1雅威对我说：“你到犹大王的家中去，告诉他：
2这是雅威的话，你们，犹大的君王，坐在达味的王位上，雅威对你和你的臣仆，以及进出这门的人说：
3你们应执行公义，行善良之举。把受冤屈的人从压迫者的手中解救出来。不要伤害外邦人、孤儿、寡妇，不可用暴力虐待他们，不要在这里流无辜人的血。
4如果你们遵从这命令，达味王的后裔会继续做王。他们会坐着马车、战马，同他们的臣仆和民众一起进来。
5如果你们不留心我的话，我对你们发誓，雅威说，这地方将成为废墟。”
6雅威对犹大的王室说:“你们像是基肋阿得，像是黎巴嫩的山峰！但是我会使你们成为沙漠，一个无人居住的城市。
7我叫毁灭者来进攻你，每人手执斧头。他们会砍下你们上选的香柏，把它们丢在火里。
8无以计数的他乡民众会经过这城市，互相说道：雅威为什么要这样对付这大城？
9他们会这样说：因为你们撕毁了与雅威、你们的天主所定立的盟约，去崇拜侍奉其他的神明！
10犹大呵！不要为死去的人哭泣！不要为他哀号，为那流浪远方的人悲痛吧，因为他永不再回来，看不到他的家园了！
11雅威说到有关犹大王约史雅的儿子，就是继他父亲之位的沙隆，他将被迫离开故乡。雅威说：
12“他不会再回来了，他会死在流放的土地上，不会再回到故乡了。
警告约雅金
13可悲呀！这人有祸了，他竟用偷来的材料盖他的房子，用不义的方式盖这王宫！真可恨呀！他强迫工人白白做工，不付工资！
14你为自己建造了一座美好的宫殿，宽敞的楼房！楼上安大窗子，有香柏木的格子，还漆上朱红色。
15建造香柏木的宫殿就使你更像一个国王吗？你的父亲能吃喝享福，但是他也能行正事，所以才处处顺利。
16他替穷苦人申冤，不正是他认识我的表现吗？”
17但是你眼看、心想的是贪婪的欲望，你倾流无辜人的血，又强行暴力压榨。
18因此，雅威说到有关犹大的国王约史雅的儿子约雅金时，说：没有人会对他哀悼说：悲痛啊！我的兄弟！悲痛啊！姐妹!没有人会哀痛地说：啊，我的主人！啊，陛下！
19人们把他拖走，如同埋葬一头驴一样，丢到耶路撒冷城门外。
20到黎巴嫩去,在那里大声哭喊，到巴商或阿巴陵的高地去喊叫，因为你们所喜爱的人都被摧毁压垮，
21我曾在你繁盛的日子里告诫过。但是你说：“我不愿意听。”你从年轻时就不理会我的话。
22风会吹散你的牧羊人，你深爱的人将成为俘虏。你将因邪恶的行为蒙受耻辱。
23你现住在黎巴嫩之宫，香柏木建造的宫殿。但痛苦的时刻来临时，你将是多么可怜,像妇女生产时一般呻吟!
24以我的生命，雅威，永生的天主起誓说：即使犹大王约雅金的儿子耶苛尼雅是我右手上的盖章，我也要把他摘下来！25交到图谋你性命人的手里，交给你惧怕的巴比伦王拿步高和加色丁人的手里。
26我要把你和你的生身母亲放逐到他乡异地，你将死在那里，
27你渴望久别的故乡，但你将永不会回来。
28耶苛尼雅是不是像破损而无用的器皿？没有人要它？为什么他和他的家人都被赶到陌生的土地上？
29大地呀！大地呀！大地呀！请听雅威的话。他说：“这人注定会绝后，毕生遭到失败！”他的族人不会有什么成就，不会有人继承达味的王位，再统治犹大。
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●●●注释:
22.121:1-10这一段是指公元前588年，耶路撒冷遭到的第二次围攻。从22:1-28起，我们可以读到几段反对王室的神谕，时间是在第一次围攻以前，也就是公元前605-598年。有关这些国王的事迹参见列下23:31-37。
那时，以色列的贵族和公务员像往常一样地生活着，毫不关心渐渐逼近的王国的危机。不久，他们都将遭到杀戮或放逐。
现在的情形很相似：富有的国家和人民只顾自己的享受，他们生活冷漠，毫不关心如在活火山顶上的生活。赫尔德·卡马拉主教最近的一席话也讲出了同样的事实：
“暴力一直都存在，但是比以前更普遍，暴力以各种形式无所不在：残暴的、公开的、微而不显的、盲目的、合理化的、结合的、无形的、抽象的、不负责的，这形形色色的暴力……人们觉得原子弹比第三世界的贫穷更可怕:其实进步国家对贫困国家在经济上的无血的屠杀，这种杀人不见血的罪恶是更可怕的。”