20你赐下美好的神指引他们，降下玛纳给他们吃，又赐下泉水给他们喝。
21你在旷野中照顾他们四十年，使他们一无所缺。他们的衣服没有穿破，脚也没有受伤。
22你将王国和土地分给他们，分给他们各地。他们遂攻占了赫市朋王息红和巴商王敖格的土地。
23你让他们子孙繁衍，有如天上的繁星，并把他们领到你预许给他们祖先要去占领的地方。24他们的子孙占领了那地方，你使居住在那里的迦南人屈服在他们面前，将他们的君王和居民交在他们手中，任他们随意处置。
25他们攻占了坚固的城池和肥沃的土地，夺得了满藏宝物的房子、掘好的井、葡萄园、橄榄园和丰富的果林，他们都吃得身体肥胖，住得舒服安逸，这都是因为你的无限宽仁美善。
26可是，他们却抗命背叛了你，将你的律法置于脑后，杀了那些规劝他们归于你的先知，犯下了亵渎的大罪。
27因此，你把他们交给他们的敌人，任他们受折磨。他们受了折磨，就向你呼求，你在天上俯听了他们，因着你的无限仁慈，你派出了救援者，把他们从敌人手中救出。
28可是，他们一旦获享平安，就又作恶背叛你，你又把他们交给他们的仇敌管辖；当他们再回心转意呼求你时，你再从天上俯听他们，以无限的仁爱，多次拯救了他们。
29你曾经一再告诫他们要遵从你的律法，他们却依然冥顽不灵，不守你的诫条规章。他们不明白人若是遵行，必因此而生活，但他们扭转背，硬着头对你听而不闻。
30多年以来，你容忍他们，又借你的神和先知的口警告他们，但他们仍不听从。于是，你又把他们交给外邦人。
31但是因你仁慈的胸怀，你没有消灭他们，也没有抛弃他们，因为你是博爱慈悲的天主。
32现在，我们的天主！信守诺言，保持仁爱、伟大、全能而可畏的天主！看一看从亚述王朝直到今日，我们和我们的君王、首长、司祭、先知、祖先和你所有的子民所遭遇的一切苦难。
33你使这一切降在我们身上，是公义的，因为你所行的是忠义，而我们所作的都是恶事。
34我们的君王、首长、司祭和我们的祖先，都没有遵守你的法律，也没有听从你的诫命和规劝。
35你赐给了他们国土，又赐下肥沃丰富的土地供他们享用，但他们却没有侍奉你，也没有丢弃他们的恶行。
36看看，今天我们成了奴隶！在你赐给我们祖先享用生产的土地上作了奴隶！
37因为我们犯了罪，你便把那里出产的丰富果实，分给了你派来管束我们的君王，他们随意处置我们的人民，夺取我们的牲畜，我们实在痛苦极了。”
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●●●注释:
9.1我们必须把这种忏悔仪式和《厄斯德拉》第9、10两章联系起来看。忏悔使人民犯的罪（和天主律法分离的罪）得到宽恕，这些罪对以色列民族是有害的。他们特别坚持娶异族或异教女子为妻的罪：娶了异教者为妻的人常常容易远离自己的宗教团体。这也是所罗门所犯的罪。
他们公开承认会众的过失之后，记起了天主的恩慈：如果内心的忏悔之意不是由感怀天主的宽宏大量所引起的，那么知道罪过也是无用的。
在庆典终了之时，作出了几项承诺：必须避免随意放任及散漫。这不是说规矩如何重要，其实外在的礼仪相对于内心具有的律法精神来说，远非重要。律法的宗旨在于：组建一群时刻侍奉天主的子民。