1下面这些话是希耳克雅的儿子耶肋米亚的言行录。希耳克雅是本雅明地区阿纳托特的司祭。
2约史雅是阿孟之子，他做犹大王第十三年时，雅威的话传给了耶肋米亚。
3在约史雅的儿子约雅金执政期间，一直到约史雅的儿子漆德克雅做犹大王的第十一年，也就是耶路撒冷居民被掳后的第五个月，雅威又召叫了耶肋米亚。
天主默启耶肋米亚
4雅威对我说：
5“你早在母胎内未成形时，我就认识了你。在你出生前，我已祝圣你为我所用，选定你做万国的先知。”
6我答道：“哦！上主雅威！我没有口才，我还是个孩子！”
7雅威回答：“不要说：‘我还是个孩子’。你去见那些我要派你去见的人；去跟他们说我吩咐你说的话。
8不要怕他们，我会保护你，与你同在。我是雅威，这是我宣布的。”
9于是，雅威伸出他的手，碰了我的嘴，对我说：“好了，现在我的吩咐已在你的嘴里了。
10从今天起，我给你在万民列国之上的权柄，你的责任是去根除、去推翻、去瓦解、去摧毁，然后去建造、去栽培。”
11雅威问我说：“耶肋米亚，你看见什么？”我回答：“我看见一根树枝，是‘警醒树’树枝。”
12雅威对我说：“你看得很准。我要仔细警醒着，看着我的话得以实现。”
13雅威又问我说：“你看见了什么？”我回答：“我看见一个大锅，沸腾着，从北边倾流而来。”
14于是雅威对我说：“这是真的，灾害要从北方降下，降在这里的所有居民身上。
15我正要召集北方各王国。北方诸国都要来到耶路撒冷城门外与城墙外各处，同时也在犹大所有城邑四周安营扎寨。
16我要向离弃我的人民宣判：他们背弃了我，去做罪恶的事。他们在别的神明面前烧香膜拜，侍奉他们自己造出来的偶像。
17那么，你要卷袖束腰，行动吧！告诉他们我给你的命令：不要怕他们。不然，我可能让你在他们面前现出惊惶之色。
18看！今天我就要使你成为坚城、铜墙和铁壁，来抵抗犹大国王、族长们和司祭们，以及当地的民众。
19他们要与你为敌，但他们不会胜过你，因为我与你同在，拯救你。这是雅威在说话。”
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●●●注释:
1.1耶肋米亚对他的圣召并没有多说：没有从天主那里得到突发的启示。像用“警醒树”和沸腾的锅来比喻出一个超越的天主使命，似乎是不够震撼，不够突显。然而从另一方面看，我们知道天主的召唤不在乎以何种外在形式来表达，重要的是一定要针对内心，我们并由内心回应天主。
1:7你去见那些我要派你去见的人：从那时起，圣神开始引导耶肋米亚，无论有任何危险，或是如何违反他那羞怯的个性，他都将遵守不渝。
不要怕他们（8）：这是上主要求爱的奇妙启示。他决定使这男孩成为自己的拣选者，并帮助他克服和战胜人性的弱点。
1:9现在我的吩咐已在你的嘴里了：天主选择了耶肋米亚做先知，从此时起，他将宣讲天主的圣言。这不是说天主会永远告诉他应该说些什么，而是今后他能像天主一样的思考和感觉，故每次他领受天主的预言后，都能说出自己的解释。
1：19我与你同在，拯救你：上主重复了他召唤梅瑟时所说的话（出3:12），他也对保禄说了同样的话（宗26:17）。更重要的是，耶肋米亚敢肯定，上主已决定了他的使命，他从未想过自己会肩负这样的使命，因而他深感震惊。
1:5你早在母胎内未成形时，我就认识你了。在你出生前，我已祝圣你为我所用。后来，天主对洗者若翰（路1:15），对基督（见依49）和对保禄（迦1:15）也都说了同样的话。
这些对耶肋米亚说的话，就某些意义来说是针对我们的：我们生命的存在并非偶然的产物。保禄在弗1中赞美了天主的永恒设计，天主对每个人的召唤都是从诞生的时刻开始。在元始被造的一刻，我们即已被召唤来分享他的神性了。
表面上看，好像天主在强制耶肋米亚的自由。但这只不过是出于我们的判断思维方式罢了，大多是因为我们还未真正体会过自由，语言并不能表达真实的感情。
1：10我给你在万民列国之上的权柄：从那时起，耶肋米亚将带着上主创造性的圣言而生活。在最初的几年，这圣言似乎是相当具有毁灭性的。耶肋米亚知道他说出的话，就是天主对人民的审判，不久都会实现。
耶肋米亚的使命：去根除、去摧毁、去推翻、去瓦解、去建造、去栽培。这也是在主的葡萄园里工作的人的使命。真正基督徒生活的外表和真正的信仰之间没有可以妥协的余地，真正的宗徒为达建设的目的必先带来毁灭。