玛加伯下 第一章
    致埃及的犹太人的第一封信

    1耶路撒冷和犹太地的犹太兄弟,问候埃及的犹太兄弟,愿你们平安幸福。

    2愿天主赐福给你们,愿他顾念他与他的忠仆亚伯郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。

    3愿他赐给你们全心敬拜他、诚心乐意奉行他旨意的心。

    4愿他使你们倾心听从他的律法和诫命,并赐你们平安。

    5愿他俯听你们的祈祷,垂怜你们,在危难中不遗弃你们。

    6现在我们在这里为你们祈祷。

    7一百六十九年,德默特琉当政的时候,我们犹太人写信给你们,当时我们正遭受极大的痛苦。我们对你们说:“雅松和他的同党出卖了圣地和国家。

    8他们烧毁了殿门,又倾流无辜者的鲜血。”

    但是我们向上主祈求,也蒙他垂听。现在我们献上面粉作为祭品,又点燃灯火,供奉面饼。9于是我们又写信给你们,盼望你们也能在一八八年庆祝“基色娄”月的帐棚节。

    致埃及的犹太人的第二封信

    10耶路撒冷和犹太的居民、长老院和犹大,祝仆托肋米王的老师,即受傅为司祭的后代-阿黎斯托步罗和侨居埃及的犹太人,平安健康。

    11天主把我们从大难中拯救出来,我们感谢他,因为是他帮助我们攻打君王,

    12是他赶走了攻打圣城的人。

    13那些人的首领带着一支所向无敌的军队来到波斯,纳纳雅女神的司祭设下圈套,在神庙里诱杀了他们,剁成碎片。

    14安提约古以迎娶纳纳雅女神为借口,和他的朋友来到这地方。而实际上他们想以取嫁妆为名,获得庙内的大批珍宝。

    15纳纳雅女神的司祭把珍宝陈列出来,安提约古就带着几人进入庙院。但是当安提约古一进去,他们旋即关上庙门,

    16然后打开天花板上的暗门,扔下石头,砸死了这首领和他的随从,并分解肢体,砍下首级,抛给站在外面的人。

    17愿我们的天主在这些事上受到赞美,因为他把不虔敬的人置于死地。

    18我们要在“基色娄”月二十五日庆贺圣殿的洁净礼,我们认为应当通知你们,让你们也庆贺帐棚节和火节,这火节是纪念乃赫米雅重建圣殿和祭坛之后,祭献时所出现的火。

    19因为当我们的祖先被掳到波斯时,有一些虔诚的司祭,从祭坛上取下火,藏在一口枯井里,小心翼翼不让人知道这个地方。

    20过了很多年,当天主愿意之时,得波斯王授命的乃赫米雅派遣那些昔日藏火的司祭的子孙去找火。但是他们说没有找到火,却发现一些浓稠的液体。乃赫米雅便下令要他们拿来交给他。

    21当祭牲准备好了,乃赫米雅要司祭将液体洒在木柴和祭牲上。

    22他们照做了,过一会儿,为云雾所遮蔽的太阳突然发出光芒,马上有烈火燃起,所有的人都很惊讶。

    23当祭物燃烧时,司祭和在场的人一起祈祷。约纳堂领祷,乃赫米雅和其余的人应和。

    24他们的祷词是:

    “上主,上主天主,万物的创造者,你是可敬畏、大能、公义而仁慈的。惟你是君王,惟你圣善,

    25惟你宽仁、公义、全能而永恒。是你把以色列从一切灾难中拯救出来,是你拣选了我们的祖先,圣化了他们。

    26求你接纳你全以色列子民的祭献,保护并祝圣你的产业。

    27求你将我们四散漂流的人民聚集起来,求你使在异民中受奴役的人重获自由;求你眷顾那受鄙视和憎恶的人,好让外邦人知道你是我们的天主;

    28求你惩罚那压迫、侮辱、轻视我们的人;

    29请求你按梅瑟的话,把你的子民栽植在你的圣地里。”

    30然后司祭们唱圣诗。

    31当祭品都烧尽时,乃赫米雅下令把剩余的液体倒在一些大石头块上。

    32倒下之后,有一团火焰燃起,但被祭坛上的火光吸去了。

    33这件事一传开来,就有人告诉波斯王:被掳的司祭们在从前藏匿火的地方发现了液体,乃赫米雅和他的同伴用这液体来烧祭品。

    34于是国王在查清事实后,命令人们修筑一堵围墙围住这地方,视这里为圣地。

    35国王便和他喜爱的人交换礼物。

    36乃赫米雅和他的同伴称这地方为“乃弗塔尔”,意思是“圣洁”,但是许多人称之为“乃弗泰”。

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    ●●●注释:

    1.1第一封信的这部分可成为祝福别人“新年快乐”的范文。

    巴勒斯坦的犹太人,在推翻了他们的压迫者之后,写了这封信。他们在庆祝从敌人手里夺回的圣殿之洁净大典之前,通知了散居在埃及的犹太会众。

    信中提到好几个谣言。我们选出关于约柜被救被藏的传说(事实上,约柜在前587年耶路撒冷沦陷的时候就已经被毁了),这表明了人民的伟大信仰,他们认为天主在他们先祖时代所做的一切都不会丢失。

    请注意2:13-15(事实上,这并不完全可靠),这一段补充完整了我们在编上29:29-30,编上9:29;16:11……厄7:25-26及乃8中所读到的;是厄斯德拉,而非乃赫米雅完成了圣经的核心部分。