给流亡者的信
1这封信是耶肋米亚先知送给那些被拿步高从耶路撒冷掠到巴比伦去的长老、司祭、先知和所有的百姓的。
2写于耶苛尼雅王、太后、太监、犹大和耶路撒冷的王侯、技工、铁匠离开耶路撒冷以后
3沙番的儿子厄拉撒和希尔克雅的儿子革玛黎雅把这封信带到巴比伦。犹大王漆德克雅派他们去见巴比伦王拿步高。信上说:
4雅威、万军的天主,以色列的天主对流徙在巴比伦的耶路撒冷百姓说:
5“你们要造屋定居下来,自耕自养,结婚生子,
6在那里婚嫁娶亲,让你们的后代也养儿育女,在那土地上,增殖你们的人口,不得减少人口。
7你们要在我放逐你们的地方谋福,为那地方的繁荣向雅威求情,因为那地方的繁盛便是你们的幸福。”
10雅威说:“巴比伦七十年的期限满后,我会记起你们,我会实践我应许你们的恩宠,把你们带回家去。
11我知道我为你们所作的计划是赐予和平,不是灾祸,是给你们前途和希望。”
12雅威说:“那时你们呼求我,我会应允。
13你们若全心寻求,就会找到我。”
14雅威说:“你们会找到我,我要把你们从流徙的各地召集起来,把你们带回到自己曾远离的家园。”
15雅威在巴比伦为你们兴起先知,你们确实地信任他们。
16但是雅威说:
8不要被你们当中的先知、占卜者所蒙骗。不要相信他们的梦境幻觉。
9我并不曾派遣他们,是他们利用我的圣名说谎。至于坐在达味王座的国王,以及住在这城中的所有百姓(也就是没有与你们一同流亡的同胞),
17雅威、万军的天主说:“我要把利剑、饥荒和瘟疫带给他们。我要使他们像不好的无花果,腐烂得不能吃。
18我要用利剑、饥荒和瘟疫驱赶他们。不论他们到哪里,都将成为当地人惊恐、诅咒、憎恶的对象,成为荒芜的标志,所到之处受人们的讥笑和嘲弄。
19我一再地派我的仆人先知到那里去,可是他们没有听我的话。”
20你们这些从耶路撒冷流放到巴比伦的俘虏,应该听从雅威的话。
21关于假借上主的名说谎的人,科拉雅的儿子阿哈布和玛阿色雅的儿子漆德克雅,万军的雅威,以色列的天主这样说:“我要把他们交到巴比伦王拿步高的手里,国王会在你们面前杀死他们。
22在巴比伦的犹大俘虏们会流传这样的咒语:‘愿上主对待你们像待漆德克雅和阿哈布一样,他们都死于巴比伦王的烤刑!’
23他们做尽恶事,与邻居的妻子通奸,又借我的名,说谎话,我并没有吩咐他们说这样的话。我明察他们的行为。”雅威这样宣布了。
24乃赫蓝人舍玛雅以你的名义,
25寄信给在耶路撒冷的全体百姓,和司祭玛阿色雅的儿子责法尼雅以及所有的司祭们。信上说:
26“雅威选你们做司祭,代替约雅达掌管雅威的圣殿,你们应拘捕每个自封的先知,给他们带上铁链铁枷。
27为什么你们还不处置你们当中自封为先知的阿纳托特人耶肋米亚呢?
28他以先知之名,写信到巴比伦对我们说:你们会长时间地留在那里!你们不如造屋定居,栽种田园,自给自养吧!”
29司祭责法尼雅在先知耶肋米亚的面前读了这信。
30雅威的话启示给耶肋米亚说:
31“通知所有流放的人:雅威说到乃赫蓝人舍玛雅时,他说:我并没有派遣舍玛雅,他却在宣讲预言,使你们相信他的谎言。
32因此我要处罚舍玛雅和他的后代,他们中无人能见到我赐给子民的幸福,因他鼓动百姓背叛了雅威。”
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●●●注释:
29.1从公元前598到587年,耶路撒冷的人民变得愈来愈盲目,为此耶肋米亚肩负起引导流放人的使命。他们更愿相信旧梦会重圆。他们中甚至有假先知宣讲能很快打败巴比伦的幻想。其中有一个人还写信到耶路撒冷要将耶肋米亚下狱(24-28节)。
事实上,他们不得不接受耻辱的失败,他们应了解自己受辱的真正原因是对雅威的不忠,然后改变自己的命运。在那个时期,另一位有责任感的先知厄则克耳,也讲过类似的话。
那些放逐在外的司祭、贵族、工匠和公民们,经历了一种心灵历程上的觉悟,精神上有了深刻的转变,七十年的放逐生涯后,他们的子女将返回耶路撒冷,成为“寻求雅威的穷苦大众。”